第二百六十七章 珍品連連
第一批進入展廳的100名參觀者分散在寬敞的展廳前，或駐足觀完眼前的古董，或緩慢遊走，雖然展覽館已經開放，最中央位置的大展台上，一根外相破舊的青銅管子也像是絕世珍寶一樣被呈現在高台上，周邊更有三四名身形冷峻的男子圍護。
這一番解釋卻也讓來者都是聽的震驚不已，除了那位沙特王子之外，哪怕是黃晶晶、方市長等對古玩並不是太熱衷的又有哪一個沒聽過顧愷之、《女史箴圖》的大名？
「終於開始了。」
歐陽修一樣說過，誰見柴窯色，天青雨過時。
哪怕女史箴圖原文有12段，這裏只有一段，但若是能發現顧愷之的真跡，那意義真是不言而喻，尤其是那些本就喜愛古董專精於字畫方面的，此時更是激動的滿臉潮紅，這其中，卻也有早就不知不覺圍上來的趙老。
說的也是，能來到這裏的全是有一定地位的人，自然也都有一定的涵養和城府，以前他們自然全都眼巴巴盼著能早日見到定水帶，不過現在人都在展廳了，也馬上就能近距離觀玩了，自然不會在這十幾分鐘里表現的太著相。
「這一副，是《女史箴圖》？」一號展廳，隨著參觀人次的陸續入內，整個空曠的大廳也逐漸豐滿。
這裏的東西每一個都是傳世精品，也不知道黃興然都是從哪裡弄來的，不過那肯定是依靠國家力量搜集而來，黃市長只是借用吧，或許其他人
「這位先生說的不錯，眼前這幅畫正是東晉顧愷之所繪《女史箴圖》第五段，寓意咫尺成千里，最遠的距離莫過於此乎？」
中國傳世名畫里如果要排個十大的話，顧愷之的《洛神賦圖》絕對能躋身前三，這絕對是中國歷史上最牛逼的畫家之一。
明朝文震亨在《長物志》記載，柴窯最貴，世不一見，聞其制，青如天、明如鏡、薄如紙、聲如磬。
在畫的一側有插題箴文「出其言善……同衾以疑」
或許之前諸人都很淡定，這一刻依舊沒人說話，但絕大部分眼底深處卻都充滿了興奮的期待，在周明落一側的沙特王子更是猛的一握拳，踏步就向前走去。
一號展廳作為此次展覽會的主展廳，空間極大，總面積三萬多平方米，長300多米，寬100多米，高也有三米多，一根根起支撐作用的圓柱在廳內拔地而起，諾大展廳在正常情況下可以被分為三千多個9平方米的國際標準展位，不過此次主要是展覽重寶，所以只被分為了一百多展位。
周明落也急忙走了上去，等他身側的黃晶晶等人也上前後，就只聽展台前的宮裝少女一樣甜笑著開始用各國語言解說。
但此刻距離真正展覽開始的時間還有十多分鐘，這裏的人倒也
在周明落震驚著踏步上前觀完畫文時，站在站台一側的宮裝少女也甜笑著開口，等見到周明落同行的幾人也逐一踏步上前觀看后，才又再次甜笑道，「東晉顧愷之，為我國流傳至今最早的專業畫家之一，《女史箴圖》更為其傳世巨作，原畫有12段，因歷史久遠，現今只留存九段，原本珍藏於圓明園，后被八國聯軍洗劫，流傳至大英博物館。」
某展台前，此刻駐足的就是周明落一行六人，進了展廳以後幾人邊走邊看，間或由小周開口隔的遠遠向其他人介紹一下路過之處的展品名稱，這一路上小周也算是大開眼界，可以負責的說能擺在這定水帶附近的展覽品，還真是個個都是精品中的精品。
董其昌在《骨董十三說》說里也說世稱柴、汝、官、哥、定把鈞窯給去掉了，一樣是柴窯位列第一。
而這裏的柴窯就是周世宗柴榮在位時燒造的御賜，柴榮在位時間只有六年，死了以後就被趙匡胤陳橋兵變奪了江山建立宋朝，這位所燒造的御賜實在太珍稀了。
那有沒有比排名第一的汝窯瓷更貴重的瓷器？有，那就是柴窯瓷。
定水帶的展覽終於正式開始，當聲音泛起后之前不管是在做什麼的，都是立刻就向中央展廳看去。
就算剛才那少女說只是可能是真跡，但既然新川政府敢擺放在這裏，就有八成可能已被大量專家確認
