《龍嘯大明》第五卷 飛天篇

第一千一百二十章 提案(二)

第五卷 飛天篇

第一千一百二十章 提案(二)

雖然商毅知道歷史發展的正確趨勢,並且也有一些近代國家在發展過程的經驗可以做為參考;另外他也在浙江幹了差不多有七年,在南京也幹了三年,積累了一些實際的治國施政經驗,但這並不等於自己就能管理好整個中國,在歷史上並不乏能治理好一州一府的地方官,但晉陞到中央去之後,把地方經驗向全國推廣時,卻弄得一團糟,最典型的例子,莫過於是北宋的王安石。因為中國幅員太大,地域太廣,而且各地之間的發展水平、經濟情況、風土人情也都有很大的差異,因此自己決不能拿南京、浙江的經驗去硬套在其他地方。
因此商毅也決定,在新年之後,這些事情,就要開始運行起來。南京府的政策和自己的工作重心,也都將會有一個大的調整。
而在自己的王府里,商毅還在偷著好笑,看來一切都是和自己預想的差不多,當然這裡有一部份是商毅故意指使,但對方也確實是在全力的配合,才使這一條提案一直拖到了現在,而且從參政院的反應情況來看,就算是進行投票,這條提案被否決的可能性極大,這當然也是最好的解決辦法,就在參政院規定的範圍內來解決。
但發言是一個一個的來,不是誰的人多就誰佔優,而支持提提案的人數雖較少,總也有幾十號,也能有一些聲勢,另外明朝的遺老遺少也多是飽讀詩書的人,肚子里多少也有一些貨,胡攪蠻纏也能對付幾句,當然不會被說得無言以對。因此雙方的爭辯也算是針鋒相對,互不相讓的。
黃宗羲制定的這條規則,雖然使參政院的效率提高了不少,其實也存在這很大的漏洞,也就是如果有人想故意搗亂,還是可以把某一項提案給攪黃的。商毅當然不想把這次提案的討論給真的攪黃,但可以拖延幾天時間,看看其他議員對這一提案到底是什麼態度,然後再根據情況,做出應對的辦法,當然也有可能什麼辦法都不用想。
另外在這個時候,商毅也覺得自己應該多考慮在真正統一中國之後,應該怎樣治理這個龐大的國家,畢竟這時離統一中國的目標己經並不遙遠了,甚致可以說是水到渠成。而且在軍事上,已經沒有多少地方需要商毅勞神費力,中華軍己經是一支有戰鬥力的軍隊,前線有各級的指揮官付責,南京有統戰部統一布置安排,無論是對南對北的戰爭,商毅也都可以放心的讓他們去完成,而自己完全可以把精力轉移到內政方面來。
果然就在第二天,參政院對南京政府是否應該出兵南征的提案進行討論,就在黃宗羲宣布了可以開始提問之後,就立刻展開了一番唇槍舌戰。而且很快就分成了涇渭分明的兩個陣營,開始了激烈的爭辯。
但反對的議員也早有準備,在引經居典上,他們找不到多少可以與對方抗衡的武器,但可以抓住各種實例,就像開始所說的,二十二朝的更替,絕大多數都是以臣代君,歷史上己經無數次的出現過了,在大量的現實面前,任何空泛的經典言論都是無效的,因為如果完全按儒家的說法,二十二朝都是謀朝篡位的叛臣,沒一個是好人了,而出仕各朝的儒家先賢聖人,豈不都是在幫助叛臣了嗎?
這時參政院里一共有議員三百一十七人,來自社會各層,士農工商基本都有一定的比例,當然也有一部份是商毅安排的人選。但從總體來看,支持這一提案的人並不多,總共只有三四十號,而經常發言爭辯的,只有十幾個人,其他不過是幫腔助威,而大多數人都是反對這一提案的,而且發言的人也多出了許多,搖旗吶喊,站腳助威的人就更多了。
支持這一提案的議員當然不是從大局的角度出發,而是死死的抓住「誰是正統」這一點不放,堅持認為商毅是明朝的舊臣,舉行南征就是以下反上,以臣反君。但反對這一提案的大臣也毫不相讓,雖然他們也承認,商毅確時曽是明朝的舊臣,但歷史上以臣反君的事情多了,二十二朝的更替,絕大多數都是以臣反君,比如周代商、晉代魏、唐代隨、宋代周,結果不都建立了新朝嗎?而且唐宗宋祖都被公認為一代明君,如果按正統的觀點,他們不都是反叛之人了嗎?因此明朝氣數己盡,商毅取代眀朝,建立新朝,又有什麼不對呢?
