《叄號密卷》第七卷 羌堯神宮

第五十三章 奇怪的密碼

第七卷 羌堯神宮

第五十三章 奇怪的密碼

我也馬上追問著,「胡阿姨,咱說九猗說了好一會兒了,一直圍繞九猗在講,也沒聽你提到『羌堯』,九猗和羌堯有什麼關係嗎?為什麼說羌堯之前,必須要先說九猗?」
既然夕羽惠也這麼說,看來剛剛夏夏說的有關摩斯碼的事情,可能就是真的了。今早遇到的那個人,或許昨晚上對著花壇的那十幾分鐘時間,是在給當時其他的人用暗號傳遞信息,可是接收信息的那個人,也許並不是躲在冬青後面的那個侏儒,換句話說,也就是昨天晚上,在我們這棟樓的前面,並不是有兩個人,而是可能有三個人!
「小哥什麼時候來的?你和夏夏怎麼一副苦瓜臉,我不再的這段時間里,發生什麼了嗎?」夕羽惠走到我的身邊,看了一眼電視之中的監控畫面,又看了看我和夏夏,小聲地問道。
要說到羌堯,就不得不說到一個傳說中的族群——「九猗」(jiu yi)。九猗是中國上古傳說中的一個族群,又稱「猗鳴」。九猗族是指九個族群的總稱,也就是說九猗共有九個不同的氏族。這個「九」字,在當時的解釋,意為「無窮無盡」之意,因為相傳九猗九個氏族的人,壽命都非常長,部族的族長甚至擁有沒有盡頭的壽命。九猗族中的人信奉囚蛇,是一種體型巨大的「龍」,也有人將龍認為是囚蛇演變而來。因而他們信仰的圖騰,就是一種似龍非龍,似蛇非蛇的圖案。
就在此時,大門處傳來了開門的聲音,隨後我就看到夕羽惠和胡娘有說有笑地就走了進來。夕羽惠疑惑的看了風乾雞好幾秒,才不由地笑了笑,對風乾雞說道,「小哥,今天穿的好帥呀。」
如果真是夏夏說的這樣,那個「黑影」是在給某人傳遞信息,那麼冬青叢裏面的那個人,就是接收信息的那個人?可是仔細想想,好像這個猜測也不太合乎情理,因為如果要傳遞信息,大可以直接說話告訴那個人,大晚上寂靜無聲,哪怕是小點聲說話,也能被聽到,而且監控又不能錄製聲音,「黑影」為什麼不直接說話傳遞信息,而是用這樣一種很複雜的方式傳遞信息呢?
夏夏很不屑地白了我一眼,然後還是點點頭,肯定了我的問題,並對我解釋說,這個人敲擊的頻率,看起來就像是摩斯碼,可是摩斯碼需要有譯本對照,才能準確的破譯其中的內容,一般常用摩斯碼的人,都會將譯本背熟,在一些特殊的情況下,如果兩個人都背熟了譯本,那麼完全可以用這種敲擊的方式,代替語言談話。
這件事情變的越來越複雜了,我越是細想,心中的問題就多如牛毛。我現在是真想馬上跑到對面的一樓,找到昨晚躲在冬青叢里的人,問問他到底昨天晚上發生了什麼事情?
胡娘先是肯定了夏夏剛剛的說法,羌堯這個部族,的確就是當時九猗的一支。可是按照密卷上面的記載,那時發生了一件「可怕」的事情,使得九猗部族分崩離析!
夏夏話罷,便看向了風乾雞。這個時候的風乾雞,站在電視機旁邊,眼神甚至有些獃滯,根本沒注意到夏夏在看他,而他僅僅是盯著電視屏幕發獃。
「你肯定這個人敲動手指,是在進行某種信息交流?而不是因為其它原因造成?」我小聲地問道夏夏。
胡娘從進門之後,臉上的表情就很奇怪,而且還心不在焉,夕羽惠的話說完,胡娘停頓了幾秒鐘,才反應過來。她信手拿過今早記錄的小本子,很認真地將小本子上記錄的內容,一頁一頁地翻了一遍,才將本子合上,對我們說了起來。