「除了大英博物館收藏的九段唐人摹本《女史箴圖》之外，故宮博物館亦收藏有南宋摹本《女史箴圖》，但卻不是眼前這段，這一段《女史箴圖》是近年從民間發現，疑為是顧愷之真跡的第五段。」
此刻大廳里一百多個展位，每個展位前都有一名容貌秀麗的貌美女子穿著得體的制式宮裝，微笑迎接每一位走到近前的參觀者，當真的有人駐足時，若無人開口發問也就算了，一旦有人問詢，個個都會帶著甜美柔和的笑容開始講解站台上的古董來歷、淵源。
女史箴圖並不在十大傳世名畫其列，但那是因為就如剛才少女的解說一樣，真正的女史箴圖根本沒人見過，不管是之前收藏於圓明園後來又流失到大英博物館的，還是現存於故宮博物館全都是摹本而已，都不是真跡，而且每一個都不全，都有殘缺。
「定水帶的展覽開始了。」
歷史上鼎鼎大名的宋代五大官窯，汝官哥鈞定，汝窯排第一，幾乎宋以後各代帝王都對五大官窯有著自己的追求，幾乎可以稱之為最了。
但說句不好聽的話，柴窯次似乎誰也沒見過，明代宮廷在整理古董時記載，內庫所藏、柴、汝、官、哥、鈞、定六種瓷器，柴窯才是位列第一。
周明落在震驚中倒沒有使用符籙觀看它的人文之火，這樣的場面，自己只靠實力去辨認一幅畫的真假，明顯更有利於他自身的進步。
除了這些之
等他轉身看去，卻發現畢老正一臉激動的看向那展台上的一個瓷瓶。
而且隨著剛才那少女的解說，遊走在附近的幾人也猛地就走了上來，全都細細開始打量，而後就有人忍不住發出一聲驚嘆。
那裡已經有一個唐裝老者從容上前，更有幾名身強力壯的青年抬著滿滿一缸清澈的海水走了過去。
當然，這圍上來還只是小部分人，其他人依舊是分散在各個展台前觀完。
他來這裏畢竟有作陪的意思，總不能丟下一群人不管啊。
她們這些人，猛一看去都是二十左右的年歲，要說全都是古董大家根本不可能，不過是個個都在以前對自己負責的展品資料背了個滾瓜爛熟罷了，而且能在這裏勝任解說的，最低要求得是會四國以上語言。
而此刻畢老所在展台前那個瓷瓶，在顏色上真的是猶如雨過天晴時的色彩，迷人奪目，巧奪天工，彷如自然而生一樣。
周明落雖然不想上前湊那個熱鬧，但隨後見到方市長等人都也跟了上去，才也不得不放下手頭的欣賞跟了過去。
等細細觀玩之後，見到趙老一副痴迷的盯著《女史箴圖》觀看，周明落卻啞然一笑，也並不去打擾。
……
十多分鐘時間，真的很快，少女對柴窯的解說剛剛完畢，大廳里驀地就泛起一陣柔和悅耳的聲線，充斥整個展廳。
才只是剛入廳看了幾個展
不過也只是路過三四個展台後，眼前這台上的一幅畫就猛地讓周明落一驚，忍不住上前發出一聲低呼。
「但在2001年，大英博物館為紀念《女史箴圖》入館100周年舉行學術研討會時，我國著名書畫鑒定家，故宮博物院副院長楊先生卻指出這幅在我國美術史上具有重要地位，被大英博物館視為鎮館之寶的《女史箴圖》並非顧愷之所繪，而是唐人摹本，這一推斷經過多方研討，最終形成定論。」
既然沒有真跡，還不完整，那可就不是傳世了。
真正在柴窯在瓷器史上的地位也實在難以用言語來形容。
……
但如果這幅畫的真跡真的能重見天日的話，絕對能躋身十大的。
似乎也在懷疑這極可能真的是顧愷之的真跡。
這站台上是一副橫畫，縱向長度只有20多厘米，但橫向寬度卻足有三米多，畫的內容卻是床幃間夫婦向背，男子揭緯做倉促而起狀。
宮裝少女的解說很柔和，卻也清晰悅耳，在幾人圍上來后見到幾人里是黃膚黑髮人居多，就用標準的普通話講解一番，隨後才又用英語重複一次。
就在這時，隔壁展台前卻驀地響起一道驚呼，「這難道就是柴窯瓷？」
誰也沒想到在這裏竟然被他們看到一幅真跡？
「女士們，先生們，歡迎諸位不遠萬里來到新川……」