《我當算命先生那幾年》第二十三卷 死亡名單

第922章 水法

第二十三卷 死亡名單

第922章 水法

劉師叔一聽,笑著說道:「你是說九龍還法陣?按你剛才所說的,確實有這種可能。不過你說的這個辰州法師,也確實有些奇怪,下這麼大的力氣,他究竟是為了什麼?」
我拍了一下大腿說道:「我怎麼把這個事情給忘記了,我說為什麼不去查查當年的報紙,或者找找類似的縣誌這些東西。你們看他們後面的這個背景,從老村長家裡拿來的照片上可以看到,是典型的一座廟或者是道觀。這樣的地方,在縣誌上肯定是有記載的。」
還有「鐵牛水」,以療傷止疼為主,可以閉打、接骨、止疼、化淤、止血、鎮痛、取寄傷等等,但也不能超出這一範圍去下油鍋或者跳到火海裏面去。
不過一旦有了師承也會有不好的一點,那就是不能拿著這些東西,隨意炫耀作表演,一旦發現,就有可能被逐出師門。這還算是最輕的,嚴重的可能被砍去手腳,甚至生命不保,沒有辦法,誰讓在學這些東西前,必須在祖師神位前賭咒發誓呢!這就是正宗,和不正宗的一個區別。
它既可以內服治療發燒,也可以外用治療燙傷,還可以表演「下油鍋」、「過火海」等等,但卻不能超出對付火這一根本功能。
而這一類的法術,幾乎是沒有門派所限的。就是一些民間巫術門派,也有這樣的東西。只是在怎麼變,也繞著一個中心點在轉。
我想了想,但是沒有說出自己的想法。只是拿出了那些照片給劉師叔和老師看,希望他們在這些照片中能發現些什麼。特別是老村長家裡找到的那張,可以看清楚道士臉的照片。
劉師叔看著我,笑著說道:「不用問,肯定和這幾個龍頭有關係。哎,對了呀!你們看這兩張照片上,又是當地的農民,又是穿著長馬褂的人。你們說,可不可以從這幾個人身上下手。」
就廣泛的用途而言,三十六水法是最實際的。普通人都能看到,但是就是不能明白其中的奧妙。比如我前面提到的「雪山水」,這門法術現在還在一些農村廣泛使用。
劉師叔看我半天不說話,拍了我一下問道:「怎麼了,今天的小無賴是不是累著了,半天都不說話,是不是又在想什麼問題?」
劉師叔哦了一聲后,看看老師說道:「我還真把時間給我忘了,得了就讓這兩小子休息一下吧。讓他們明天再去,老瘋子咱倆研究個東西。」老師點了點頭。
我笑了一下,對劉師叔說道:「我在想他們是不是想擺一個九龍法陣,這樣來激活被封存起來的法術?你看他們正在找九個龍頭,而其中的一個龍頭我又見過,就在我面前過了一下,立刻讓我有種眩暈的感覺。」
還有一種「隔空取物」,以憑空取物為主,可以把身體中的病氣取出、可以從空中取來自己想要的東西。但是也不能超出這個範圍治療燙傷呀或者給人接骨。
一般來說道教法術流傳有:四大水法、二十四中水法、三十六小水法,以及不計其數的雜水法。每種水法都配有相對應的法術。要想學好相對應的法術,就要掌握住對應的水法。
我和劉師叔一聽連忙湊了過去,就看老師指著照片右側的一個道士說道:「應該是他沒有錯的,但是時間太長了我的記憶有些模糊。」
老師看著這張照片,若有所思地說道:「這個道士我好像見過,可是在什麼地方想不起來了。要是沒有記錯,好像他去拜訪過我的師父。」
其實這也不怪老師,畢竟時間太長了記不清楚很正常。再說了這個照片拍攝的時間又長,那個年代的攝影技術和現在是沒有辦法比的,加上照片保管不當,能看出來是個人都算不錯了。
老師點了點頭,對劉師叔說道:「是非常重要的事情,這個道士走了以後。師父連夜寫了幾封信,安排人送下了山,然後自己第二天也下了山。只是那次沒有帶我,所以不知道出了什麼事情。」
崔二爺點了點頭,對我說道:「這是個不錯的注意,還可以去一下歷史博物館之類的地方,到那邊去打問一下,肯定會有人知道的。」
我無奈地看著劉師叔說道:「師叔,你老人家能不能搞清楚一點。現在是晚上,你讓我們去哪裡找?再說了我和小師弟累了一天了,怎麼著也該讓我們休息一下吧!」
這個就和上學的道理是一樣的,從小學開始,每個年級都有相對應的課程,只有學好了這些課程,才能繼續升級學習。學習道門的法術,也是這樣的。
其實也沒有必要怪這位大師在那裡嘩眾取寵。如果我們沒有十年內亂,很多傳統的東西保留下來的話,說個不好聽的,在北京的天橋底下就能看到很多這樣的表演。
劉師叔看著老師問道:「那你記得這個人,當時找你的師父是為了什麼事情么?當年你師父的名聲很大,在那一輩德高望重。我記得一般是不會見客的,如果真的接見了肯定是非常重要的事情。」
劉師叔一聽,拍了拍手說道:「這就對了!好了,你們可以出發了。我和老瘋子,就在這裏等著你們的喜訊。」說著就要趕我們出去。
民間有不少小派,就以其中某一種水法為不傳之秘,比如「鐵山派」,實際上就是專煉「鐵牛水法」的。還有「空空派」,其實就是專練隔空取物的。說白了也就是「一招鮮,吃遍天」,單靠這一兩種中級水法就開山立派的很多。
由於劉師叔和老師在我們房間里,所以高勝文和崔二爺就回了自己的房間。我和小和尚收拾了一下正準備要睡覺,我突然想起了在大槐樹上聽到的事情……
從古至今來說,學習三十六小水法的人最多。比如農村裡的一些神漢、神婆一類的,幾乎都是圍繞著三十六小水法的。什麼退煞、報犯、起土、化骨、止血、平瘡等等單一用處的,都屬於這一範疇。
其實網路上這樣的教程很多,只要稍稍用心去甄別,就能找到一兩個水法。可是只要朝上繼續學習,就必須要有師承,得到正宗玄門心法。
因為道教始終認為,水是陰性的,樂意藏納陰鬼,是人與冥界聯繫所必須要經過的一道坎。自古以來,水在道術中就佔有著非常重要的地位。風水書中說:「氣,乘風則散,遇水則止」。雖然這是風水上的一個說法,但可以看出一個問題,就是水可以存儲「氣」,不使之渙散,而且可以使之凝聚。這裏我們所說的氣,是道家先天炁,而不是我們日常所說的氣。
水法是道教入門的根基,也是道教法術的入門必經之路。沒有水法的修鍊,就不可能有法術的展現,這是最為基礎的,也是最難求到的。
不過越是高深的水法,需要學習的東西就越多。有的人常說可以直接修高層次的水法,也就是說修行高層次的法術。這就和一個小學沒有畢業的學生來說一樣,直接去上大學這是不可能的。
比如說某段時間,電視上說的某位特異功能大師,什麼空盆抓錢一類的。說白了就是這種三十六水法中的一種,只不過在法術中夾雜了一些魔術的基因,讓人耳目一新,其實沒有什麼稀奇的。而且我看過這位所謂大師的視頻,完全不得水法要領。