《唐朝好地主》目錄

第七百二十九章 家祭

第七百二十九章 家祭

尸位素餐的,只有那五位。
祭祖,也一樣的很神聖隆重。
遠處的管家和家丁們牽著馬過來,一邊還有許多百姓圍在邊上。
倒是幾個小傢伙,一個個好奇的東張西望。
甚至還可以直接印房子馬車僕人傢具等。
漢人講究血統講究家族講究根。
供品籃里裝著豬耳朵、整隻的雞和幾條鯽魚,這象徵著三牲祭品。籃子里還有一碗堆的高高的大米飯,一壺黃酒,還有一碗包子。
不過老爹祖籍是在揚州,一個很美麗的地方,但太遙遠了。
一陣風吹來,煙熏的李超眼睛流淚,把他的胡思亂想收了回來。
「貞觀元年,流年不利啊,明年大家能挺過去嗎?」老爹問。
只不過隋末以來的戰亂,讓無數老爹這樣的人妻離子散、背井離鄉。老爹這樣還是混的好的,如今也算是功成名就,等有空了還是能夠再回去的。甚至雖然現在李超父子倆沒回去過,但早兩年前就安排了管家,去那邊維護張家祖上的墓地,還在那邊置了幾個莊子在墓地邊上,莊上也安排安排了人負責看護,莊子上的收益,基本上就是用於維護那邊的墓地了。
可以說,白喜事和紅喜事一樣的重要。
崔鶯鶯抱著兒子,跟著李超的身後,很是緊張。按規矩,女人不能進家祠,但李超讓崔鶯鶯她們抱著兒女祭祀祖先,得以也進來。
看著漢江邊上這些圍滿了祭祀先祖的人,讓人不由唏噓。
七娘和崔鶯鶯她們一群女人,早就準備好了在家祠祭祀的祭品。
騎上馬,李超和老爹嘆聲氣往回走。
李超知道,這些人就是普通的百姓了,他們倒大多數都是本地百姓,不用來江邊遙祭祖先的。他們今天來,其實是衝著大家的祭品來的。
回到府中。
到了漢江邊上,發現有許許多多的百姓都在江邊祭祀,有的朝著南邊,有的朝著北邊,有的朝著東有的朝著西。因為這些年戰亂,有太多的人背井離鄉,身處異鄉,便只能在年節的時候用這種方法祭祀亡故的親人,而不能親自到墳前去堆一把土,上幾炷香。
「今年我們燒了一百多個金元寶,肯定能夠用了,還燒了這麼多紙錢呢。」李超笑著對老爹道,同時他心裏突然想到,自己的印刷廠,可以弄點新業務了。
李超來前,就知道了會有這種情況,因此他早有備而來,特意拉了好幾車的這些吃食過來的,就是為了發給來的百姓的。
李超聽著這話,心裏發笑,但表面上沒法說老爹迷信。祭祀祖先,並不完全是迷信。中國人向來有祭祀祖先的習俗,在最早的時候,這甚至就如同是一種宗教儀式,也是一種信仰。慢慢的,雖然有了道教佛教等,但中國人對於祖先的這種崇拜,卻是許多其它民族的人沒有的。
老爹帶著大家跪下,對著列祖列宗的牌位先上香,跪拜。
皇帝會修太廟,一般大戶人家也修家祠,地方上的土豪們也要全族集資修個宗祠。而一般人家,再窮,也會弄塊地方,弄個供桌,擺上家裡的祖先牌位。
李超的小兄弟,還有李超的五子二女。
「這就好,這就好啊。說來,也真是萬分難得,這麼大的災,餓死的人卻非常少。若是以往,百里無雞鳴,千里無人煙,都是很常見的事情。」
「走吧,回家!」
老爹嘆聲氣。
去年祭祀的只有李超和老爹,今年則多了好些人。
「肯定能的,其實明年的災情雖然可能比今年還重,但最關鍵的反而是今年。今年冬天沒餓死多少人,那明年就更餓不死人了。朝廷這麼多舉措,災區的救治措施很到位。如今災區的人已經很少了,青壯又大都集中起來以工代賑,局面不會亂。救濟起來,也會更加容易的。」
紙錢燒完,老爹還捨不得走,跪下向著南方磕了幾個頭。李超也跟著跪下,向著那邊磕頭。對於這時代的價值觀來說,不能給先人掃墓祭祀,那是相當不孝的行為了。這時代的人,鄉土觀念極重,就算老了,也都要講究個落葉歸根,死了,還要葬在家族的墓地裏面。
管事和家丁過去招呼那些圍過來的百姓排隊,大聲告訴他們排隊,一人一份。每一份,都還算比較豐富,會有年糕等好幾樣,加起來估計得有兩斤。
後來李超看了,覺得這樣不好。跟老爹商議了許久,才又新修了一個族譜,在上面也把崔鶯鶯的名字排行等信息也錄上去了,剛出生的夏花娘也錄上了族譜。
在這個時代,很多時候一些地方性小面積災害,也一樣會造成極大的危害性,關鍵就在於糧食調配不力,加上一有災,糧商富戶們就囤糧,反而加劇糧荒飢荒。
