第396章 一邊降魔，一邊講法
佛陀……真言……皈依……灌頂……即身成佛……
這也就不用奇怪，在燈滅之後，沼人會煙消雲散，而那喇嘛和尚則血肉乾癟，若非其功法特殊，恐怕連屍體都留不下來。
原來，如那和尚般，以自身引動虛空意志降臨，凝聚金色巨人，也就是他們口中的「佛陀」，並不是一件簡單的事情，甚至可以說極其不易。
「本神知你心中疑惑，對那尊降臨佛陀心有餘悸，」聲音的主人猜出了邱言心思，嘻嘻一笑，「你這是多慮了，那尊降臨佛陀也曾在五沼深處出現，掀起不小風波，但也被我發現了一點端倪。」
此神無疑與沼人有關，自從上次交手后，邱言便有猜測，覺得這個沼人神靈可能被某種力量禁錮。
寨民自是一番激動，從他們身上升起的願念越發濃郁。
內容雖不巨大，但繁雜至極，足以將常人頭腦撐炸，但對神靈來說，只要轉念就能平息。
那聲音便道：「佛門雖然有些邪門，卻只是疥癬之疾，我所說的災禍並非此教。」
邱言拿眼一看，抬手一抓，就將那團神念吸攝在手，用力一捏，神念破碎，內里信息流轉出來，紛至沓來——
這時，邱言心頭一動，人文火種一動，分出一點灶火，將一點外來神念磨滅。
如此佛門，在那道聲音口中，卻只是疥癬之疾，不得不讓邱言警覺起來。
對於這個未知神靈的到來，邱言在回返時，就已思索了
想到這，邱言腦海中閃過幾道身影，其中包括了沼人王子葛洛蘭和那逢林寨的元守方。
「本神知道你這是故作姿態，其實還是想知道佛門虛實的，」那聲音回應著，似乎看穿了邱言的內心，但接著話鋒一轉，「不過，本神這次確有誠意，就是將事情說出來也無妨。」
那未知神靈傳來的信息，雖詳細介紹了沼地佛門，卻也暗藏一手，被邱言識破。
「呂良若是回來，神靈身的清閑日子也就到頭了，當務之急，是將所有積累轉化為實力。」
過了好一會兒，才有聲音，但多是念神祇之名，今夜，寨民連安眠都做不到，沒過幾日就紛紛請了神像入屋，早晚祭拜，又令家中菜肴味道變化，又是一番驚嘆，這都是后話，暫且不表。
劍南道的道城隍，便是那呂良，上天許久，不見歸來，但這是相對於凡人的時間觀念，對神祇來說，幾個月、幾年，在漫長歲月中，不過一瞬，一夢百年，滄海桑田，都是尋常。
邱言卻是不動聲色，傳念回問：「你所說的災禍，指的便是佛門傳教？」
不過，邱言這時已然平下心頭意念，把握心念，毫不猶豫的割斷了與柔媚聲音的聯繫，隨後神目向下一看，在逢林寨上掃過，神力自口中湧出，傳出宏大意念，安撫寨民。
金身佛陀持續時間越長，召喚者透支的就越厲害，不只是透支氣血，更
磨滅了這點隱患，邱言彷彿什麼都沒有發生過一樣，傳念問道：「你先前所說災禍，是否與劍南道的道城隍有關？」
隨後，邱言伸手虛抓，將那和尚的乾癟身軀捲起，接著身軀化光，融入泥塑，不見蹤影——
而今，那屍體被邱言帶來，探查之後，發現已成空殼，宛如木乃伊一般，只是骨骼中還有古怪。
實際上，這個在五沼地傳播的佛門分支，有著不少規矩，其中最核心的一點，就是傳承須經灌頂，過程複雜繁瑣，要設壇、供養、誦真言，最重要的是要有導師，導師稱「阿闍梨」，受傳承者稱「喇嘛」。
「本神所知的佛門之事，都蘊此念之中，就是不知，你有沒有膽量來拿？」
聽了這句，邱言心中大定，知道所猜無錯。
「從傳播速度上來看，確實威脅不大，只是，一邊降魔、一邊講法，步步為營、穩紮穩打，那些喇嘛在傳教時身體力行，這樣建立起的信仰，可不容易撼動，與之相比，我的祭祀傳播就簡陋許多，而且事事親為，畢竟有著局限性。」
這話一說，柔媚之聲並未立刻回答，過了一會兒才道：「你是猜出來的，還是早就知道？」
她說到這裏突然住口，似是要吊邱言胃口，要等邱言詢問，才會緩緩道出，藉此掌握主動。
