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第七百八十三章 核雕羅漢手串(一)

第七百八十三章 核雕羅漢手串(一)

船艙兩旁有窗,窗上有八扇門,船底外表刻《前赤壁賦》共537字,這不滿寸的微雕精品,至今仍被稱為「雕刻之王」,現藏增城博物館。
「好的,麻煩你們稍等一下……」
他不僅發揚了源遠流長的增城欖雕藝術,也啟發了后一輩的追隨者,讓欖雕工藝名揚海內外,確是清代藝壇上的一朵奇葩。
「黑白玉嘛,一般來說。指的是和闐的墨玉。」楚琛解釋道。
楚琛上午買到的那件黑白玉鼻煙壺。就是玉質上乘的和闐黑白玉。
「對對對!我馬上去拿!」
「哦!」吳可聞言就露出一副瞭然的模樣,她也知道楚琛其實最喜歡的還是瓷器,或者是一些比較稀有或者研究價值高的古玩,楚琛說的那兩件東西雖好,但顯然不在他的收藏範圍之內。
「阿琛。這黑白玉到底是什麼玉啊?我以前聽有人說是和闐玉,又有人說是地方玉種。我都搞糊塗了。」吳可有些好奇的問道。
那隻鼻煙壺呈圓口、直頸、滑肩,平底微凹。墨地鋪底。琢松樹山崖,巧施白色玉料浮雕漁、樵、耕、讀。
聽了楚琛的答覆,難楠才連忙高興的表示:「行!我這完全沒問題!」
這條欖核雕手串,顆顆核珠大小勻稱一致,色澤包漿圓潤成棕黃色,每顆果核上所雕皆是羅漢像,108顆核珠,正好為108位羅漢像。其人物作高浮雕,面目清晰,神態生動,衣著線條流暢,羅漢皆有背景,山石、樹木、動物、寶物等等無不配合各位羅漢的傳奇故事。
橄欖產地大致分佈在嶺南羊城、魯省和姑蘇三地。其中羊城增城盛產烏欖核白欖,烏欖更是增城四寶之一,除了可製成咸欖角、油欖角、王香欖角之外,其核堅硬、中空無仁肉,更是製作欖雕得好材料。
「我主要收藏的是瓷器。」
然而,橄欖核形如舟,因此常見船舟鏤雕的作品,舟身總長皆約4.5厘米上下,因此若論創作之難度、工藝之繁複、題材之稀少性以及欖核的數目,這件108顆微雕人物手串當又更勝一籌了。
見難楠才離開后,吳可就問道:「阿琛,難道你還真打算和他交換古玩啊?」
楚琛回道:「是啊,反正犀角杯和黑白玉鼻煙壺,我又沒準備收藏,能夠換個自己喜歡的東西,也不錯嘛!」
湛谷生本名湛菊生,為清晚期的核雕藝人,原名茂蘭,號谷生,其自幼好學,22歲中秀才,后卻因科場屢試不中,遂絕意于仕途,潛心於欖核雕工藝。他不僅善欖雕,更博覽群書、文章出眾,工於小楷好丹青,工人物。其豐富的文化內涵,拓展了欖雕的題材,更提高欖雕的藝術水平。
在打開裝有古玩的盒子之前,楚琛又笑眯眯的說道:「難老闆,我東西都拿出來了,您的好東西,是不是也應該讓我來過目不下啊?」
難楠才剛才看到楚琛盒子里的一件古玩時,就輕咦了一聲,隨後連忙把東西小心的拿到手中,東西是一串手串,粗略看過後,他又驚呼道:「這是湛谷生的作品?!」
據史料記載,湛谷生所有刀具皆視為精鐵鍛打而成,家中開一窗向東,每當旭日初升,即取欖核臨窗雕刻,遇急事處理則用口銜著,過了中午即停止雕刻,他認為中午過後是不適宜雕刻的。
漁翁身背漁簍河邊捉魚。山間樵夫肩扛柴木小憩,書生亭台倚窗朗讀,窗外隱一耕者而作,上鐫詩文一首。器物遂循原色,構思絕妙,琢磨精細,巧奪天工,為清代乾隆年間蘇作精品佳器。
說著,他就把裝有那三件古玩的盒子從購物袋中拿了出來,隨後就放到了桌子上。
楚琛呵呵一笑,解釋道:「傳統意義上的墨玉是專指白玉和青玉被石墨沁入形成的,作為墨玉當然是越黑越好,不過一定要有玉質,否則就是石頭,大部分墨玉都是灰灰的。不黑不白,這種料稱做『青花』,就是市面上常說的和闐青花。」
還沒等他把話說完,楚琛就直接擺了擺手,打斷道:「難老闆,真是抱歉,這件作品,我是準備自己收藏的,半沒有轉讓的打算!」
楚琛微笑著點了點頭,隨後就把盒子打開,推到了難楠才的面前,而難楠才也同樣把自己剛剛拿過來的東西,放到了楚琛面前。
