第一卷 生存篇
第五十七章 你的胳膊好生脆弱
眾人一見，莫名其妙的跟了出去。
剛好此時天色昏暗，夜幕快要降臨，不細看看不出來，於是他再次叫眾人出來。
他匆匆吃完飯後，就帶上骨刺，跑到山谷中，找了塊平整的雪地。
難道在他們眼中，雪就是雪，就算做個人出來，也還是雪嗎？
到了第二天，吃飽喝足后，他又一頭撲到了雕刻上，他拿著骨刺，在頭部畫了雙眼睛，將黑色的泥土抹在眼珠上。
難道自己畫得不好？
很快，時間就到了傍晚，王揚在眾人的期待中，帶回了食物。
當然了，僅僅如此是不夠的。
他畫了一個圓圓的腦袋，畫了個身子，又畫了手臂、腿、腳。
如果拿個玩具老鼠給貓看，估計在前幾次的時候，會撲過去咬掉它的腦袋。
他覺得自己可以從這方面入手。
連動物都有圖像觀念，猿人不可能沒有。
或者可以這麼說，大部分動物都有圖像觀念。
然後走回山洞，拿了個差不多樣子的果子，叫王盈盈
王揚覺得這不是不可能的，圖畫畢竟是抽象藝術，摸不到，而且需要在腦袋中把這種抽象的東西想像成立體，而若是雕刻，不僅摸得到，而且不需要轉化成立體，因為雕刻本來就是立體。
王揚想著，等今天將食物帶回來后，就測試測試他們的能力。
結果這孩子拿了個木瓢，毫不猶豫的將雪烤化，簌簌的喝了起來。
但他沒有在夜晚加班，天氣太冷了。
他先在地上插了兩根短樹枝，然後往樹枝上堆雪，一番揉捏后，腳和小腿部分就成型了。
他覺得有些鬱悶，自己畫得確實不怎麼樣，畢竟自己又不是報考美術學院，哪有那閑功夫畫畫。
按道理來說，第一次見到人形畫像，不該這麼平靜啊，起碼得指著畫像驚奇的大叫啊。
「倒霉孩子……」
沒過多久又好了。
王盈盈想也沒想，直接拿走果子，不願意多看一眼雪果。
一念至此，他覺得有必要嘗試一下立體的東西。
然後他又去把眾人給叫了出來。
他來到一個孩子面前，哭喪著臉道：「你就拿那個雪果去看看吧。」
整條胳膊給扯了下來。
王揚還是不死心，他偏偏就不信了，自己一個現代人，還找不到讓他們產生興趣的辦法。
這樣看起來比較有真實性。
「暈，你們就不想拿走雪果看看？看它為啥和果子長得一樣。」
在他們眼中，就算把雪雕出花兒來，他們也不會有任何感觸。
他不甘心，又拿了一個果子讓張三挑，張三一下就拿走果子。
大家出來后，看了看王揚和那個「人」，走了過來，平靜的對王揚「嗚嗚」了兩句，又對那位「嗚嗚」了兩句，估計意思是，晚上天冷，咱回去吧。
但他鬱悶歸鬱悶，還是十分敬業的給畫中的人物加了個鼻子，加了雙眼
他想著，如果是拿一個雪做的老鼠給貓，貓看了估計也跟沒看到一樣。
王揚愣了一愣，皺起了眉頭，很是不解。
他用白雪做了個蘋果，找了兩片葉子和短短的小枝插在凹陷處。
「吧嗒~」
他將雪地撫平，用骨刺在上面畫畫。
那位大人傻眼了，眾人傻眼了。
其他人見狀，也轉過身來，「嗚嗚」的呼喚著。
王揚無力感大升，總覺得不應該是這樣的情況，他們為啥不覺得這是個雪做成的果子模型？
看到了以後，才能形成圖像傳給大腦。
他們可能第一次看見會好奇，這是啥？能吃嗎？能穿嗎？不能？呵呵。
王揚覺得特鬱悶，勁頭一上來，乾脆一個一個的試過去。
對於猿人們來說，邏輯觀念可能弱了一些，但圖像觀念還是有的。
最簡單的立體模型可以用雪來製作，非常的省時省力，而且雪的可塑性很大，捏成什麼形狀都行。
還真別說
這就像放動畫片給老虎看，不搭調兒。
這就得牽扯到更加空洞的實用價值了，也就是有沒有意義。
等多次之後，才會形成這是假的概念。
畫完之後，他自己看了看，線條筆直，神態僵硬，怎麼看怎麼死板，不過沒關係，能看出是人就行。
他跑到山洞，指著外面「嗚嗚」的叫了兩句，然後跑了出去。
「就這麼走了？不發表點兒觀后感？」
一切的行動，都取決於觀察四周的景物，而眼睛的作用就在於看。
把雪做成水果的樣子，在他們眼中沒有任何意義，包括在雪地上畫畫。
然後又畫了嘴巴，將染血的紅色雪，塗抹在嘴唇上。
他們的反應還是非常平淡，看了一眼，轉頭就回。
連續十幾次，他們拿的都是果子。
然後他把野豬皮上的褐色毛髮全部拔下，平撫在雪人的身上、頭上、四肢上。
「難道說，他們擁有立體的圖像概念，卻沒有抽象的圖像概念？」
然後他在膝
王揚見他們沒有發現雪人的異樣，欣喜若狂，跟著他們往回走，快到山洞門口時，轉過身子，對著雪人又「嗚嗚」了兩句。
眾人見「他」不動，只好一位大人走了過去，抓住「他」的手往回一拉。
然後他開始製作身子，製作頭，終於在夜晚來臨之際做了個雪人出來。
出乎意料的，這孩子真的拿走了雪果，王揚欣喜若狂，正打算看他啥反應的。
他們來到雪地中間，看到圖像的時候，均好奇的觀察了一下，然後上去摸了摸，然後傻乎乎的看了眼王揚，往回走去。
他嘆了口氣，自己還是高估了猿人們的藝術感。
他決定再試一次，拿給骨學家看看，骨學家同樣拿走果子。
王揚這回是真傻眼了，不是吧，自己畫得再差，傻子也知道是人啊，他們怎麼就這麼平靜？
這就是為什麼會有稻草人的出現，將稻草人插在農田四周，一些動物會誤以為有人在那裡，不敢靠近。