第八卷 又是古玩惹的禍
第226章 問米
剛剛走了一半的路，上官老人拉住我指著一座土丘說道：「小子，我在考考你。前面的土丘看到了么，哪裡一直被分閉著你能看出什麼？」
香爐裏面還冒著煙，但是已經看不到香了。供桌的上方懸挂這一種很大的盤香，從飄出來的煙中可以斷定，這也是種上好的檀香。
房子中間靠牆供著一位神，但是因為光線很暗看不清是哪位神。神像下面擺滿了不同的靈位牌，和一個圓形的香爐。
撒了幾把米以後，她一邊搖著頭一邊晃動著身體。這時一股霧氣，不知道從什麼地方湧出。慢慢地把上官老人和「林大姑」包圍起來。
上官老人留下了一筆錢，和我一起告辭走了出來。我問上官老人剛才林大姑說的什麼？
我只好慢慢地走到一邊一看，我暈這位「林大姑」居然拿著青蟲在喂螞蟻。這人有病吧，沒事幹居然喂什麼螞蟻。
這時上官老人給我解釋道：「大姑說，孩子的魂魄被人困在一具黑棺材里。這個人法術很高，發現了她。在棺材上澆了給狗血，她差點回不來。」
我正想著呢！蹲在前面的女人慢慢的站了起來，然後嘆了一聲氣轉過了身看著我們。
我立刻上前，拉了一下上官老人的衣服。上官老人，擦了擦淚說道：「孩子，是誰害死你的？你現在在哪裡呀？」
上官老人一把捏住她的嘴，我則咬破了左手中指在她的眉頭點了一下。林大姑身上立刻冒出一陣帶著臭味的煙霧，軟軟的躺在了地上。
「林大姑」看了看，拿出打火機點燃了蠟燭，又把紙條放在蠟燭上點燃。她坐在
我苦笑了一下，說道：「老前輩你就是考我，也給我個方向吧！就這樣要我看，誠心看我笑話吧！」
一般使用「術」的是要藉助符、咒和法器的力量，召喚神靈或者鬼靈上身。比如上官老人的「神打」，就是一種喚靈術。所以這種「術」也被稱為道術。而「問米」怎麼沒有這麼複雜，完全靠「問米婆」自身強大的念力，和一些咒語就可以。所以我們也稱這種為「巫術！」
我笑著說道：「老前輩好，讓你久等了。你找的人是在青山寺裏面么？需不需要先買些香進去拜拜？」
「問米」屬於召靈術中的喚鬼術。但是正統道教現在卻不用這樣的方式，而是通過「術」來召喚神靈和鬼靈。
道門中對召喚亡者靈魂有很多方法，比如招魂術、過陰術等。但是在香港地區，我現在要去看的「問米」是最為流行。
屯門是位於新界西部的典型的香港新興衛星城。屯門境內主山為屯門山，又名青山，古名杯渡山，今稱青山灣。青山寺就坐落在這裏。
聽著上官老人的講述，我搖了搖頭。哪有這麼考人的，純粹欺負我是外地人么。不過這老頭也夠厲害的，居然能看出這些東西。
我正想著呢，就看林大姑突然站起來像發了瘋的一樣。頭不停的朝桌子上碰，一邊碰一邊嘴裏還發出「嘿嘿」的笑聲。
「問米」來源很久遠，歷史可追尋到黃帝時期。
你想上官老人都五十多歲了，叫人家大姑。說明前面蹲著的是個女人，而且歲數還不小。去過香港的人都知道，這裏氣候很熱的居然穿這麼厚。看來身體又病，這樣的人能「問米」么？
供桌的前方有兩個蒲團，一前一後的放著。蒲團的中間，是一張小桌子，上面房子一隻盛滿大米的碗和兩支熄滅了的蠟燭。「林大姑」給神像上了三炷香后，盤腿坐在了靠近供桌蒲團上。
「林大姑」慢悠悠地說道：「我也不知道在哪裡？這裏好黑呀！好像是個小匣子。是……啊……」後面的話還沒有說完，就聽一聲慘叫。接著聽到一個很含糊的詞語，好像是「大爺」，又好像是「爺爺」。
我們站在太陽底下快半小時了，我渾身都濕濕的黏黏的。「林大姑」才慢慢站起來，對著地上的螞蟻說了一句話，拍了拍手轉身就走。上官老人一看立刻拽著我，跟在「林大姑」身後，朝不遠處的一幢舊樓走去。
我吃了一驚，沒有想到香港民間，真地隱藏著這樣的高人。上官老人一邊流著淚，一邊詢問了一些女孩身前的事情。沒有想到，都得到了滿意的回答。
這裏我完全沒有方向感，又沒有拿羅盤所以只能憑藉一點經驗。我順著老人指的方向看了看，有看了看天空。
上了二樓打開柵欄防盜門，進到了「林大姑」的
