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第489章 布達拉宮

第489章 布達拉宮

這些還只是遠觀,不知道它的內部是什麼樣的。
王進拍了拍他的肩膀,笑著說道,「你的面兒夠大的啊!」
原來說的是這個,那你他娘的還把我們放在山上。王進心裏罵了他一句。
拿到了牌子,梁漢文恭敬地鞠了一躬,走出了廟門。
「去哪兒啊,樑上尉?」王進問道。
三個人走得慢,這也讓王進有時間自此觀察周圍的建築了。
「唐朝還真是大手筆啊,嫁個女兒送的嫁妝都這麼闊綽。」王進看著眼前這座在藍天下熠熠生輝的建築嘖嘖讚歎。
老喇嘛閉上了眼睛,「奈何,隨緣吧。」
林劍軒接著說道,「我林家在新疆也算的上是大戶人家了,家族經濟做的雖然大,但是違法犯罪的事情我們是決然不會碰的,所以我不懂梁兄為什麼會找我的麻煩。」
「兩位經常來這裏吧?」走在前面的梁漢文似乎在沒話找話,「常人經常遇到的高原反應在二位的身上沒有絲毫的跡象。」
梁漢文看向了王進,而王進此刻正抱著一團雪捏雪球玩兒呢。
這白宮之中,屋頂和窗檐用木製結構,飛檐外挑,屋角翹起,銅瓦鎏金,用鎏金經幢,寶瓶,摩蝎魚和金翅烏做,脊飾。閃亮的屋頂採用歇山式和攢尖式,屋檐下的牆面裝飾有鎏金銅飾,形象都是佛教法器式八寶,有濃重的藏傳佛教色彩。柱身和粱仿上布滿了鮮艷的彩畫和華麗的雕飾。內部廊道交錯,殿堂雜陳,空間曲折莫測。
梁漢文走在了前面,王進則和林劍軒走在了一起,在他們心裏,他們兩個才是一夥兒的,甚至在林劍軒眼裡,他們兩個已經是一家人了。
「一個小東西而已,我們走吧。」
林劍軒沒有說話,他的心裏全是藍菲菲,所以梁漢文說去哪裡,他都會去的,至於王進……他則是抱著一副看熱鬧的心思來的。
三個人出了廟門,向遠方的山腳下走去,這個時候,屋子裡面的那個老喇嘛走出了屋子,看著漸行漸遠的三個人,不禁搖了搖頭,看到老喇嘛眉宇間的凝重,一個中年喇嘛湊過來,說道,「那幾個人不是善輩啊。」
「既然梁中尉稱呼我為林兄,那我也就高攀一下,稱你為梁兄了。」
「客氣。」
王進看到梁漢文看著他,表情略顯驚訝,「啊?你問我啊?」
「不用擔心,沒有那個東西,我們找不到你妹妹的。」說完,梁漢文走進了正屋裡,留下了王進和林劍軒在那裡。
「嗖」的一聲,王進扔掉了手裡的雪球,擦了擦手上的雪花,「要我說啊,你們倆呢……驢頭不對馬嘴。」
「上台階的時候小心些。」林劍軒提醒王進,但隨後也就意識到自己的話是多餘的,這傢伙就是從山上跳下來都沒事,哪裡會在意這些石階。
「體質弱的人自然是要吃力一些,我從小就是在新疆長大的,有事沒事也會爬到昆崙山上去玩兒一玩兒,所以體質還算可以,倒是樑上尉,身姿矯健,應該是這高原上的常客吧?」林劍軒以退為進,反問道。
梁漢文反是滿不在乎,表情仍然是淡然,「關於林家的事情不是管的,所以我也不想談,但是剛才林兄說的,林家沒有染指任何違法犯罪的事情那我就有些疑義了……不知道我這話說的合不合適?」
寺廟很小,基本上就是一個院子,兩個房間,一個是正房,另一個則是喇嘛的僧舍,三個人一進門,一個喇嘛迎了上來,不像下面寺廟裡(這裏的「下面」指的是平原上的人,因為這裡是高原上。)的和尚那麼客氣,進門都說「施主好」,這裏的喇嘛們只是對著你點點頭,這就算是打過招呼了。
「你對我了解的很清楚啊。」很長時間不說話的林劍軒在看到腳下的布達拉宮的時候,卻說了這麼一句話,而且還是對梁漢文說的。
那飛行遠點點頭,飛機則飛到了附近的一座山,沒有空地,三個人仍然是從繩梯上爬了下來。
梁漢文沒有說話,只是四周看了看。周圍都是群山,下山的路只有一條,而且還覆蓋著厚厚的積雪。
林劍軒指著一座白色的建築說道,「我們要去的地方在那裡,不去是這座主殿。」
「王兄,你認為呢?」
在那一刻,王進清楚地感受到了一股強烈的元氣波動。
梁漢文笑了笑,「不瞞林兄,我是國家政府人員,管轄的部門雖然不是什麼包圍首長之類的,但是也有時候需要到各種複雜環境里走一走,所以身體條件還是可以的。」
