第二章 日月神教內部紛爭
八、教主違反了「教主寶訓」
任盈盈後來也看穿了：「原來當時爹爹已瞧出東方不敗包藏禍心，傳他寶典是有意陷害於他。向叔叔卻還道爹爹顢頇懵憧，給東方不敗蒙在鼓裡，空自著急。其實以爹爹如此精明厲害之人，怎會長期的如此胡塗？」（《笑傲江湖》第三十五章）
連童百熊也認為任我行對東方不敗仁至義盡，甚至還為這個問題與楊蓮亭爭執，「只怕是教主對不起人家，未必是人家對不起教主！」（《笑傲江湖》第三十章）
顯然，任大小姐對令狐沖此舉是感到滿意的。但按如今的觀點來看，這是多麼殘忍的懲罰！儘管林平之是瞎子，但是他聞得到霉味，感受得到地底的潮氣，量得出地牢空間的逼仄，精神上也會怕寂寞怕孤單。地底夏天悶得要窒息，冬天又凍斷骨頭，老了以後他極容易患上風濕病，每次發病時都會痛得滿地打滾。
因為東方不敗是靠陰謀詭計暗地裡做掉任我行的，在公開場合，他仍然是「任我行的接班人」。在教主譜繫上，他是任我行的嗣君，他是太子，則任我行是教主，他是教主，則任我行是太上教主，總而言之要高東方不敗一級。倘若任我行不死，有朝一日死灰復燃，東方不敗在法理上是落於下風，那就是亂臣賊子，天下人人得而誅之。
那麼窮人家孩子的世界觀與富人家的公子哥有什麼區別呢？
先來看東方不敗是否值得任我行這樣誇。
所以有可能在東方不敗心中，生與死才是一個界線，至於「生」的質量高不高，那是次要的問題。東方不敗也許認為，他讓任我行活著，哪怕是苟延殘喘，也是一種恩惠。
若干年後，重出江湖的任我行談起當年對東方不敗的知遇之恩，一再強調自己只是愛才識才，是在盡一個卓越領導的本份，沒想到好人沒好報，遇上白眼狼，同時又不忘大誇東方不敗機敏了得，天上有地上無。在嵩山少林寺上，任我行更是當著天下英雄之面，把東方不敗列為「我所佩服的當世第一位武林人物」。
退一步講，不殺也有不殺的處置方式。你篡了任我行的位，又要報答任我的恩情，這是難度很高的任務，不過也並非沒有辦法。歷史上就有那樣的先例，比如晉武帝滅了蜀漢、孫吳
在《笑傲江湖》中也另有一個例子顯證這種心理，令狐沖接受岳靈珊遺終託付，答應不殺林平之，照顧他終生。令狐沖最後將林平之關在任我行呆過的西湖地牢，任盈盈對此的評論竟然是：「你將林平之關在梅庄地底的黑牢之中，確是安排得十分聰明。你答應過你小師妹，要照顧林平之的一生，他在黑牢之中，有飯吃，有衣穿，誰也不會去害他，確實是照顧了他一生。」（《笑傲江湖》第四十章）
其實不僅僅是傳授《葵花寶典》之時，打一開始任我行越級提拔東方不敗，就讓人覺得另有用心。否則黑木崖上下那麼多長老、香主、副香主，少說也得上百人，你為何偏偏相中東方不敗？那小子武功平常，長得也不帥，更重要的，他還是那個時時與你唱對頭戲的童百熊的親信，你豈不是在找不自在？
《史記·淮陰侯列傳》中，有個叫蒯通的謀士勸韓信趁著劉、項相持不下，拋開劉邦自己做老闆，否則過了這個村就沒有這個店了，正所謂「天與弗取，反受其咎；時至不行，反受其殃。」偏偏韓信這人心腸柔，中了劉邦小恩小惠的糖衣炮彈，說什麼：「漢王對我有義氣，把他的車讓給我，把他的衣服讓給我，把他的飯菜讓給我，他老婆太丑太潑辣，否則也可能讓給我。兄弟對我講義氣，我不能當他流鼻涕，不作見利忘義的小人。」若干年後，韓信被劉邦夫婦玩弄于股掌之中，這才看穿兔死狗烹鳥盡弓藏的道理，死到臨頭捶胸頓足，說：「我悔呀，悔當初不用蒯通之計！」可是，晚啦。
然而東方不敗最終並沒有成為童百熊，因為的他人生出現了第二個貴人，任我行。
莫非說東方不敗的報恩心理有假，實際上他對任我行刻骨仇恨？從他對待任盈盈十二年如一日的舉動來看，又不像。再說這仇恨來得實在沒理由
