第一千零一十一章 宣戰

而詔書也針對降清的原明官員，包括清廷所有關內的漢族官員，以及所有清軍中的漢族軍兵在內，要求他們看清形勢，認清大局，不要再跟著清廷走了，自絕於天下，而是要爭取反正立功的機會，彌補自己的降清錯誤。

清廷本身，其實還是實行的部落政治，排外情緒本來就很重，而現在滿漢矛盾對立己經十分嚴重了，因此在這份詔書發布之後，清廷對這些漢族官員也會更加猜忌，這樣一來，也能進一步加深清廷內部的矛盾。當然也正是商毅的目地所在。

在戰鬥進行過程中，尚未明顯分出勝負的時候，能夠策動帶領軍隊歸順，獻出自己防守陣地或城池，或者抓住清廷的其他重要將領，幫助中華軍取得勝利等，稱為火線起義，可以免除他們降清的罪行，保證他們的人身財產安全，並且將根據所立功勞的大小，在中華軍中任職，但不能保留軍隊，原有軍隊，必須全部接受中華軍的整編，不原為官，也可以南京政府的統治區域內定居，自由從事各種職業；

既使是拋開歷史的巧合來說，山東地區在中國所處的戰略位置，在目前南北對持中的戰略作用，南京政府的大多數人也十分清楚，因此取得了山東之地，這就意味著南京政府在對清廷的戰鬥中，取得關建的戰略主動權。獨一天下，開朝立國，並不在是一個期待或是希望，而是變得實實在在，伸手可及了。

同時在詔書的最後，還列舉了幾種反正立功的例子：

但在這個時候，北方連續爆發反抗清廷的農民起義和原明將領的反正，不僅牽制了清廷的大量精力，而且也造成了清廷的人心動蕩，和社會不安，有不少人都能夠看出來，現在的清廷在與南京政府的對抗之中，己經處於十分不利的位置，因此山東戰場的結果，並非絕對重要的。另外商毅己經決定，在襄陽一線，發動南陽戰役，以配合山東的進攻，他也相信中華軍在未來的戰鬥中，一定會有出色的表現。

雖然這時商毅已經稱王快兩年了，儘管在南京政府內部都己經把自己當作一個獨立的國家，但商毅還很少以靖北王的名議，發布過什麼命令、詔書。在南京政府內部一般的政令都是以內閣名議發出，而軍令都是以統戰部的名議發出，雖然所有的命令，都必須得到商毅的批示才能生效，但除了高層官員的任命之外，商毅基本沒有使用過靖北王這個名號，來發布命令。

第一份詔書是正式宣布，南京政府將進行全面北伐，以收復失地，擊敗清廷，恢復漢統為目標，這也表示商毅正式向天下宣布，南京政府向清廷宣戰了。

另外一方面，商毅也是在為以後的國家體制考慮，其實就商毅本人的意願來說，他畢竟是民主和自由環境中成長起來的，並沒有萬壽無疆或永遠健康之類的野心，如果條件許可，他肯願意建立一個共和國，而且君主制的國家。但現在的實際情況己經決定了，共和在目前的中國，根本就走不通，因此只能採用君主制，做為國家體制，肯定不會採用舊式君主專制的體制，而是釆用君主立憲制。

在這種情況下，商毅向清廷發布這樣一份內容詔書，煽動清廷的漢族官員、將領反正、投降，無疑是將起到火上加油的作用，一些心懷異心的漢族官員在這個時侯，一定會有其他的想法，另一方面也可以瓦解清軍當中，關內漢族士兵的鬥志。儘管清廷並非是以關內漢族士兵為主力，但如果在戰場上，兩軍對持的關建時刻，有一支漢族士兵的投降，獻出其所守的陣地或城池，對一次戰役來說，絕對是一個十分致命的打擊。

但這一次商毅非常高度的以靖北王的名議對清廷宣戰，不僅是傳給清廷，同時也傳諭南方的三個南明朝廷，也是向天下正式宣布，南京政府己是一個正式的政權國家機構，而不在其他勢力的臣下。

宣戰本身只是一個形式，並沒有多大的意義，但在中國歷史上，在國與國之間的戰爭之前，由其是對異族國家的戰鬥時候，一般都會發一份宣戰詔書或檄文，表示己方發動戰爭的理由，宣告自已是正義的一方，不僅可以在道義上占居主動，而且還能鼓舞軍隊的士氣，和民心的支持。

