第二卷 上下求索
第263章 夜色街頭遇劍客
旋淡如不由認真觀察，想看他是如何做到的。她這一留意，精神集中，何惲立刻有所感應，有人盯住他了，目光立刻投入過來，柳致知輕輕起杯子，喝了一口，自然讓何惲忽略，以為他不過是普通人。
而旋淡如卻是第一次見到這種情況，一時驚住，此人身法如此詭異，一步數十米，她沒有想到一個人能達到這個程度，這是什麼功夫，簡直是神技。
「我只是看一下，沒有我中意的樣式，你家在附近？」旋淡如問到。
旋淡如見柳致知向窗外看，手中端著咖啡，不覺也向窗外看去，一看之下，不由睜大的眼睛，街那頭過來一人，一步之下，身體便出現在二三十米之外，走得很悠然，不時向兩邊看看，此人年紀很輕，不過二十過頭，街上行人表現很奇怪，好像對此人視而不見。
柳致知點點頭：「對我來說，並不太遠。旋老師，晚飯吃過了嗎？」
「她習武鍛煉身體，有點防身之術就行了，不必真的成為高手。」柳致知淡淡地一笑說到。
這裏離柳致知別墅有很長一段距離，但對柳致知來說，並不算遠，好長時間沒有一個在晚上街頭散步，城市之中，燈紅酒綠，一股紅塵之氣瀰漫。
「這個我也不清楚，事實上遠古時代，以神通干預世事，卻是很正常的事，華夏歷史上三皇五帝多多少少都有超越常人的能力，但後來隨著文明的發展，反而修行者淡出了世人的視線，可能因
「有一個飯局，剛吃過飯，不想坐車，便逛著回去，你先買東西。」柳致知說到。
「她很聰明，不過學武遲了一些，如果苦練，也能成為一個小高手，但要達到比較高的層次就比較難了。」旋淡如說到。
柳致知看了兩眼，收回了目光，此人他不是第一次看到，此人正是何惲，想不到又見到他，柳致知對他這種行為不以為然，幾次都看到他在夜晚的申城到處轉，柳致知雖不會如此做，但也不會幹預別人。
吃過飯之後，已是晚上八點多鍾，下了樓，眾人相互告別，柳致知並沒有開車過來，雖然他有車，在申城這樣繁華都市中，傍晚時分，是下班高峰，交通擁護，開車速度極慢，還不如柳致知步行，不受限制。
「老弟的話有道理，修行者不以道法干預世間，不知何時形成這個規矩，但事物發展總有其規律，絕大多數人類還是不知道我們這類人存在為好。」宋琦說到。
正蹲在地上挑東西的旋淡如聽到了聲音，一抬頭，也站起了起來：「柳先生，真巧，你也逛街？」
柳致知站了下來，打了一個招呼：「旋老師，你好！」
兩人進入其中，在靠窗的一個座位上坐下，服務員端上兩杯咖啡和精緻的糕點。旋淡如將方糖放入杯中，用小勺輕輕地
柳致知對這個問題也是不理解為什麼，但聽到嚴冰這一句話，腦中卻靈光一閃，說：「憑什麼要為世人服務？世上沒有救世主，人唯有自救別人才能救你，道術不干預世事，並不全是這樣，華夏歷史上基本如此，不要忘記了歐洲那邊，自基督教出現了救世主，宗教就凌駕世俗政權之上，耶穌本意是什麼，我不清楚，但整個歐洲的中世紀可以算是死氣沉沉，希臘羅馬那些文明的輝煌完全陷入沉寂之中，要不是文藝復興，那可是對神權很大程度上否定，才出現現代的文明。老子說絕聖棄智，並不愚民，而是否定那高高在上如傳說中聖王帝王，你看看現代社會，還有幾個國家有皇帝存在，確確是人類的進步。」
「柳先生，你功夫很高，我有點好奇，同是一家人，怎麼你習武，他們從小沒有？」
他的意思大家明白，世人如葉公好龍，如何修行是一個神話，大家以之為娛樂，甚至幻想自己如何都沒有問題，但如果明白顯現在世人面前，那是一種新的不平等，修行就是知道修行的人之中，絕大多數都是終身無望，不少人只能有些養生之效，修行不僅是方法，更難的是心性，絕大多數人過不了自己心中這道坎，而方法實際上世間流傳諸多經書中已講得明明白白。
柳致知看了一眼，生意還不
