第六章 樂浪故人

只是事已至此，終究騎虎難下了，所以他今日在是伊墓前，才要求從人暫避，光留下是家人自己說會兒話。很多事情，必須要搞清楚、說明白，但正不必宣之於眾口也。而且真要傳揚出去，那小子沒有退路了，難保不會想拼個玉石俱焚。

藏匿於是府的這一年多時間里，氏勛內心也曾經多次動搖過，直想就此抽身而退，隨便找個山溝去隱居全生吧。當此離亂之世，能夠活下去就算很不錯了，又何必寄望太高，期望太深呢？退後一步雖是黑暗，向前一步卻可能是萬丈深淵哪！

最終，是儀終於被親情……或者更準確點兒來說，是被傳統的宗法觀念和對血緣的認同感給打動了，再加上真氏勛所要求的又不過分，於是他便趁著是勛從吳會返回幽州，途經登州的機會，提出來遷葬氏伊之事。

是儀就考慮啊，我叫那小子去遷葬吾弟，他可能會有兩種舉措：其一，拖著不辦，正見其心之怯也，也從側面證實了面前此人的說法；其二，遷時不得其骨，乃以別骨冒充——那小子倘若如此沒有下限，我乾脆不要是家的前程了，直接揭穿他，又有何不可？！

此前處在遼東、樂浪等半化外之地還則罷了，等到返回中原，投入是儀門下之後，氏勛才知道假是勛這些年如何的風聲水起，天下知聞——最要命是那傢伙還娶了曹氏之女為妻，成為丞相曹操的遠房姻親！那我還有可能搖撼他的地位嗎？或許把真相一宣示天下，那廝當即身敗名裂，可是以他曹操心腹、鄭玄弟子的身份，性命總能保住，即便無法在官場上更進一步，曹操也可以隨便將其外放到某偏遠地區做太守、縣令，以富貴全其終生啊。只是如此一來，此人必將恨自己入骨，若以曹操的權威下壓，就算是儀也保不住自己，恐怕自己恢復真實身份不過三日，便會身首異處！

曹操的姻親又如何？我四個兒子中有三個也已出仕，就算沒他做得那麼高，前途未必有多光明，那也不比我昔日在北海為吏之時差啊。或許我是家便只有這點兒福分吧，正不必覬覦非份，以貽後人之羞！

不過呢，自己正不必著急表態，且容真氏勛、假是勛兩人先去打打擂台吧。對於是儀心中這番想法，真氏勛自能心領神會，所以一聽說從人退避，只留下是家人，他就施施然地站立不動，並且等是勛問起來的時候，坦然回應道：「使君，故人當面相見，如何不識？」

那人淡淡一笑，躬身施禮：「使君，故人當面相見，如何不識？」

於是尋找機會，逐漸談起往事。氏家族內自然有些不傳之秘，還有些生活細節，氏伊閑暇無事的時候，曾經跟氏勛說起過。族內秘辛自然不可外傳，生活細節也沒必要整天掛在嘴頭上，故此以是勛（阿飛）八卦之能，也未能全都一一探查明白。實話說，真氏勛亦須絞盡腦汁，拚命回憶，才能夠勉強記起來一個大概。

有心算無心，是儀很快便落入彀中。眼瞧著時機成熟了，氏勛才終於在某日深夜，請求摒退從人，然後哭拜在地，把自己的真實身份合盤托出。是儀聞而大驚，但因為有此前逐漸培養起來的信任感打底，沒有立刻把氏勛給轟出去，而是就某些細節更詳細地加以質詢、辨析。真的就是真的，氏勛不怕老頭兒考問，就怕老頭兒問也不問就趕他出門。於是經過反覆詰難、辯解，最終是儀長嘆一口氣，不得不接受了可怕的現實。

就見是勛雙眉緊蹙，一動不動地盯著氏公子的面孔，好一會兒，才忍不住長長地吸了一口氣，緩緩搖頭：「吾二人少年時果曾謀面否？吾未之識也。」你誰啊？我還是認不出來呀！

那麼，究竟是身份和尊嚴重要呢，還是性命重要呢？

其實氏勛心中還隱含著另一種期盼，他心說阿飛啊，惡賊！我此生恐怕是搖撼不動你了，來生必要還報你強加給我的這份屈辱！但我終究並沒有揭穿你的真實面目，只說你是同鄉之人、少年好友，不提你只是個卑賤的夷人奴隸，你這條小辮子就從此抓在我手裡了，說不定可以藉此機會，要挾你也助我混出個一官半職來呢？

但他終究不想真拼個魚死網破，不想真跟假是勛同歸於盡——況且自己有九成九的可能還拉不上這個墊背的。所以當是儀問起來，你是要我幫忙揭穿假是勛的身份嗎？氏勛當即回答道：「小侄不敢……」他說我只是想恢復自己的真實身份，並沒想揭穿對方——以對方此際的身份、地位，想要徹底揭穿也不現實。他說我希望可以跟假是勛當面對質，逼迫對方承認自己，只有這樣，自己才可能復歸本宗——為免與對方身份相重，即便換個名、字，那也是可以接受的啊。

