《三國之名門公子》第一卷 深林人不知

第三十七章 三大勢力

第一卷 深林人不知

第三十七章 三大勢力

在這個月夜,她感受到了久違的安寧,她不知道這月夜竹林中彈奏的人到底是哪位大家,她只知道這琴藝令她再次感受到了父親的境界,她心中藏了十幾年的孤寂彷彿漸漸散去,她彷彿覺得這世上終於找尋到了一個知音,若是父親還在,聽到這樣的琴曲,一定會非常開心的吧。
四年以來,他專註于書畫琴藝之中,那書房中的古籍已經全部記在腦海,憑藉著那夢境的妙用加上這《南華經》對他體質的改變,他的思維變得極其清晰敏捷,連帶著身手也變得極為矯健,幼年時病弱的模樣已經完全消失,他看起來比普通的少年更加成熟,身體也不似一個十二三歲的少年,更像是十四五歲的名門貴公子。
俠義盟的自己的產業同樣漸漸拖長,它漸漸變成南楚各種大型客棧、妓院、賭坊、棋室的幕後掌控者,當然,其中的收益有幾成分給了南楚的世家與朝中的官員,發展這樣的組織,如果沒有官面上的支持是永遠也無法形成產業與規模的,慢慢的,南楚朝中的官員便以可以進入俠義盟星組為榮,若是能成為裏面黃金級別的成員,獲得那什麼「黃金會員卡」,便可以隨意在許多場所小費,想想那十里秦淮之上的頭牌,所謂的賣藝不賣身,看到你這憑藉,也定然會為你折腰,這福利實在太過誘人了。
可是儘管如此,天一雅閣的這樁生意依舊非常興隆,神秘出現的它已經令人產生了固定的思維——只要你帶夠足夠的銀子進到天一雅閣內,就能得到滿意的答案。
不過俠義盟也有兩大對手,從漢中之地向西蜀再向這荊楚之地傳出的一個教派——五斗米教,漸漸聞名,此教原本是那投降魏王的張魯所繼承併發揚,又名天師道,是很有名的道家教派,然而自從張魯投降之後,這教派也分裂了,有許多黃巾餘孽混入此教,如今的這教派被江湖人稱為魔教,蓋因此教中的成員風評不佳,武功大抵都邪惡陰毒,為江湖人士所厭惡。
周徹的父親便是周瑜,但卻在不過兩歲時便失去了他,而後她被母親小喬獨自養大,從小便在母親對父親的懷念中長大,在小喬的訴說中,周瑜那雄姿英發的印象永遠刻在了周徹的腦中。
它的權威性已經慢慢成為了一種口碑,一如那令無數人想要上的《旦榜》。
而最令周徹感受至深的莫過於父親的琴藝,那樣令人深深陷入的琴音令她感受到了父親的溫暖,而在父親因病去世之後,她從來沒有找尋到這樣的感覺,哪怕是母親的琴藝,也無法令她感到安心。
而俠義盟的勢力也漸漸從建鄴拓展出去,到達吳郡、會稽、柴桑這三大郡,並繼續向荊南四郡發展,要知道,武林江湖是沒有國界的,而且俠義盟收攏了南楚武林中許多武功高強的遊俠,不得不承認,《俠客行》這首詩起了極大的作用,而俠義盟中的福利制度也令各種在江湖上刀口舔血的遊俠兒極為眼熱,能成為俠義盟核心三組中的一個青銅級別的頭目,已是武林中人極其嚮往的目標。
竹林中,閬苑前,清泉旁,荀粲隨意將自己的手探入泉水之中,掬起泉水,望著手中捧著的泉水,那皎潔的明月彷彿就在他的雙手之間,他隨意喝了一口手中的泉水,甘洌的泉水流入腹中,抬首望天,不知不覺,竟在這南楚之地已經整整四年。
不過也有人大罵天一雅閣的這樁生意就是騙人的,因為「如果你提的問題他答不出,天一雅閣便會報出天價,你付不起錢,他當然不用回答,這不就是騙人嗎?」
再怎麼說,他的俠名可是霸氣側漏的「東方不敗」,也和忠叔這位寂寞如雪的「西門吹雪」也一起縱馬出去打獵過,君子六藝,可是包含騎馬與射箭的。
這裏做生意的程序是這樣的,你進入天一雅閣,提出一個問題,閣主報價,如果你接受這個價格,就付錢,然後天一雅閣便給你那個問題的答案。
待到一曲終了,清風吹過竹林,竹葉沙沙作響,拂過周徹那繼承了周瑜與小喬最美之處的臉,她驀地感到一陣清涼,隨意用手撫過自己的臉頰,竟想不到已經淚流滿面。
北漢極其盛名的《旦榜》似乎就是這個組織的手筆,可以肯定的是,這個組織肯定有極其龐大的後台。
月光照在這伏羲式的名琴之上,此琴造型寬裕古樸,項、腰各一半月形彎入,琴首略大於肩或同寬,肩的位置不超過一徽,岳山在項中,迷人的明月下,折射出幽幽古韻,此情此景,卻又是一副極妙的畫面。
「公子,有些晚了,早些沐浴更衣吧。」唐婉那愈發甜酥入骨聲音從屋中傳來,荀粲的臉上出現了一種安詳的神色,放下陸遜送給他的名琴「無上」,走進閬苑。
而在北漢之地則在這幾年崛起一個名叫「天一派」的組織,準確的說,這天一派只是江湖人士喊出來的,因為那「天一雅閣」而聞名,然而這個組織卻極為神秘莫測,幾乎沒有人知道它的來歷,它除了提供類似客棧之類的服務外,還做其他的生意。