《大鑒定師》目錄

第1301章 臨摹術感悟

第1301章 臨摹術感悟

而現在,這一件子虛賦竹簡,卻是讓他感受到了最為純正的漢隸古樸之意,這一股意境非常的濃郁,單以此來看,就不是常人所能書寫出來的。
說到這裏,王羲之目光緊緊的盯著這卷竹簡繼續說道:「現在最重要的不是來評判武帝的評語,而是要評判這一卷竹簡,是不是司馬相如所作的真跡。」
提起漢代,許多現實世界的普通人,第一個想到的或許不是漢高祖劉邦,而是漢武帝劉徹,只是因為其所建立的功績太大了。
正是在他的研究之下,這兩種書體完全的分離開來,成為了特色截然不同的兩種字體,所以,對於隸書,他的研究非常之深。
他一點點觀看著,研究著這卷竹簡,同時與自己腦海中的一些記憶不斷的進行著比對,他出身為名門望族,除了家中本身的藏書室之外,他在學習書法的這些年,又進地了大力的搜集,幾乎歷史上有名氣的書法家的墨跡或者碑刻,他都曾看到過。
隨後,他更是清楚的感悟到了一些原作者的內心活動,其中充滿了一些黃老道家的氣息和一些暢快之意,而隨著不斷的感悟,他則是感受到了一種作者心中的熱血沸騰,似乎看到了一個無比強大的漢代王朝。
而在感悟了一會這字跡上的意境時,陳逸便停下了臨摹術,收回了目光,抬頭向王羲之幾人望去,不禁發現了他們面上的驚異之色。
到了魏晉以後,隸書雖然沒有被廢棄,但變化不多,而出現了一個較長的沉寂期,直到清代,碑學復興浪潮中再度受到重視,出現了鄭板橋,金農等著名書法家,在繼承漢隸的基礎上加以創新。
隸書,亦稱漢隸,是漢字中常見的一種莊重的書體,呈長方形狀,有蠶頭雁尾,一波三折的特點,起源於秦朝,由程邈整理而成,在東漢時達到頂峰,對於後世書法有著非常大的影響。
在他所觀看的許多書畫作品中,皇帝親筆寫下評語的,少之又少,只有遇到一些極為喜愛的作品,才會如此。
在王羲之和許詢二人說話之際,陳逸的面上,帶著驚異,望向了這卷竹簡的最後面,他同樣沒想到,漢武帝劉徹會在這卷竹簡上面寫下評語。
如果有意之下,他還可以控制,可是在看到這漢武帝的字跡之後,他完全入神,已然沒有去控制,散發出來的那些氣勢,想必被王羲之等人察覺了。
而王羲之在觀看過程中,面上的笑意也是越來越濃,他對於隸書的研究,可以說是無人能及,魏晉時代的隸書和楷書,大多都是雜亂不堪,裏面都是帶著另一種書體的筆意,與其說是兩種書體,倒不如說是一種書體。
哪怕這一卷竹簡,以他的鑒定術無法鑒定,但是臨摹術的使用,卻是不受限制,當時王羲之的黃庭經真跡,不但無法鑒定,而且上面還被人描摹了一層墨跡,但是臨摹術卻依然可以讓他感悟到書法真跡的意境。
許詢有些不敢置信的說道:「逸,逸少兄,這卷竹簡最後面的評語,真的,真的是漢武帝所寫的嗎。」
在現代世界中,不說王羲之的真跡,就連唐宋時代的一些書畫家真跡,都是無處可尋,自然更不用說這西漢時期的司馬相如了,陳逸沒想到,能夠在這個箱子中,發現此人的書法真跡。
在這一卷竹簡的最後面,除了司馬相如的款識之外,更有著一段簡短的評語,而評語後面,所寫的正是漢武帝的名字。
一件有著漢武帝字跡的竹簡,和一卷沒有其字跡的竹簡,可謂是天壤之別,無論是在哪個朝代,皇帝所用過的東西,都是無比珍貴的,至高無上的。
漢武帝是何許人也,漢代最傑出的皇帝,征戰四方,東並朝鮮,南吞百越,西征大宛,北破匈奴,奠定了漢朝廣闊的江山,在他的治理下,使得漢朝成為了與西方羅馬帝國相媲美的強大國家。
王羲之的面上同樣帶著驚異,深深的吐出了一口氣,然後說道:「相傳司馬相如寫下這篇子虛賦之後,便送到了景帝那裡,只不過景帝不好辭賦,所以沒有得到賞識。」
感悟到此刻,陳逸面上露出了一抹感慨,內心則是浮現了一些驚喜,如果不出意外的話,這一卷竹簡,應該就是司馬相如的子虛賦真跡。
「陳公子,你剛才身上所散發出來的那股宏大的氣勢,是怎麼回事。」許詢此時面帶異色,忍不住的問道。