是勛朝他一瞪眼：「汝何人耶？」你聾的啊，沒聽見要求退下的話嗎？

這事必須當面鼓對面鑼地說清楚，要不然族內突然又冒出一個兄弟來，您老人家怎麼跟別人解釋啊？光自己兒子那一關就過不去吧？

完了是儀就問氏勛，說事已至此，你打算怎麼辦哪？難道你真想當面揭穿，或者請求我協助揭穿假是勛的真面目嗎？氏勛伏在地上，連聲道：「小侄不敢……」

「何處故人？」

「樂浪故人也，」真氏勛緩緩抬起頭來，眼望著那個西貝貨，一字一頓地說道，「豈不念昔日？邯城中相遇，列水北庄中相交，以及家父罹難之日，你我執械相別乎？」

反正是家的大宗還是掌握在自己手中，將來要傳給是著及其兒子們的，小宗里就算混了點兒雜血進來，又算多大的事兒？

真氏勛說了，亡父在樂浪的墳冢，乃是我修建的，那個西貝貨或許連我老爹死在何處都不清楚。問題那只是一個衣冠冢而已，並無遺骨——遺骨埋在他處——故此他無可遷葬，正是證明我身份的一個重要證據。

原來此人非他，乃是正牌的氏勛氏公子。且說當日氏勛從柳毅手下落跑，前往樂浪去尋找可以證明自家身份的證據，花費了好大功夫，終於被他尋著氏伊埋骨之地，於是重修墳塋，新立墓碑。同時，他還找到了好幾戶昔日的莊客，久經戰亂，尚未跑散，撞上門去述說往事，得到了諸人的認同。

氏伊墓前，是儀要從人盡皆退下，光留下是家人，他有話要說。可是除了是儀、是勛、是峻外，竟然還有一個僕役打扮的傢伙也站著不動。是勛不禁皺眉，轉頭望去，只見此人乍看已入中年，細瞧卻似乎還挺年輕，也就三十齣頭而已，五官端正，麵皮卻甚粗糙，似乎久歷風霜，留著山羊般長須。

這話已經說得很明白了，相信即便自己遍歷風霜，相貌已經有了很大的改變，阿飛也定然能夠就此認出自己的真實面目。而且話中還留了扣子，只提「相遇」、「相交」、「相別」，卻絲毫不及二人身份之差——我沒想拼個魚死網破，你還是趕緊承認了吧，好聽我提條件出來。

不出所料，是勛果然一個勁兒地拖延，不肯真的前往樂浪。於是是儀便趁著辭職的機會，主動帶著真氏勛前往幽州，裹挾是勛同去遷葬氏伊。老頭子本來打算要給那小子一個好看的，可是等見了面，虛與委蛇之間談起自己幾個兒子的前程，假是勛一拍胸脯，保證必會薦舉和照顧兄弟們，他不禁又有些打退堂鼓。終究是氏能夠在亂世中存活下來，還能尋找到更大的發展機會，那小子功不可沒啊……就算沒有血緣關係吧，我就當你是假子了，又能如何？

當然啦，基於某些理由，氏勛仍然沒敢提及假是勛真阿飛鄉下夷人的身份，還是按照當日在柳毅面前所編造的口徑，說假冒自己身份的那人乃是少時好友、同鄉土著是也。

可是最終從東北方向傳回來的消息，又再次鼓起了他的勇氣。據說是勛在幽州刺史任上，發兵遼東，平滅了公孫氏，進而兵抵浿水，柳毅棄戈來降——那柳子剛可是知道自己真實身份的啊，他會不會將此事透露給假是勛知道呢？倘若順藤摸瓜，四方大索（那傢伙如今完全有這種能力），自己的身份會不會就此暴露呢？要是等對方先找上門來，自家仍然還是一個「死」字，反正是死，不如橫下心來搏上一把吧！

還是因為樂浪這地方僻處一隅，天高皇帝遠，氏家昔日的莊客大多知識水平不高，消息閉塞，從來也沒有聽說過堂堂朝廷高官、文魁儒宗是宏輔之名，否則的話先入為主，未必就能那麼快便相信了氏勛。

抓牢這些證據以後，氏勛便又歷經千辛萬苦，跑到登州，前去依附大伯父是儀。當然啦，他不可能直接撞上門去，說我就是您失散多年的侄子啊，否則必被亂棍打出來。氏公子並不愚笨，知道若想恢復自家往日的身份，必然不可急躁，於是先賣身進入是府，逐漸接近是儀，經過一兩年的水磨功夫，才終於贏得了老頭兒的信任。