李超也對後面的家丁道,「把我們車上的年糕、粘豆包、豆屑米果還有餃子、湯圓這些,都拿來發給大家,每人發一份。」
對於如此豐富的祭品,李超倒沒什麼意見。
李超則蹲在地上,拿出打火機開始點著紙錢和香燭,爺倆還準備了不少金箔元寶等。
當然,若是有一天老爹也掛了,那麼李超就會把老爹的牌位放上去,然後把老爹的高祖牌位撤下來。這樣,就一直是五代。
大家興奮的排隊,領到的一看居然如此豐富,都向著李超爺倆跪下磕頭。兩斤的食物而已,但對這些百姓們來說,卻是無比的珍貴。
而今天,許多人來這裏祭祖,都備了不少的祭品的,祭祀完,這些東西當然也不會帶走,一般就會散給旁邊的百姓,因此來這裏,其實是來分點祭品的。
老爹提著酒壺對著河裡酒一道酒,然後舉起籃子向著東面敬三下,如此反覆三次,一壺黃酒酒完,河邊上滿是酒香。
現在李家供的,就是老爹這家族的開基公老祖宗,然後是李老槍的父、祖、曾祖、高祖,然後再往上就是鼻祖,至於高祖往上的天祖、列祖、太祖、遠祖這些,不在供桌上。
現在宰相們就在商議,要出台一道法規,規定在遇災荒之後,地方上救濟的一套緊急救援制度,可以免於層層上報等待批複,以浪費時間。同時,這個法規里,還包含一條特別規定,就是當地方遇大災之後,對於糧食市場的全面控制,比如官府徵購糧食,糧價限價,定量供給等等,有了這些具體的章程之後,就能大大降低災害的危害性。
中國人向來重視這些,哪怕家裡窮的揭不開鍋了,可如果父母去世,那就是無論如何也要借錢買副好棺木,然後還得請來吹鼓,要擺席,請四鄰鄉親、親戚朋友等過來的。
大年三十,陽光明媚。
過年了,得先上墳祭祖。
「拿去給大家分了吧!」老爹把祭品藍子遞給家丁。
家裡的祭品準備的更加的豐盛,整頭牛整隻豬整個羊,還有整雞整鴨整鵝以及好幾條大魚。就差整幾隻駱駝、黑熊什麼的了,但駝峰、熊掌還真有。
李超點了下頭,這次的事情也算是給了大唐君臣們一個教訓,雖然大唐擊敗了一路路反王,統一了天下,但在老天爺的天災面前,卻顯得很無力。
空虛無比的家底,如果朝廷存儲多些,那麼這樣的災荒,就不會讓朝廷這麼的措手不及。同時,也是這次的災情之重,讓朝廷意識到了遷都的勢在必行,刻不容緩。
揚州太遠,過年無法回去,老爹便說去漢江邊燒紙線等,讓漢水帶著這些紙錢到揚州去送給先人們。
祭品雖是女人們準備的,但祖祠她們卻是不能進的,就好比老爹給李家修的族譜,上面女人們就連名字都沒資格留下,只記錄一個某某氏。比如崔鶯鶯,上面只寫著武德四年,清河崔氏鄭州房第五房崔氏嫡女下嫁云云。
「等明年春,下一趟揚州,清明回去上墳。」老爹提著一個竹籃,裏面裝著各色供品,李超提著一籃子的紙錢和金箔元寶香燭等,爺倆出了門,到襄陽東邊魚梁坎的漢江邊上去。
只不過家祠里她們依然不能進。
雖然朝廷過年發了一筆過年糧,但如今這年頭,個個面有菜色。
這樣的感激他們並不想有。
如今宰相們已經在商議,加緊營建新都,同時待災后,要在天下各道,尤其是長江黃河淮河以及大運河沿線,建立大型轉運糧倉、存儲糧倉,而且地方上也要把義倉和社倉規範化,正式化,讓倉中有糧,同時還要做到一旦地方再有災情,這些重要交通線上的糧倉,就能立即轉運糧食,開倉放糧。
皇家祭祀估計都也就這樣了。
自己有造紙廠有印刷廠,完全也可以造些簡單的草紙錢,也可以弄些精美點的紙錢,比如弄個什麼冥府錢莊,發行點什麼銀票之類,印上一億兩十億兩,幾千幾百萬兩的……
這次災荒,也徹底的讓君臣們看清楚了大唐的底細。
這是漢文化里對於自己來源,對自己的根的重視。
「感謝列祖列宗保佑,過去一年,李家平平安安,而且開枝散葉,新添一子五孫二孫女,長孫超妻和妾也又有孕在身,咱們李家終於又是枝繁葉茂、人丁興旺了!」
「都要燒透,要是留了個角沒燒透,錢到了那邊就是缺的,用不了。」老爹拿著根樹枝把紙錢挑散開來,讓他燒透。
不論貧富,家裡的祖先牌位都只供五代,最早的一位祖先,然後就是新去世的四代祖先,中間的則不放。每過一代,則把前一位撤下,添一位上去。
他記得在後世的時候,就曾有一家專門印那種給掃墓紙錢的公司,還上市了呢,業績紅火。
進入家祠,她們覺得萬分榮幸,神聖的不得了。