「就是這裏了,我們走吧。」
梁漢文微微笑,「偶然得知。把飛機停遠一些,不要打擾了佛門清凈。」
實話實說,世人都知道東方這個國家有著神秘的文化,相比於世人,王進更加清楚這中神秘文化的可怕,特別是在偶遇歸元道士之後,那中若肉牆會死的感覺讓王進再次體會到了修行界的殘酷,如果你實力不如人,那就很有可能被幹掉,從而成為別人的獵物。這種在別人眼中或許可以成為獵奇的話題,但是對於他來說,不想再碰到第二次了。
廢話,王進白了梁漢文一眼,傻子都知道這是小喇嘛。
而身後的兩個人則相互看了看,沒有再說話。
梁漢文點了點頭,雙手合十,說道,「有勞小師傅了。」
林劍軒這話說的很是不客氣,就連王進都聽出來了。
「看他們的方向……是要去活佛那裡。」
藏傳佛教的人員是喇嘛,在西藏,喇嘛們是受人尊敬的活佛,「喇嘛」,是藏文的音譯,該詞最初是從梵文兩字義譯過來的,其本意為「上師」;然而在藏文中還含有「至高無上者或至尊導師」的意義。因此,後來隨著活佛制度的形成,「喇嘛」這一尊稱又逐漸成為「活佛」的另一重要稱謂,以表示活佛是引導信徒走向成佛之道的「導師」或「上師」。
從房間里,王進隱隱看到一個老喇嘛,從衣服里拿出一個東西交到了梁漢文的手裡,看樣子是一塊牌子,王進心裏腹誹道——還事事兒的!
「那是什麼?」王進對什麼東西都好奇。
林劍軒最先,王進其次,梁漢文最後,誰知道他要跟那飛行員說什麼話,總之,三個人下來之後,看著飛機飛走了。
「他怕是不只是在找路吧?既然能夠把我們帶到這裏來,那就肯定已經知道路了,他在找的……呵呵。」
沒有再搭理這兩個人,王進自顧自地向前面走去,反正前面就一條路,他不怕迷路。
終於,在三個人都有些喘息的時候,山下的布達拉宮到了。
不過就在這個時候,一個小喇嘛走了出來,看到王進等三個人,吃了一驚,慌忙走了下來,那速度看著都讓王進揪心,生怕他一個不小心從石階上滾下來。
下山的路看似很短,但事實上,三個人卻是走了很久,山路不是直路,有很多彎曲的地方,也就是這些小彎曲,讓本來就難的道路更加難走了不少,不僅難走,還耽誤時間。
梁漢文看了林劍軒一眼,沒有說話,低頭思忖片刻,說道,「我們走吧,有人已經在等我們了。」
「是啊,你覺得呢?」這句話是林劍軒問的。
梁漢文回過頭說道,「你們先在這裏等一下,我進去取樣東西。」
「白宮,供僧人們生活的地方。」這次是梁漢文說的。
「你在找路?順著往下走不就得了。」王進不以為然地說道。
藏傳佛教,或稱藏語系佛教,又稱為喇嘛教,是指傳入西藏的佛教分支,藏傳佛教,與漢傳佛教、南傳佛教並稱佛教三大體系。與下面的佛教不同,藏傳佛教是以大乘佛教為主,其下又可分成密教與顯教傳承。雖然藏傳佛教中並沒有小乘佛教傳承,但是說一切有部及經量部對藏傳佛教的形成,仍有很深遠的影響。
等那小喇嘛走到跟前,梁漢文拿出手裡的那個牌子遞了過去,那小喇嘛看見這塊牌子,又看了看他,似乎是意識到了什麼,說道,「幾位還是先去正殿吧。」
老喇嘛嘆了一口氣,「唉,有兩個還好說,但是有一個人卻是拿不準啊。」
下山的路不好走,但這隻是對於一般人來說,而對於他們,則如履平地,很快,三個人來到了山下,在山下就是一座小的寺廟,雖然沒有布達拉宮那般宏達,但卻依然是有著雪山之間的聖潔氣息。看著梁漢文走了進去,王進二人也就跟著走了進去。
「那是哪裡?」
山崖小道,雖然荒涼卻不寂寞,沿途沒有花花草草,卻是有皚皚白雪和那怪石相伴,越往下走,積雪越少,很快就走到了下面的平地,姑且就是這裏的平原了吧。
宏偉的布達拉宮重重疊疊,迂迴曲折,同山體融合在一起,高高聳立,壯觀巍峨。宮牆紅白相間,宮頂金碧輝煌,這是拉薩城的標誌,也是西藏人民巨大創造力的象徵。時至今日,王進性情分外激動,因為他終於見到了這座在人民幣上的建築了。
王進和林劍軒對視一樣,似乎是在猶豫什麼。
冬天的西藏遊客很少,這是西藏旅遊的淡季,因為天氣惡劣,沒有人會在這個時候願意來高原上體會惡劣的天氣的。
「這是廟裡的小喇嘛,估計是阻攔咱們進去的。」