第九卷 結陰親
第258章 陰婚儀式
所謂的迷信，就是沉迷一種東西深信帶來好處。特別是我們國家從古至今流傳先來的一些陳規陋習，就是典型的一種迷信活動。
宋代康譽之《昨夢錄》記載，凡未婚男、女死亡，其父母必托「鬼媒人」說親，然後進行占卦，卜中得到允婚後，就各替鬼魂做冥衣，舉行合婚祭，將男、女併骨合葬。
我急忙擋在師父等人前面，看著他說：「謝謝了，是你邀請我們來參觀這個配陰婚的儀式吧！」我的聲音不是很大，加上前面有嗩吶聲。所以也就是我和他能聽到。
光頭點了點頭說道：「是的，謝謝你那天放了我。不管你處於任何目的，我還是要謝謝你的。剛才看你帶著這幾位你請來的高人在展望，我想你們很想了解於是就讓本家請你們過來了。」
光頭「出馬仙」這次沒有理我，而是直接跳了進去。把地師直接趕了上來，自己一邊搖著鎮魂鈴念咒，一邊在裏面畫符。
老師在我頭上輕輕拍了一下，低聲說道：「小胖子你沒有看出來，這周邊的環境，是按著奇門遁甲上螣蛇回春的局勢么？要是沒有看錯的話，這又是一個養屍地。」
早年，這種「婚禮」的迎娶儀式多在夜間舉行，有時，人們正在安睡之際，忽被街巷裡的鼓樂吵醒，原來是「搭骨屍」的。抬著一頂紙轎子，由單鼓、單號、單嗩吶吹奏前引。有的則不用這種形式，仍用八抬大轎，全份金燈執事，原來只娶一張女人的照片。三十年代以後，還有仿照「文明結婚」儀式，用西樂隊前導，後邊四個人抬著一個出殯用的影亭，內掛「新娘」照片。
陰婚雖然算做喜事，但不免紅、白兩事的禮儀混雜交錯。在很大程度上要看當事人的主張如何。故陰婚禮
師父拽了一下我的手說道：「不要小看這裏的地勢，這裏藏著不少龍脈。這些龍脈有斷龍，小龍，火龍和土龍。因為氣候乾燥，所以這裏沒有水龍。也正是這個原因，這裡是很好的養屍地。」
我掙開師父的手，走到王海安身邊說道：「打聽一下，這家的孩子去世多長時間了。下葬有多長時間了！問清楚點，還有這個墓是誰給挑選的。」王海安應了一聲就走了過去。
老師突然把我們和師父朝後拉，老趙頭也帶著王海安朝後面。我正準備問又出現什麼狀況了。
就在議論的時候，就看到紅布慢慢的撤了。露出一口嶄新的紅色棺木，上面的花紋都像是剛剛描上去的。棺木上一絲裂痕都沒有，除了一些埋進土裡的痕迹。
這話說的對，我們都點了點頭。出了這些人，基本上在沒有什麼人搞這些名堂了。那他們是為了什麼呢？不會就是為了，將來給弄個陰婚吧！
可是這樣的事情，卻一而再再而三的出現。歷史上較為著名的有，曹操給自己十三歲夭亡的兒子曹沖，下聘已死的甄小姐為妻的事情。
師父輕輕的對我說道：「屏住呼吸，運用玄功。等會一開棺會有屍氣，和煞氣出來。小心不要被沾惹上了。」其實師父說的我知道，人的屍骨埋在地下后，經歷過一個時間段會腐爛。所以開棺的時候，會出現一股屍臭位。這股氣味裏面是有毒的。就是不腐爛的，也會有一股屍臭。
老師笑了一聲說道：「我們可不是這個小胖子請來的！只不過都認識，正好路過就叫我們過來玩玩。要是幫忙打架的話，我們還是打道回府吧！」說著就要拉著師
老師一聽也搖了搖頭說道：「這個我還真看不明白了，你們說是不是棺木本來就是新的。按照片看，人不在時間很長了呀！再新能新到哪裡呢？」
光頭「出馬仙」笑了下說道：「不是《三皇經》，不過你知道的也不少了！這時一種安魂咒，你們正統道家是看不上的。為了亡者，睡下后能魂魄安定。」
我一想也是，這事情確實問的有些著急了。就在這時王海安小跑過來，對我說道：「說下葬有個十來年了，要是按歲數算的話。這個孩子比女孩大個五歲。死後第三天，請的地師選的這個地方。但是地師是哪一位，都不知道。」
師父拉著我悄悄說道：「這時要給新郎換裝。可能棺木也要一些換了！可是怎麼只有一句棺木呢？應該再抬一具過來呀！難不成兩人放一具棺木裏面么？」
就聽師父對站在，我另一邊的老師說道：「老瘋子你也看出來了？我還準備叫你你們呢？沒有想到你居然先下手了！呵呵，這裏確實問題很大呀！」
師父輕輕拍了我一下說道：「你也太心急了，等下自會有人告訴我們的。這會去問這些，本家的臉面上過不去的。」說著又拍了下我的頭。
雖然各地的文化習俗不同，但是以上這些是肯定有的。只不過現在的一些綢緞，換成了衣服；金銀財寶換成了現金而已。再就是一些地區可能這個前，一些地區哪個在前，這都是不一樣。
不會吧！這點我還真沒有看出來。去過陝北的人都知道，這裏的地勢是一條山溝接著一條山溝。此起彼伏的，要不是斷裂的話，絕對是一條龍脈接著一條龍脈。也正因為這樣，我當時忽略了這了的地勢。
