《叄號密卷》第五卷 詭影迷蹤

第七十七章 讓人吃驚的答案

第五卷 詭影迷蹤

第七十七章 讓人吃驚的答案

夏夏這句話逗得大家全都「嘿嘿」的笑了起來。夏夏將鬼璽裝好之後,就把盒子遞給了我,順便對我說道,「你要是帶著這個東西去『觀燈』,估計用不了多久就能『名聲顯赫』了。」
夏夏朝夕羽惠吐了吐舌頭,說什麼時候夕羽惠嘴巴也變的這麼貧了。還說鬼璽這東西她是駕馭不了,別再沒招出什麼陰兵,反倒被抓去做了陰兵。那就太不划算了。
等了這些天,明天就要親身去經歷江湖中所說的「觀燈」。當天晚上也是在一種複雜的心情之中入睡。忐忑的等待著明天的到來。
其實夏夏說的這一點,我之前也已經想過了,我現在最想知道的是,這兩顆玉石,是不是和我們從仙山帶回來的那兩顆「魔眼」是同一種東西。如果是,為什麼它們的形狀、顏色為何不同?魔眼是仙山特有的一種「玉石」,我們所找到的兩顆,也是機緣巧合,為什麼又在我們家出現這麼兩顆。留著兩顆玉石給我們,又是什麼意思?
此刻想起這件事情,我便回房間把裝有鬼璽的盒子先放下,順便將那兩顆形狀奇特的玉石拿了過來。順便把發現玉石的經過簡單的說了一遍。
一聽到「四翅」,我的第一反應就是四翅應龍。可是這裏鬼王玉璽上的應龍形象,和我們在仙山見到的應龍形象差距實在太大。不僅因為他們神態有巨大差異,而且在翅膀的個數上,仙山的四翅應龍,是長有四隻各不相同的翅膀,也就是兩對翅膀。而這裏玉璽之上的應龍,長有的是八對互不相同的翅膀,但是平行兩兩間的翅膀卻是一模一樣,也就是左右共十六翅,為了稱呼簡單,所以我才簡稱它為八翅。八翅也是八對翅膀之意。和仙山之中的應龍四翅差異較大。
之後的幾天,過的有些過於「風平浪靜」。李星龍和金手佛爺都沒有再次出現,我們幾個人平時生活也很單調,除了一起聊聊天,就是出門四處逛逛。我們大家也都沒有再提過鬼璽或者是玉石的事情。一切過的平靜如水。不過,李老鬼家裡最近陸陸續續來了一些「觀燈」的人,聽李兜說,這些人來老鬼家是為了「鑒禮」,意思和「簽到」差不多,就是來李老鬼著,拿一個參加「觀燈」時的「憑證」——玉扳指。每一個來參加「觀燈」的人,都會帶有一個特定的玉扳指。我們也在「觀燈」的前一天晚上,領到了屬於我們自己的玉扳指。李老鬼讓小夥計捎話,讓我們明天跟著他一起前往。
一切都說完之後,夕羽惠把鬼璽遞給夏夏,便讓夏夏把鬼璽裝進盒子里。
可是夏夏還沒回答,夕羽惠就搶先回答對我說,「如果他想要咱們就完璧歸趙。這東西本來就不是屬於我們的。對我們也沒有任何價值。你可別忘了我們來這裏的目的是什麼。」
夕羽惠斜眼瞅了我一眼,回答道,「我說的也不一定是真的。我知道的就只有這些了。可是這東西所包含的信息量,或許遠遠大於我剛剛說的那些內容。不過,這東西價值不菲倒是真的。」
夏夏這一句話,又把床上的夕羽惠逗得樂了起來。我也附和著笑了。可是我心裏總有一種說不出的奇怪感覺。覺得最近自己身邊的人,突然間都變的有些奇怪。先是夕羽惠奇怪的反應和變現,而後夏夏的反應也有些異於平常。是我多想了,還是有什麼事情瞞著我?
我將目光投向了夕羽惠,夕羽惠這時也看向了我,她好像明白我的疑惑一樣,朝我點了點頭,先是肯定了這兩塊玉石,也是出自仙山的「魔眼」。隨後夕羽惠便對我說道,「別去想得太多,我們現在的首要目標,就是找到爺爺的下落。這些事情,沒必要去在意。」說著夕羽惠便把玉石扔給了我。