另外,在手串的每顆果核上還用陽文雕出羅漢的姓名,每個字都小於2毫米,其中兩顆核雕再加落「谷生作」與「增城湛谷生」款,字字清晰規整,有晉唐小楷遺韻,史書記載谷生工於小楷,確實名不虛傳。
「行!」
該核舟中為艙,前為船頭,後為尾藏;中置一桌,東坡等三人據案坐,旁有一童僕用扇煽爐煮茶,船尾艄公作搖櫓狀,一同背浮水葫蘆,俯著玩耍,六人各具神態。
而他更是在得到楚琛的肯定答覆后,就急忙問道:「楚先生,不知道這條手串您是不是……」
湛菊生雖僅是一介手工藝創作者,但《羊城雜誌》、《增城縣誌》、《湛氏族譜》都曾為他立傳,稱他為「嶺南一代藝人」,足見其對社會的重大影響。
果核雕屬立體微雕的範疇,盛行於明清兩代,其中欖核雕自明代中期后興起之後,就被視為至寶絕技,並以作為衣帶和扇附等裝飾品而風行一時。
「一般而言,『青花』的玉質相當細膩,脂感很好,上手特有感覺,其中黑白分明的『青花』很受玉坊的青睞,可用於巧雕,黑白分明的青花和田籽料俗稱為黑白子。上品要求『白如宣紙、黑如墨』。」
如「過江羅漢身負經卷,東渡傳經」、「開心羅漢袒露其心,使人覺知佛於心中」、「笑獅羅漢因學佛不再殺生,獅子來謝」等每顆皆呈現出一個完整的作品。換個角度,這條手串已經算得上的一件佛教的珍寶了。
見難楠才如此表態,楚琛就笑著說道:「東西呢,我確實還有三件,其中有兩件到也可以轉讓,至於這兩件東西的市場價值,加起來應該有21萬歐元左右,不過用錢交易就算了,我個人還是喜歡以物換物。」
聽了楚琛所言,難楠才拍了拍自己的額頭,隨後就準備走出了會客室,不過還沒走幾步,他就回過身來,笑著問道:「楚先生,請問您平時喜歡收藏哪類物品?」
另一頁刻《心經全文》,背面刻有一圓一尖的兩顆珠,珠中全都孔,孔內各藏一佛,面向外,搖之則響。其技術之精湛,功夫之奇巧,真稱得上鬼斧神工了。
楚琛微微一笑道:「確實是湛谷生精心雕刻而成的欖核雕手串。」
把東西放到桌上,打發走夥計后,難楠才就笑著說道:「楚先生,那咱們就開始吧!」
「咦!這是果核雕啊!」
而這樣一位舉世聞名的核雕藝人,雕刻出來的如此栩栩如生的核雕作品,也難怪難楠才顯得如此驚訝。
曾城欖雕明揚海外至今已有300多年歷史,在清代時歷年的貢品,而歷史上最為出名的欖雕作品,即是咸豐四年由曾城藝人湛谷生所創作的蘇東坡夜遊赤壁花船。
就憑鼻煙壺的玉質和雕工,楚琛覺得它的市場價值應該在七十萬左右。
等楚琛把黑白玉給吳可解釋了一番,沒一會,難楠才就和店裡的夥計,一起拿著幾個盒子面帶笑容的走了進來。
除了前述「赤壁游航」上,楚琛之前在劉老的藏品之中,看到過湛谷生的欖核微雕船舫,其舫中七人,神態畢肖生動,船底同樣以小楷陰刻長文,款式作「谷生道人」,同樣也是一件非常精彩的作品。
而且,果核在雕刻的過程中,即要做到108顆形狀、大小、色澤都一致,還要避免果核在雕刻的過程中破裂,並達到精雕細刻、微中見微,章法造型上又變化多端的水平是非常困難的,由此也充分展現了湛谷生高超的技術水平與文化內涵。
「市面上極易與和闐『青花』混淆的是青海『青花』,一般而言,青海『青花』給人一種凍凍的感覺,幾乎看不到墨點。墨是融在玉里的,有的可呈現出紫色光暈,當然黑白分明的可以根據白玉部分來區別……」
由於微雕工藝難度高,湛谷生作品存量極少,今日已知他的傳世作品約有十多件,大多收藏於博物館,只有少數在收藏家手中。
後邊刻有一個可以閉合的兩頁牌,一頁刻有觀音在蓮花池上,左為善財、右為龍女,左上方刻有一瓶,上插揚枝,右上方刻有鸚鵡,喙上叼一串18顆的念珠,有牌有珠。
「不是吧,墨玉不是黑色的嘛,怎麼會有黑白色的?」聽了楚琛的解釋,吳可就覺得很是納悶。
又據《羊城府志》記載,湛谷生曾刻十八羅漢核雕,神態各異,栩栩如生,山石樹木,疏落有致。其中特別奇異的,有一羅漢手托一缽,缽旁邊一鴿,頭向內,鴿細小如芝麻,但足爪俱全。