只見胡娘輕輕搖搖頭,告訴夏夏,剛才所講的內容,並不是全部都來自破解的密卷,還有一些是她了解到的情況。關於九猗族的傳說,她也聽到過不少。
「你們從密卷中得到什麼信息了?」風乾雞這個時候突然開口問道我們。
夕羽惠也不忘給胡娘和風乾雞相互介紹。風乾雞雖然還是板著臉,不過還算是給夕羽惠面子,微微朝胡娘點頭示意。而胡娘的眼神之中,在看到風乾雞之後,好像眼神之中很是錯愕,愣了幾秒之後,才恢復神色。給我的感覺,就像是胡娘見到了某個熟人一樣。而風乾雞的眼神則完全不同,還是那種冷淡,眼神只是在胡娘身上一掃而過。
我們三個人齊刷刷地將目光投向了胡娘,密卷之中有什麼信息也就胡娘知道,她只是今早告訴夕羽惠,密卷當中記錄了羌堯的大致路線,還有有關羌堯的一些傳說等等,也沒有跟我們細說。夕羽惠索性直接把電視給關掉了,並示意我們幾個人坐到沙發上,讓胡娘給我們講講有關密卷之中破解出來的內容。
「你是真笨呀。按剛才她說的內容來看,羌堯應該是屬於九猗,也就是九猗其中一個部族。」夏夏搶先一步回答道。
可是,夕羽惠這個時候,很認真地對胡娘說,有關九猗部族的記載,並不是一點都沒有。當年吉渚文化中玉器上的神秘圖案,就是一條似龍非龍,似蛇非蛇的東西,也是吉渚人崇拜的一種圖騰。所以良渚人就被認為是九猗部族後來的一個分支,類似於有熊和有窮氏族,它也是最直接證明了九猗族的存在。
「你剛剛講的內容,全部都是密卷上記錄的嘛?」夏夏不禁問道胡娘。
我和夏夏均是一臉的不解,而風乾雞還是保持著那種獃滯的表情,眼神有些放空地盯著電視,夏夏問他問題,他也像是沒有聽到一樣。
我告訴夕羽惠,風乾雞也就才來了不到四十分鐘,隨後我便讓夕羽惠注意看,現在電視當中那個人的手。她盯著電視看了大約四五秒,嘴裏輕聲地說了一句,「他這是在打某種暗號嗎?」
在眾多正史之中,幾乎很少出現「九猗」這個字眼,有傳說為,九猗是上古較早出現的一個族群,九猗分成了的九個部落,每個部落有一個氏族。有熊氏少典、有窮氏后羿有烏氏澶煒等,可能也是後來從九猗分離出的一個群落,有熊氏更是日後形成的炎黃部落,所以九猗在一些地方,被認為是上古的先民,華夏的祖先。至於這九個氏族,一共是哪九個?不僅沒有傳說記載,甚至連具體的傳說都沒有,有的只是人們的猜測。九猗人信奉巫教,掌握文化的人稱為「巫」,族長被稱為大巫。他們雜拜鬼神,並編有刑法,並能用銅製造兵器。有人認為古代的「五刑」即由此而來。
胡娘說到這裏,停了一下,讓我們先消化一下她剛剛所講的那些內容。聽胡娘將這些內容,就像是在聽傳說故事一樣,我聽的是津津有味,胡娘話語這一斷,反倒是讓我感到愈加掃興,於是我忙讓胡娘繼續說下去。
九猗的「勢力」很大,上古傳說中三皇五帝中的天皇伏羲、地皇女媧、人皇神農皆出自九猗。
可是風乾雞還是不搭理她,不過他臉上的表情,倒是又恢復了平常,直接就坐回了沙發上。夕羽惠對於風乾雞這種態度,估計也習慣了,無奈地攤了攤手,自言自語打趣道,「你也不是這種態度,我會真的以為,今天站在這裏的人,只是一個和你長得很像的人。」
風乾雞這個時候朝我們擺了擺手,然後冷冷地對胡娘說,「繼續說吧。」