「啊！」我心裏驚叫了一聲，這個「林大姑」長的太嚇人了。左邊半張的皮膚臉上布滿了皺紋和黑斑，右邊半張臉上的皮膚，卻像一個三十歲左右的女人一樣。一個眼睛大了，一個眼睛小。頭髮有些枯黃，好像很久沒有洗一樣。手裡拿著一根小棒，上面粘著一條青蟲。
上官老人走上前輕輕地叫道：「林大姑，林大姑。我是正一呀！大姑在忙什麼呢？」一聽上官老人叫蹲在前面的人大姑，嚇了我一跳。
「問米」的時候，「林大姑」這些人會用咒語把自己的靈魂趕出體外，然後讓需要幫助的死者靈魂進到自己的身體內。這樣這句身體就有了死者的意識，可以和來的人交流。
原來在日本佔領香港期間，這裡是日軍的亂葬崗。而現時這裏的附近，已經因政府的填海工程而變為陸地。而近年，政府就在土丘兩旁的空地興建了公園，但該公園中的小山丘一直封閉。行內知道的人，都說裏面有藏東西。具體是什麼，誰也不知道。
上官老人一看恭恭敬敬的，遞過去一張紙。我走進低頭大概看了下，上面寫著他孫女的八字和陰宅的方向。
就聽她說道：「爺爺救救我，快點救救我！」聲音很稚嫩，而且是標準的國語。一邊叫著一邊，用手在空中亂抓。
忽然「林大姑」的頭垂了下來，我以為她怎麼了。正準備上前看看，就在這時她猛的抬起頭來。雌雄雙眼中爆出一道精光，那樣子嚇了我一跳。
我靠，居然乘
上官老人說道：「大姑說這個人比她厲害很多，她不是對手沒有辦法再幫我。希望我能為孩子尋找個，可以過陰的人。」
果然不出我的所料，這個人居然這麼厲害。不僅能控制住女孩的魂魄，還能察覺到「林大姑」。
「爺爺！我好痛苦呀！」我還沒有弄明白是什麼事情，就聽「林大姑」的嘴裏冒出一個很稚嫩的聲音，完全和她本人不搭配。
但是這個上有一點不好之處，要是遇到攻擊的話。那麼自己的魂魄永遠不能回到身體內。
我點了點頭，看來果然和我猜測的一模一樣。看來請師父或者老師出山了，要去一趟傳說中的陰間了……
這個詞語還沒有聽清楚，就看到「林大姑」的頭有垂了下來。上官來人急忙拉著「林大姑」的袖子喊她。
約莫十分鐘左右，「林大姑」才慢慢抬起頭嘴角邊溢出了血。看看上官老人，又看看我說了幾句什麼話。
「林大姑」在上官老人的救護下慢慢蘇醒了，看著我和上官老人感激地點了下頭。然後又對上官老人說了一通話。
看到這裏我和上官老人不約而同的上前，一人捉住一支胳膊，同時用手掰她的中指。
上官老人看了我一眼道：「你廢話還真多！我叫你來這裏，是方便你找我我。你想什麼呢？人我聯繫好了，在那邊的公園等我么呢，走吧！」說著就朝前走。我笑了下叫司機在這裏等我，然後跟著他朝一座公園走去。
我正想著呢，來到公園一出偏僻的角落
春秋時代，「巫」被納入禮法之中。成為帝王諸侯祭天、祭祖的主要手段。東漢朝時，張道陵祖師創建五斗米教，也就是後來道教的原型。「巫」又被道教吸納，融為一體。道教也就吸納了巫術中的召喚神靈的法術。
說著瞪了他一眼繼續說道：「公園這種的土丘，像是一座山包。應該要打通，這樣公園內的氣在這裏可以流通。但是你看土丘一不臨水，二不長草樹。這種地形本就是很兇，這說明土丘裏面應該有髒東西。你再看現在是巳時末午時初，本來是陽氣最重的時刻。但是土丘上卻沒有一點陽光，而且隱隱籠罩著一團黑氣，這說明這裏面有怨氣很大的髒東西。」
我做的車向屯門青山寺駛去，在哪裡上官老人已經聯繫好了一位「問米婆」。希望能藉助過她的能力，在陰間找來上官老人的孫女。
上官老人聽到這裏，點了點頭說道：「不錯能看出上面籠罩的黑氣，倒推出這些來。看來確實得到高人指點了，不錯，不錯。」隨後老人一邊走，一邊把土丘的事情說了一遍。
我來到青山寺門口下了車，正準備朝裏面走。背後被人突然拍了一下。我回頭一看，正是上官老人。
她看了看我們，說了幾句閩南話又轉身蹲下了。我一臉納悶地看著上官老人，希望他能給我解釋下。誰知到老頭居然就像沒有看到一樣，哼著小調站到了一邊。
近代由於一部日本動畫片《通靈王》的緣故，很多人把「問米」當成了起源於日本道場的一種通靈術。其實這事很不對的！