《叄號密卷》第六卷 窮弈天柱

第一百四十三章 到了?

第六卷 窮弈天柱

第一百四十三章 到了?

一副苦瓜臉的大凱,衝著眼鏡搖了搖頭,無精打采地說道,「本來聽日本小哥前半截話,還覺得挺有道理。但是,再聽完他的後半句話,覺得日本小哥精神狀態確實不大行。這哪有什麼承天天柱啊?!我估計這他娘的就算是有『擎天柱』、霸天虎,都不可能有什麼承天天柱。傳說之中不是說承天天柱是支撐天、地的柱子嗎?如果照日本小哥說的那樣,承天天柱在地下,那麼我們在地上,也應該能看到承天天柱的一部分才是,你們說對不對?不可能整根柱子全部都埋在了地下吧?這幾年我也悟出一個道理,傳說有誇張的部分,但是這根柱子,肯定是比較高吧?咱幾個也是從地上,落下來到了這裏,這下落高度頂多就是二十幾米,撐死了說也就三十米。傳說中頂天的柱子,結果才差不多三十米高?那這個傳說也太他媽的唬人了。最關鍵的一點,還是承天天柱到底在哪呢?這裏就有承天天柱的話,那麼我現在應該就能找到李老爺子的蹤跡了。這條路烏漆麻黑的,走這樣的路肯定要有照明設備,而且四周又有什麼山鬼之類的東西,只要是人走過這裏,差不多都會留下一些蹤跡。可是哥幾個兒向周圍看看,這裏可是一丁點人的行蹤都沒有。」
然後風乾雞進一步解釋說,我們現在所在的地方,其實就是一條專門用來殉葬的「撒魂道」。所謂撒魂道就是在墓葬之中,特別為了給殉葬人設計的一條路線。撒魂道就只有一個方向,待殉葬人進入后,後路就會被切除,殉葬人就只能繼續向前走,最終就會被困死在墓室之中。而我們面前的這條還魂梯,則是用來送殯用的,送殯的隊伍沿著這條還魂梯將附屬的棺材抬下來,然後再分別進入主墓室附近的耳室。因為還魂梯只能下不能上,所以送殯的人到最後,同樣變成了殉葬人。
眼鏡很淡定地點點頭,接續解釋說,他只是用了逆推理的方式,如果墓葬在気镸地之內,那麼在有龍城、天柱的地方,這裏肯定就是気镸地了。
在這種墓葬方式下,最關鍵的就是那幾個送殯人。這些人在送殯之前,就知道自己肯定會陪葬,所以他們的作用,不僅僅是將棺材抬入主棺墓穴之中,更是要將那些殉葬的人引人墓室之中。這樣的人往往是生前,墓主對其有過大恩大德,所以才甘願做這種事情。
這一點恰好有傳說作為佐證。可能是擔心自己說的太多,我們聽不明白。於是隨後眼鏡又把順序給我們捋順了一遍,天上過外天的地方,被稱之為龍境。龍境是龍所居之所,窮羿國又被稱之為龍城。那麼在傳說之中,窮羿國就是在龍境之內。而支撐天、地的承天天柱,就應該是在窮羿國的下面。而並非是我們之前所想的那樣,承天天柱是在露天的地方。
我忍不住問眼鏡,他解釋了這麼多,其實說的都是推理性的東西,一點實際的東西都沒有。我們雖然是從窮羿國掉到了下面,但是在上面的時候,也沒看到這個所謂的窮羿龍城,有一丁點龍的特點。現在來到了下面,也沒有看到那根傳說中的承天天柱到底在什麼地方。要讓我們相信眼鏡的推理,起碼給我們找出一點眼見為實的東西吧?口說無憑。
我的話音剛落,從之前就一直呆立在原地,許久不吭聲的風乾雞,卻突然對我們說道,「承天天柱就在我們面前。」說話間,風乾雞抬手指向了之前那面透明的牆壁