這也不是說對任我行肯定不能放生。中國歷史漫漫數千年，每逢政權更替，新貴大多都打著「替天行道」「為民誅獨夫」的幌子上台，而失敗者作為民賊獨夫，倉皇辭廟日，垂淚對宮娥之後，大多都會等來一杯金屑酒，個別運氣特別不好的，還會被押到通衢大道，在萬眾喝彩聲中身道異處，然後棄屍荒效，被野狗叨走。
可是東方不敗偏偏又沒有如此，他將任我行關在西湖底下的地牢里，打算將他爛死在裏面。別說是任我行這樣的梟雄了，即使是個普通庸人，你讓他十二年不見天日，他能不恨你入骨嘛？這種讓人生不如死的報恩方式真是別具一格，東方教主，你果然不是普通人吶！
東方不敗偏偏沒有殺。
這說明要做一個合格的領導，不僅要懂業務，還要懂理論。東方不敗顯然是吃了沒文化的虧，他平生所識的有限漢字都用來讀《葵花寶典》了，如果他看過另一個太監前輩寫的名著，他就不會對任我行心慈手軟了。
事實果真如此？任我行果真芳心暗許東方不敗？
所以，無論是哪個心志成熟的政治人物，處在東方不敗的位置，任我行那都是非殺不可的。
東方不敗與韓信何其相似，他們其實只能當一方諸侯，沒有做帝王的手段。利益有衝突，你們卻與政客講交情，豈不可笑？你們還不如去與妓女講感情，與商人談理想，與教授探討學術，與記者講職業操守，你們這不是嫌命長么？
東方不財死後，任我行在東方不敗屍身上又踢了一腳，笑道：「饒你奸詐似鬼，也猜不透老夫傳你《葵花寶典》的用意。你野心勃勃，意存跋扈，難道老夫瞧不出來嗎？哈哈，哈哈！」嚇得一旁的令狐沖不寒而慄，覺得岳夫大人真可怕：「原來任教主以《葵花寶典》傳他，當初便就沒懷善意。兩人爾虞我詐，各懷機心。」（《笑傲江湖》第三十一章）
不光是東方不敗本人，教眾也只看到任我行對東方不敗的好，「想當年教主對待東方不
而實際上呢？當時沒有一個人真正看穿任我行的心機。
對於任我行，東方不敗也一直心存感激。直到兩人最終對決之時，他在還說：「任教主，你待我的種種好處，我永遠記得。我在日月神教，本來只是風雷堂長老座下一名副香主，你破格提拔，連年升我的職，甚至連本教至寶《葵花寶典》也傳了給我，指定我將來接替你為本教教主。此恩此德，東方不敗永不敢忘。」（《笑傲江湖》第三十一章）
要準確揣測傳主心理是十分困難的一件事，只能猜個大概吧。要解釋東方不敗對待任我行的古怪方式，必須結合東方不敗的家境背景來綜合考慮。
這區別可大啦。他絕對沒可能長出一顆像李煜、納蘭容若那樣的七竅玲瓏心，對塵世萬物的觀感上升到美學的高度，他也很少有可能長出像陳蕃那樣「大丈夫處世，當掃除天下」的豪情胸懷。人窮志短，他的父母以及身邊的所有人人全都戰戰兢兢卑微地生活著，家庭預算只能預計半年或者三個月，全家常年忍飢挨餓，只有可能在每年社日、元日的時候，有鄉紳富翁發善心，才吃到一丁半點的犖味。他們住的房子四面漏風，夏暖冬涼，他們背負著極重的稅賦，他們經常受挨地主的鞭子、官府的板子，他們……總而言之，困苦的生活讓他們對人生不敢有任何奢望。
如此若干年，就又是一個童百熊，實力派，具有超越其職務的威望與影響力，但是有得必有失，實幹性人才往往缺乏必要的忽悠能力，在中下層很吃香，是人人知道的好漢，但在上層就有點吃不開，領導見慣了圓滑知趣滴水不漏的，對這種底層來的粗獷大老粗要麼有點瞧不起，嫌他不懂事，喜歡上什麼萬言書，要麼有點不放心，怕他闖窮禍，同時還有點嫌忌，恨他名聲太好，令普通教眾只知有長老不知有教主。總而言之不親切，實權職位是不敢給的。
讓人像鼬鼠一樣生活在地底，直到最終爛掉，你真不如給他一個痛快。