「從武帝對此篇辭賦的喜歡和司馬相如的賞識來看,一時興起,在此簡牘上寫下評語,也不無可能。」
此時此刻,陳逸的臨摹術還在發揮著作用,在看到這最後面的字跡時,他的內心湧現出了一股擁有無比氣勢的筆意,在他的心中猶如驚濤駭浪般的翻滾著,同時,他也感受到了一種欣喜的情緒。
王羲之則是微微一笑,「是與不是,我們繼續看完之後,就能知道了。」
陳逸面上露出了一抹笑意,平常情況下,他臨摹書法,大多都是無人在身旁,臨摹之時,腦海中不斷湧出書畫作品的感悟,自然而然使得他的身上也會散發出一些。
而現在東晉時代,大多數書法家,所寫的已經不是純正的漢隸了,而是帶著楷書筆法,所以,許詢自然能夠一眼看得出來。
雖然竹簡沒有紙張能夠完美表現書法的流暢,但也是差不了太遠,從這竹簡中所傳來的感悟,就可以知道。
此時此刻,旁邊的王羲之和許詢等人,很快發現了陳逸身上所散發出來的氣勢,面上不禁露出了一抹驚異之色。
在這卷子虛賦的觀看中,眾人各有不同的收穫和發現,陳逸則是在觀看的過程中,使用了臨摹術,來以此感悟此書法中的意境和原作者的心理感悟。
漢朝同有兩個時代,西漢和東漢,每一個時代的隸書,都是有著不同的變化,而在他看來,這一卷竹簡之中書寫子虛賦所用的書體,裏面並沒有東漢時代的各種變化,可以說是純正的西漢隸書。
眾人此時此刻,都是從左至右的觀看著,絲毫沒有去提前觀看右邊的款識,在這不斷的觀看中,他們感受到了這種漢隸的古樸之意,已然不是魏晉時代所能寫出來的。
陳逸看著這上面所書的隸書字體,也是在認真觀看著,對於這一種書體,他也是經過許多的研究。
在使用臨摹術之後,一陣陣感悟,不斷的湧入陳逸的腦海之中,其中有一些是漢隸的古樸之意,在現實世界中,雖然有著一些漢代的竹簡存在,但那大多都是普通文人所書寫的,根本不能真正體現出漢隸的筆意。
在陳逸看來,這篇子虛賦既然無法鑒定,自然是屬於西漢年間的,而所用的隸書書體之中,也是充滿著漢隸之意,絲毫沒有半點楷意。
雖然皇帝的權威,常人不敢冒犯,但是現在時處晉代,一些人為了獲取利益,也有可能在竹簡上作偽。
在接下來的時間中,王羲之幾人圍在桌子前,非常仔細的將這一卷子虛賦看了一遍。
漸漸的,眾人看到了竹簡的最後面,發現了司馬相如所留下來的名款,這讓許詢面上露出了一抹驚色,這難道真的是司馬相如的真跡不成。
「這字體是隸書之體,不過卻是與現在的隸書有些不同,看起來好似是漢魏時期的隸書,這該不會是司馬相如的真跡吧。」在看到這字體靈韻濃郁的同時,許詢不禁接著開口說道,只是當做一個玩笑話罷了。
臨摹術,除了能讓他感受書法中的筆意,更可以感受到原作者的內心,仿若身臨其境,置身於作者書寫的環境之中。
這司馬相如,作為西漢著名的辭賦家,文學家,一身書法功底自然不弱,他同樣看到過此人的墨跡,只不過是在一些碑刻之上。
漢隸主要有兩大存在方式,石刻與簡牘,也就是竹簡,漢隸漢隸,在漢朝發展極為興盛,而到了魏晉時代,隸書已然漸漸被楷書取代,哪怕有些人還在書寫隸書,其中也是帶著楷書筆法。
在觀看這卷竹簡的過程中,許詢亦是從中感受到了濃濃的漢隸古意,一筆一劃都是十分的精妙,絕非常人所能相比,更不是魏晉時代一些人所能寫出來的。
從這書體之上,所帶來的筆意來看,不是普通人所能書寫出來的。
「後來武帝即位,一日無意中看到此賦,非常喜歡,以為是古人所作,嘆息不能與作者同時代,之後經過一名侍奉的提醒,知道了是司馬相如所作,於是召見他,之後司馬相如又寫了一篇與其相接的上林賦,之後,便被封為郎官。」
他的面上露出了一抹驚色,能有如此氣勢的意境,這些字跡,恐怕當真是漢武帝親筆所寫。
看到後面還有文字,他壓下了心中的驚異,目光放在了後面竹簡所書寫的文字上,當看到這一段文字時,無論是他,還是王羲之,亦或是陳逸,面上都是露出了不敢置信之色。