而在關於天和地的定義之中,眼鏡著重說到,最開始的時候,盤古開天闢地,地被分為了「九層」,即離地、岡地、卅地、童舟地、焚地、滅靈地、株地、玀地、気镸地。現在傳說的十八層地獄,就是根據這最早的九大初地衍生而來。平時站立的地面,是最基本的地面,也叫做離地。而離地之下的地面,就被又細分成了其餘的八種,每種地面都有不同的解釋。眼鏡並沒有給我們一一解釋,而是單獨說了最後一地——気镸地。
風乾雞一邊說,一邊將我們向前領著。金手佛爺和提子兩個人也從地上站了起來,看到我們幾個人走過來,金手佛爺更是招了招手,他那張一直扳著的臉上,露出了一絲狡黠的笑容。
我小聲地問道風乾雞,「爺爺是不是現在已經進去了?」
在眼鏡看來,傳說之中承天天柱是上頂天,下鎮地的神柱。對於這樣一根神柱,它的存在或許是在一定的條件之下才能成立。因為不論是有窮國還是窮羿國,統統流傳有應龍的傳說,繼而有窮國和窮羿國都被稱之為「龍城」。特別是窮羿國,更是有寒浞駕龍的傳說。在古時西域之地,人們通常將天外天之上的地方,叫「龍境」。之前眼鏡已經解釋過了龍境和龍城之間的聯繫了。現在換一種思考方式,如果窮羿國就是龍城,那麼頂在窮羿國下面的柱子,就是頂「天」的神柱,也就是說,在窮羿國下面的柱子,就是承天天柱。
気镸地是與九重天外天向對應的地。如果將天外天看為是「天」,那麼気镸地就應該作為「地」。気镸地是九層地面之中最具靈氣的一處,地下的眾神均是在気镸地之中。而在上古之時,相傳在下葬的時候,一定要將墓穴挖地千百尺,將棺木葬于気镸地之上。
「你的意思是,我們現在所在的位置就是気镸地嗎?如果是的話,気镸地是不是有些太『淺』了?」夏夏打斷了眼鏡的話問道。
在聽完大凱說的話后,眼鏡的臉上稍有一絲的不解,他舉起手中的狼眼手電筒向四周看了看,便對我們解釋說,對於這裏為什麼沒有爺爺的蹤跡,這一點眼鏡確實解釋不了。可是,對於有關承天天柱的事情,眼鏡卻有一番獨到的見解。
山鬼和水虎也不是無意間出現在這裏,而是被特意「安排」在了此地。不遠處那條湛藍色的河流,就是一直流向主墓室之中,在墓葬之中又叫做「回心河」,這一切都是為了構建一個極好的風水大勢。
雖然大凱說話不怎麼著調,但是這次說的卻挺在理。先不說承天天柱到底有多高,實際和傳說有多大的差別。單單倘若是眼鏡猜測的沒錯,我們已經找到承天天柱,那麼我們應該可以看到爺爺的下落才是。可是周圍卻什麼東西都沒有。
風乾雞還是不搭理我,臉上面無表情。倒是金手佛爺見我們走近后,笑呵呵地對我們說道,「崽子們,你們知道這裏面葬的是什麼不?咱們馬上要去的地方,可不是活人能去的!」
眼鏡的話說完之後,我有意識的向四周看了看,想找找眼鏡所說的承天天柱到底是在什麼地方?可是放眼四周,除了石牆和旁邊的小河,根本沒有別的東西了。雖然我覺得眼鏡剛剛的推理很是有依據,可是要說我們已經找到了承天天柱,還是有些太牽強了。畢竟眼見為實,起碼你要讓我看到承天天柱在哪吧?
風乾雞很快來到了我們周圍,並對我們幾個人說到,眼鏡說的沒錯,我們確實已經找到了承天天柱。而承天天柱所在的地方,就在我們之前所看到的那面透明的牆內。