這個糟糕的結局很大程度並不是因為新貴沒有憐憫之心，而是出於實際的政治
而更可笑的是，東方不敗不殺任我行竟然是因為下不了手。當兩人最終對決時，東方不敗還蠻幽怨地念叨著任我行的恩情，「任教主，這部《葵花寶典》是你傳給我的。我一直念著你的好處。」「任教主，你待我的種種好處，我永遠記得……此恩此德，東方不敗永不敢忘。」這固然是東方不敗的攻心戰術，但說的也是實情。（《笑傲江湖》第三十一章）
從政治人物的角度來考量東方不敗，簡而言之兩個字：失敗。東方不敗意志薄弱、頭腦混亂，最致命的是，他沒有旺盛的權力慾望，若以領導人的素質論，東方不敗不僅不及任我行，連左冷禪都比不過。
按照正常的軌跡，東方不敗將會重複童百熊走過的老路，踏踏實實從基層干起，按資歷輩分排隊等候，一旦上面有人老死或者戰死，就去填補空出來的坑位，期間他會努力立功，善結人緣，在教內樹立良好的口牌，這個口牌有助他加速得到晉陞。
……其實這種心理在中國古代並不罕見。古中醫認為人蔘有延命的功效，於是古人如果有至親病入膏肓，只要家中條件允許，必備人蔘，在彌留之際喂著，盡最大努力延遲患者斷氣時間。按如今的觀點，這種作法徒增患者的痛苦，毫無意義，不過古人顯然不這麼想，在他們眼裡，有這口氣和沒這口氣，是本質上的差別。
前文說過，東方不敗出身貧苦，在他十一歲之前，一直在社會的最底層摸打滾爬，吃苦吃多了，這才隨著童百熊毅然決然地加入了黑社會。雖然從此蛟龍得水，人生煥然一新，但是作為一個早慧兒童，童年的烙印是不可能磨滅的。性格決定人生，性格一部分是先天寫在基因璉里的，另一部分則是後天養成的，中國又有一句古話叫「三歲看大，七歲看老」，言下之意
東方不敗完全可以有樣學樣，先廢掉任我行的武功，然後派一干心腹帶著他或北走胡或南走越或東赴瀛台或西入大漠，總而言之找個遠離武林逍遙快活的好地方，好吃好喝地供著，每天十噸糖衣炮彈侍候，說「你看，古往今來，哪個新君對廢帝如此仁慈？你知足吧。人生如白駒過隙爾，何不及時行樂？」
只要是男人，酒色二字都是有殺傷力的，即使賢如晉文公重耳，當年流亡齊國的時候也難免墜入溫柔鄉，何況草莽梟雄任我行？如此洗腦洗個十二年，任我行的意志再鋼硬如鐵也已磨成了繡花針，又因為被廢了武功長期養尊處優，別說是髀肉復生，連下巴都已經三層了，再加上骨質疏鬆、腎虛、哮喘一系列毛病，任我行早就人畜無害，對和諧社會沒有絲毫威脅。說不定某天東方不敗突然想起老領導，託人問話：「任老想不想念黑木崖？」任我行哈哈一笑，說：「此間樂，不思黑木崖。」豈不皆大歡喜？
到了最後，他們對生活產生了一種看法：所謂活著的目的，就是活著。好死不如賴活，哪怕是以豬狗不如的方式存在這個世界上。尊嚴？這兩個字怎麼寫？大爺，我不識字啊。
如果東方不敗能有曹丕、司馬炎那樣的底氣，那麼讓任我行苟活著也無不可，並且還能因此得到一個「仁恕」的美譽。（晉武帝就被後人稱為「仁恕」的好皇帝，那是因為所有陰險毒辣的手段都被他父祖使盡了，已經不需要他還扮黑臉，只需唱紅臉就能坐穩這江山）但實際上東方不敗根本不具備這種底氣。
最能體現東方不敗意志薄弱與頭腦混亂的，莫過於對任我行的處置。文成武德、仁義英明教主寶訓第三條：「對敵須狠，斬草除根，男女老幼，不留一人。」此條最大的違反者就是東方不敗本人，他不僅沒能殺掉任盈盈，做到「斬草除根，男女老幼，不留一人」，連任我行都留了一條生路，用東方不敗自己的話來講，「我讓你在杭州西湖頤養天年。常言道，上有天堂，下有蘇杭。西湖風景，那是天下有名的了，孤山梅庄，更是西湖景色絕佳之處。」（《笑傲江湖》第三十一章）