對於這些情況,都必須要有充份的思想準備,治國不同於打仗,凡事不能硬來,只能慢慢引導,另外就是因地置宜,針對每個地區俱體情況的不同,活動運用。
因此就這樣在幾乎無休止的爭辯中渡過了一天又一天的時間,也使這一條提案一直無法進入投票表決的程序。而轉眼就到了新年,參政院也廠放假了,眾議員們也要回家過年,黃宗羲也只好宣布,等新年的假期結束之後,再重新開始討論這一提案。
不過隨著辯論的深入,討論也和過一樣的出現了跑題,如南明朝廷算不算明朝的廷緩;明朝是否算是氣數已盡,不可挽回;朱元璋起兵反元,是造反還是舉義;朱元璋箅不算是趙宋的遺臣;甚致越跑越遠,到了孔子孟子周遊列國,為什麼不去扶保周天子,而去投奔各諸候國等等,也確實應了那一句話:思想有多遠,就能走多遠。
支持的議員當然不能接受這種觀點,於是引經居典,找出種種聖人之言、著名經典上言論,從三綱五常,到天理人道,來證明以臣反君絕對是大逆不道。在這方面他們確實有優勢,因為儒家的先賢、經典基本都是以維護統制階層的利益為主,決不會認可以臣代君的行為。當然儒家思想能夠在中國思想、學術方面取得統治地位,這也是最重要的一點原因。
在自己的陣地上無法取得進展的時候,雙方也都不約而同的把目標放到了在對方的陣地上取得突破,贊同派從史料中尋找一些雖然掌握了大權,但依然恪守臣節,沒有非份之舉的例子,如比周文王、諸葛亮;而反對派則從經典中找到不少證明自己言論的聖人語錄,如孟子說過:民為重,社稷次之,君為輕;姜太公也說過:天下非一人之天下,乃天下人之天下也。同天下之利者則得天下;擅天下之利者則失天下。
當然商毅也有優勢的地方,就是現在自已建立的是一個新的政權,而一個新的王朝建立,總會施行一些與前朝不同的制度,另一方面由於在王朝之初,即得利益階層還沒有出現,或者說還十分弱小,因此在遇到的阻力也會小一些。因此這也有利於自已推進新的政策。
現在參政院運行了兩年的時間,商毅也認為有必要對參政院進行一些改進的地方,畢竟這將是未來國會的雛形,在運行了兩年之後,也取得了一些經驗,並且這形式也得到了社會各界的認可,因此也可以對它進一步的完善功能,並且發揮更大的作用。
畢竟打天下是一回事,但治天下又是另外一回事,這是經過無數歷史事實證明的道理,更何況自已的目標並不是要重複以前的老路,而是要對中國進行一次大變革,改變中國的歷史發展道路,把中國納入正確的,與歷史發展規律相同的發展軌道道路上來。那就更不能馬虎大意。
而這一條提案當然也不出人們預料的成為了剩餘提案。再隨後的幾天時間里,參政院每天都要用一個時辰的時間來討論這條剩餘提案,但雙方一直各不相讓,而且每天每天的拖挻,也正好給了雙方充足的時間,去翻閱資料,尋找對自己有利的證據。
明朝的遺老遺少其實只有一小部份,絕大多數人其實都是認可了商毅代明自立,一方面是事實不可改變,另一方面也是自己的利益己經和商毅捆綁在一起,商毅完了,自己也好不到那裡去,還有一部份議員實際是把參議院當作自己晉身的抬階,希望通過在參議院里的表現,引起商毅或內閣的注意,獲得晉陞的機會,因此凡事也都從維護內閣,維護商毅統治的角度出發,這一次正是自己表現的機會,當然也要顯露一番。
相對來說,東南沿海的商業更發達,對外的接觸較多,民風要開放一些,對外來事務,新的觀念的接受力也強一些,而西北內地則還是以傳統的小農經濟為主,民風習俗相對就要保守得多,因此自己主張發展工商業、促進商人辦產業辦實業,全面走向海洋等等措秩變革,雖然都是正確的,符合歷史發展,在南方、沿海地區或許能十分順利的推行,但在北方內陸地區也許就會遇到不小的阻力。