在華夏八九十年代，曾掀起一股氣功熱，這些氣功的許多就是修行的入門功法，但結果呢？出現一大批精神病，過不了自己心中的關，也出現了一批所謂大師，不少人卻被自己慾望所蒙蔽，功行不足，甚至以魔術冒充神通，更是藉此斂財漁色，做出種種醜行，最後，世俗反撲，當局直接以偽科學否定種種存在。
柳致知不緊不慢地走著，也未用縮地術，他表現得如同一個普通的申城人，在路邊上偶爾有一些小攤，賣一些小東西，如襪子、小玩具之類，這個時間，城管也下班了，賣東西小販並不全是以此為生下崗職工，甚至有一些白領人士，眼前就有一位，開著現代車在這裏擺攤，身上衣物也是很光鮮，不過是圖個新鮮。
「旋老師，我妹妹現在學得怎麼樣？」柳致知問到。
「有了錢財權勢之後，當然對命很看重，歷史上南北朝時梁武帝時有一人，上清茅山傳人陶宏景煉過外丹，《南史》有記，梁武帝給黃金、硃砂、曾青、雄黃等，陶宏景合煉飛丹，色如飛雪，服之體輕，梁武帝也服用過，效果明顯，這是一例沒有因為丹藥而送命的例子，大概也因為如此，梁武帝認為神佛可求，後來信佛，想成佛，結果被手下大將圍在宮中而餓死，道術干政，一般都沒有好下場。」宋琦舉了一例。
而何惲目光卻落到旋淡如的
旋淡如遲疑了一下，點點頭。柳致知一指前面一家咖啡館，說：「我們就到那家去坐坐。」
「我理解，你妹妹出身富家，學武是不是受了一些刺激。」
「讓旋老師費心了，時間還早，旋老師沒有什麼事吧，我請你喝茶。」柳致知也想了解一下對方，上次匆匆一面，雖然知道對方也修有劍術，柳致知修行以後，作為能交流的人中，修行劍術的並不多。
「我從小與爺爺在一起，爺爺專門為我請了一位形意高手，而我的弟弟妹妹從小卻在父母身邊，沒有習武。」柳致知正說著，眼光往窗外一瞥，不覺停下了話，眼光望向窗外。
「你說得不錯，我妹妹的現在男友也有些身手，離明勁一步之隔，她以為男友很厲害，但我有一個朋友，是心意六合拳高手，出手讓她看到，受到刺激，才想練武。」
柳致知這一番話，讓幾人都陷入沉思，雖然沒有回答嚴冰問題，卻點出現代社會統治的本質，也是人類社會發展到現在趨勢，人類實際上並不要求一個英明領導者，更多時候需要的是一個以普通人心態存在的暫時的領導者，只要他們按照約定的規則來做就行了，真正的智者卻是退隱其後，就是西方的現代政治，也是如此，那些真正權貴財閥的精英在政治上很少走向前台，台上領導人更多是他們的傀儡，他們也許不
旋淡如並沒有留意柳致知話中語病，點點頭說：「吃過了，我剛下課，你妹妹很不錯。」
「那為什麼道術不能干預世間之事，特別是政治之類？」嚴冰又問到，她遇到過不少修行人士，一般不願介入國家事務之中，特殊部門雖有一幫異人，大多數是異能者，也有一些國術高手，真正修行人也有幾人，層次並不高。
「你說得不錯，修行在唐代以前，外丹很多，當時不少修士，都用外丹，來點化身體內陰性，助自己的修行。不少外丹對常人來說，有毒，特別是一幫一知半解的和尚道士，為迎合帝王長生之夢，煉製外丹，結果不少帝王中毒而亡，到宋時外丹之術在世人眼中徹底衰弱，不過對於真正修行者來說，這些東西一直在流傳。」宋琦提到了世人眼中的外丹形像，不少已成為歷史上愚昧的象徵。
「是差不多，不過也有區別，九轉八瓊丹是針對老人，使之在爐鼎上返還到壯年，而大易鼎丹卻是針對自己受到傷害，損傷到根本，甚至爐鼎就要崩潰的情況下。」宋琦說到。
「歷史有沒有外丹有效，帝王服后沒有中毒的例子？」嚴冰問到：「事實上，就是今天，權貴們對能延壽還是趨之若鶩，都有自己的保健醫生，平時調養也是極為講究。」
「我明白了，這外丹一道，看來也有大用。」柳致知說到。
「這不對，能力強不是更好為世人服務？」嚴冰更是不解。