而且現在中華軍己經開始發動南陽戰役，清廷的內亂尚未平息，因此也有不少人都己經在估算，南京政府會在多長時間，攻入北京，取得全面的勝利。

不過商毅是以自己靖北王的名議，對清廷宣戰，則又有另外一層意恩。因為只有國家對國家，才能進行宣戰。

這是因為一來商毅並沒有正式稱帝，只是一個王爵，而且在名議上，自己這個王爵還屬於南方三個南明朝廷的下屬，因此盡量少用王爵的名議發號施令，在形式上，也表示自己並沒有越暨，在南方三個南明朝廷中，也好說一些，雖然商毅並沒有把他們放在眼裡，但在和清廷進行決戰之前，還是盡量不要和他們發生沖臭。

如果說宣戰，還只是一個像征意義，那麼在宣戰之後的第二份詔書，則更俱有實際意義。

從詔書下達之日開始，棄清南歸的文武官員都可以算反正立功，南京政府將免除他們降清的罪行，保證他們的人身財產安全，並且將根據實際情況，受予他們一定的官職，如果帶來凊廷的重大情報，或是帶過來軍隊，以及抓住清廷的重要官員、宗室成員等有其他功勞，還可以增加獎勵，如果不原為官，也可以南京政府的統治區域內定居，自由從事各種職業。

這一段時間當然並不只是與荷蘭進行交涉這麼一件事情。

在戰場己經出現了明顯的勝負時候，不在繼續負隅頑抗，能夠策動帶領剩佘軍隊歸降，或者抓住清廷的其他頑固將領，能夠減少中華軍的損失，稱為火線投降，可以不作為俘虜對待，並免除他們降清的罪行，保證他們的人身財產安全，可以南京政府的統治區域內定居，自由從事各種職業，但投降的軍隊，必須全部接受中華軍的整編。

不過巧合的是，就在這兩份詔書正式發布之後，山東軍區就一直告捷不斷，勝利幾乎是接蹱而來，相續攻克兗州、濟南、東昌等地，不僅基本佔領山東全境，而且還俘虜了阿巴泰、岳樂、李率泰這樣的清廷重臣，則使這兩份詔書的正式發布更顯得有意義。

而在開戰之前，如親能夠策動帶領軍隊歸順，獻出自己防守陣地或城池，或者抓住清廷的其他重要將領，幫助中華軍取得勝利等，稱為戰前起義。可以免除他們降清的罪行，保證他們的人身財產安全，將根據所立功勞的大小，幫助中華軍取得勝利的重要程度，在中華軍中任職；並且可以保留部份軍隊，其餘接受中華軍的整編；不原為官，也可以南京政府的統治區域內定居，自由從事各種職業。

而在山東戰役取得全面勝利之後，整個南京各界也是一片歡喜，雖然這幾年來，中華軍也連續在海外取得勝利，如打服日本，收取呂宋，但在絕大倍份民眾的心裏，只有在對清廷的戰鬥取得的勝利，才是真正價值和重大意義，因此南京、杭州地區家家戶戶都張燈結綵，慶賀這次關建性的重大勝利，遠比以前要熱鬧得多。

儘管在這份詔書發布的時侯，中華軍在山東戰場上，正處於第一次戰役結束，而第二次戰役尚未開始的時候，華軍在戰場上尚未取得明顯的優勢。

當然在國家成立的初期，商毅不會全面將權力下放，但在國家日常的行政制度上，還是以內閣為主，國家的行政命令，應該是由內閣的名議發出，自己只付責所有政令的最後把關和控制，但並不直接下達行政命令。也就是所謂的二元君主制，大體類似十九世紀的德國威廉王朝，和明治時代的日本。當然從一定程度上說，和明朝實行的票擬，批紅制度也差不多。

另外一些熟知經史的人都知道，在大明開國的時候，就是以南京為都，先取的山東，然後才進取北京，驅逐蒙元，遂有天下。這也是中國歷史上第一次由南方建立的政權，擊敗北方政權而奪取了天下的例子。而商毅現在顯然是正沿著這一條由南向北，統一天下的歷史道路上前進。

就在四月二十六日這一天，商毅以靖北王的名議，連續下達了兩份詔書。

第二份詔書主要是針對清廷，首先曆數了清廷的罪行，又以幾年來中華軍對清廷的勝績，表示清廷必敗，南京政府必勝的結果。同時以北京動亂、北方農民紛紛舉義為例子，號招在清廷治下的百姓配合中華軍的戰鬥，揭桿而起，反抗清廷。