老師接著低聲說道：「很
我們走了沒有多長時間，隊伍就停了下來。想必應該是到墳頭了！我們正聚在一起協商準備怎麼過去，看看那邊怎麼弄呢。就看到光頭「出馬仙」，慢慢的朝我們走了過來。
師父看了幾道符，然後對我悄悄地說道：「這是三皇一派有名的，鎮魂驅煞的符咒。他畫的有些還在使用，有些已經失傳了。」
什麼和什麼呀！他們看出什麼來了，就連老趙頭都發現了。我怎麼就沒有看出來呢？難道我真的又忽略什麼了么？不可能呀？我能忽略什麼呢？
王海安一看我們都去了，自己也悄悄地跟在我們身後。人都有一顆好奇的心，誰不想在這種時候好好看看新鮮呢？
想到這裏我把頭後仰了一下，然後扭動了幾下。就在這時，我居然看到老師的右手邊上的山坡上，居然站著一男一女兩個孩子。女孩子大一點，男孩小很多。但是都穿著一身紅色的棉襖，兩隻手被一條紅繩拴著。兩人都目無表情，一臉死氣沉沉的看著這邊。
就在這時，老師拉了我們一把。我們走到另一邊，只見有些人在我們，剛剛站腳的地方開始挖土。我一下明白過來了，這時要挖出另一具棺木。
我們跟著光頭來到墳坑邊，朝裏面看去。地師已經下到了墳坑裡面，還有一個五十多歲的人也在裏面。地師閉著眼睛搖著鎮魂鈴，嘴裏一隻低聲念著咒語。
我故意拉了一把光頭，低聲問道：「地師在裏面念的是什麼？不會是《三皇經》吧！他這要念多久？」我這麼問，是為了撇開和
光頭笑了下說道：「就是打道回府也等陰婚結束，喜酒喝完再說么！來幾位我帶你們去前面見識一下，這裏和中原地區的風俗是不一樣的。」說著頭也不回的朝前走。
不僅是我們在奇怪，就連送葬隊伍裏面的人都驚嘆起來。就看一個中年婦女，搖搖晃晃的跑了過去，一下撲倒在棺木上就大嚎起來。
我國古代著名的「三禮」之一的《周禮》是有西周著名的政治家、軍事家周公旦所著。在這本書中就曾提到：「禁遷葬與嫁殤者」。殤者的意思就是幼年死亡的人。也就是說在西周的時候，就嚴禁陰婚了。
這時我看到地師身後，裸露出一截棺木來。我立刻問道：「地師身後是另一家的棺木吧！這都過了多少年了，棺木怎麼沒有腐爛？……」後面的話正要說，就被師父拉了一下。
到了唐代的時候陰婚的風氣越來越濃。《舊唐書》卷八六《懿德太子重潤傳》記載：唐中宗為懿德太子冥婚，聘國子監丞裴粹亡女。唐中宗時還有一段宮廷冥婚，蕭至忠亡女與韋庶人亡弟冥配，中宗為男家，後為女家，時人稱「皇后嫁女，天子娶婦」，后韋庶人敗，蕭至忠再起亡女屍骨遷葬，成為社會上譏談的話柄。
我點了點頭，就看到這時有人拿著一塊紅布跑了過去。幾個人用紅布把挖出來的棺木圍在中間，又有幾個人鑽進了紅布裏面。
比如陰婚吧！這不僅是一種陳規陋習，還是一種典型的迷信。我在上幾章 上說過，人去世后只有人魂會留在人世間。但是經過一段時間后，慢慢地也會消亡。所謂給亡者配陰婚，純屬胡扯。只是一些父母的一廂情願，不僅不能真正寄託哀思。反而會造成一定的怨氣。
其實不用多說我們都知道，這是那個光
這兩個孩子好像在哪裡見過面熟得很，可是我又一時半會想不起來。而且總覺這兩個孩子哪裡有些問題，但是我一時半會有說不上來。想著想著搖了下頭，忽然看到照片。我啊呀叫了一聲出來……
一般說來，冥婚也要通過媒人介紹，雙方過門戶帖，到命館合婚，取得龍鳳帖。男方給女方送去的定禮，一半是真綢緞尺頭、金銀財寶；一半卻是紙糊的皮、棉、夾、單衣服各一件，錦匣兩對，內裝耳環、鐲子、戒指及簪子之類的首飾。放定的當天晚上，在女方家門口或墳上焚化。女方陪送的嫁妝，一般都是紙活，送至男方后，只在「新郎」照片或牌位前陳列半天，有的只是抬著環繞男方院內一周，即由鼓樂前導，送至附近廣場焚化。
所以老師那會給我說要我仔細看，這裏的不一樣有很多學問的。本來這時隊伍去墳頭了，我們不該再去了。可是沒有想到本家的，居然遣人過來邀請我們過去。
我一聽看了看師父和老師，老趙頭上前來對我們說道：「不用想出了三皇廟裡面的人，就是眼前的這些人了。你們想想，他們可是活躍在這裏的大仙呀！」
我看了看師父和老師，一時不知道怎麼辦好。師父笑了笑，拉著我也朝前走。我立刻感覺到，一絲清涼從師父的手中傳來。這裏的溫度現在也在二十五六度，但是從師父手中卻傳來一絲清涼。我知道這是師父，為了保持我心的清靜。
這些都是見於正史的記載，而那些民間的就更是舉不甚舉了。比如著名的梁山伯與祝英台，也是一種典型的陰婚。梁山伯病死後，祝英台頭撞墓碑這就是典型的一種陰婚，只不過後來戲劇話二人化蝶了。