身有傳承的喇嘛，每一個都是沼地佛教的中流
說起來，這沼地佛門的傳播倒是奇特，傳到一個部落後，就有喇嘛來講法、講佛，激發部落眾人佛性，是以擴張速度有限，同樣的，一旦感染了一座部落，沒過多久，這個部落的上上下下就會發生變化，從行事到生活，乃至認知，都與從前不同。
畢竟是神祇，若懸浮於空中，半天不見動靜，難免讓信民生出不必要的想法，邱言這一去，寨子依舊安靜，氣氛壓抑。
除此之外，這段神念中，詳細介紹了佛門的一些神通，也讓邱言明白，為何那未知神靈，會說佛門在五沼地的傳播只是疥癬之疾了。
二人你一言我一語，看似簡單，但不平凡，若是一個不查，在言語上失了主動，今後若真有聯手機會，難免就會被另一方牽著鼻子。
那聲音輕笑一聲，七彩光芒凝結起來，化為一團，閃爍光澤。
這即身成佛，是沼地佛教的底牌，喇嘛面對一般對手，以真言可越級交戰，可一旦對上神祇，就需用這等法門，呼喚虛空意志，凝聚降臨佛陀。
「疥癬之疾？」聽到回答，邱言不由動容，要知他與那和尚交手，尚且要出動本體，固是因為自虛空降臨的意志太過強大，即便只是投影，發揮不出真正實力，依舊讓人驚顫，佛門實力由
但是這個法門限制不少，不僅要耗費氣血精華，更要縮短壽命，除此之外，被呼喚來的虛空意念，凝聚出的金身佛陀，威能還受喇嘛本身佛法局限，需以己魂作為養料。
這次未知神靈再臨，開口就是災禍，並且提議聯手，說邱言與她乃在一條線上，表面看來有些突兀，但邱言結合自己所知之事，聯想到劍南道的神道沉寂，便有了猜測，知道對方很可能不是在危言聳聽。
神靈對這片土地，並無太多掌控。
那柔媚之聲再次沉默，約莫兩三息后才道：「本神身份，你很快就會知曉，時機來臨，瞞也瞞不住，但現在還不能透露，並非本神故弄玄虛，而是事關因果，想你也能猜到，我等五沼之神行事多有不便，一個神名，牽扯甚多，至於信民劃分……」
當然了，也會將好不容易積累出來的「真言」全部耗盡！
過了許久，終有一道七彩神念傳來，神念中傳出嬌媚之聲：「你這番行徑當真失禮，你我正在交談，何故突然離去？」這話字字柔和，似少女嬌嗔，聲音所至，便能在心中凝聚出一張薄怒的嬌媚面孔。
不止此神，在邱言看來，這五沼之地本身就很怪異，明明有著神靈，但卻依舊混亂，甚至連部落之間的祭祀變化，都不受多少約束，最多是祖靈靠著血脈聯繫，而本能干涉。
平日里，諸喇嘛運轉神通時，就需消耗真言，從而發揮出
「你應已發現，這世上之人，有的根本不信鬼神，有的則對鬼神毫無敬畏，甚至妄想蒙蔽、操縱神祇，而有的人，是見神拜神、遇鬼求鬼……」
但邱言絲毫不為所動，淡淡傳念：「你來找我，非是我去求你，你言及許多，無非是為了拉我下水，與你同抗災禍，但凡說客，開口首句必然小事化大，危言聳聽，但如你這般故弄玄虛，卻難見真心誠意，如果有心，不妨將事情說個清楚。」
兩尊神靈隔空傳念，經過幾次暗中爭奪，到了現在，邱言已然掌握了談話的主動權。
所謂「真言」，佛門自有說法，在這段神念中卻無具體介紹，卻從神道角度進行解析，在那未知神靈看來，這個「真言」，就是佛家的香火願念，由生靈的覺悟而生，亦可從魂中提煉出來，是佛家神通的根本。
一念至此，邱言便又傳念：「既然你有心聯手，不妨先將自己的來歷說清楚，那信民的劃分也該說個明白。」
「不知這信民之間，到底有何分別？」
卻說邱言融入神像，借法域而去，轉眼回到灶山，直接坐上山頂岩椅，閉目不語。
與邱言所想的不同，信息不涉及此世佛教的主張、教義，最多提到一點，就是此教自西邊的竺坨蘭傳來，有多個分支，進入五沼地的只是其中一支。