說起奇珍異寶,我忽然想起,昨天從濰坊回來的時候,在我們家地下室找到的那兩顆「天眼」。因為昨晚金手佛爺的突然駕到,加上一晚都不平靜的經歷,我也沒有時間把這兩顆玉石的事情,告訴她們二人。更是把撿到玉石的事情,拋到腦後了。
「想不到這東西這麼有來頭啊。咱們這次算是撿到寶了。看來昨晚沒有白白受傷。」我打趣的跟夕羽惠說道。
夕羽惠笑了笑,先反問道夏夏,「你知道怎麼用嗎?反正我是不知道。」之後夕羽惠又告訴夏夏,既然夏夏對鬼璽如此感興趣,她大可以自己試試,反正鬼璽現在就在她的手中。不過,夕羽惠聽說的是,鬼璽只能在特定的環境之中使用。應該不是拿在手中,就能使用鬼璽。所以,夕羽惠開玩笑的對夏夏說,讓夏夏最近幾天直接把鬼璽帶在身上,每到一處地方就試試鬼璽能不能使用,說不定哪天夏夏不僅能招出陰兵,而且還能壽與天齊了。
隨後夕羽惠又介紹了,龍身之上的其它幾對翅膀,依次分別是三青鳥、精衛、青鸞、朱雀、睢鳩、玄鳥。
夏夏這時有些興奮的問,「你們說鬼璽究竟能不能招陰兵,改壽命呀?」
出乎我意料的是,平時愛東問問西問問的夏夏,此時不僅什麼都沒有問,而且同樣把玉石遞到了我的手中。看她表情甚至都非常平靜。一點不像平時的夏夏。
我沖夕羽惠點點頭,示意明白夕羽惠的意思。也許是最近這兩天,連續的見到很多奇珍異寶,漸漸地都有些忽略我們來這裏的目的了。大多數時間都在琢磨最近這幾件寶貝。看來在物質誘惑的面前,人總是很難擺正自己的位置。畢竟找尋爺爺的下落,才是我們的重中之重。
而夕羽惠所說的身生四翅的人,正是天齊仁聖大帝。也就是說如果只保留天齊仁聖大帝的形象,那麼這個玉璽上面的應龍像,就是四翅應龍的樣子。夕羽惠指出,應龍像之上,最前面的類扇形翅膀,和最後那雙巨大的翅膀,正是天齊仁聖大帝化為應龍后所具有的。應龍身上的兩雙翅膀是傳說中的驁鳥所有。驁鳥一雙巨翅長在背後,而那雙較小如扇形一樣的翅膀,則是長在身前。驁鳥也是鳥中之祖,有百鳥之王的稱號,地位遠遠大於傳說中的神鳥鳳凰等。因為驁鳥可以穿行三界,天齊仁聖大帝乃開世大帝之一,所以驁鳥也作為是天齊仁聖大帝的象徵。而應龍的龍身,並不是傳統意義上的龍,而是吽汬(hou jing),吽汬以龍為食,有一種說法是,「龍見吽汬如冠肆而逃。」可見吽汬與龍的對比關係。民間也有人稱,龍的形象即是由吽汬而來。說的直白一點,吽汬更像是一種高級的龍。因為吽汬加上這八對翅膀,夕羽惠也不知道該怎麼稱呼,所以她才繼續稱鬼璽之上的這個玉像,為應龍玉像。
夕羽惠和夏夏拿著其中的一顆玉石放在手中自己的觀察著。隨後夏夏又問了我一遍,這兩顆玉石真的是在地下室中找到的嗎?在得到我的肯定回答之後。夏夏表情變得十分的不解。夏夏對我說道,這種玉石玉質很特殊,絕對是稀有的玉質,而且做工精細,這種東西出現在地下室,百分百是人為造成,不可能是有人不小心丟失。即便是丟失,也不可能恰好丟失在我們家的地下室。何況還是被貓先發現。所以夏夏推測,這東西十有八九,是在我們離開濰坊之後,有人「特意」放入我們家的地下室。
聽夏夏這麼一說,我反倒是有些擔心金手佛爺了,要是金手佛爺知道這盒子裏面的東西是如此大寶,會不會想辦法把東西給拿回去?於是我把我的疑問,提給了夏夏。
夏夏見我一副疑惑的表情看著她,於是便沒好氣地問我「看什麼看呀?我身上有鑽石嘛?」