《靈山》輪迴卷 逍遙遊

第343回 無邊環天諸世界,孤家羽衣獨登台

輪迴卷 逍遙遊

第343回 無邊環天諸世界,孤家羽衣獨登台

梅振衣未成仙時曾向化名隨先生的大天尊請教過天條,大天尊當時答了三條「世間法不過出神入化、天刑還一世業力、輪迴之外靈台中開闢」。但這三條只是輪迴內外的法自然之道,無需何人去立。
梅振衣捧封印之眼上前道:「這件天國聖物是大天使沙利耶遺落人間。當時已有損毀,青帝托貧道修復,如今物歸原主。睹物思人,這一場天人之亂應當斬斷死結,莫再使前事重演不休。」
青帝又轉頭道:「米迦勒,你也來嗎?」
法舟一指高台問道:「你上去,還是我上去?」
事情已經到了最後一步,需要有人登上封天台。仙家行事講因果緣法,開口便是發願,所擬的天條也是證自己的修行,若被諸天世界哄下了台,那可不是鬧著玩的,不是人人都有資格上去的。但另一個角度,若擬天條得立,也是一場大功德圓滿。
封天台出現,諸天世界齊聚,無邊玄妙方廣世界所有修士都被驚動了,看見封天台的時候,無形的仙家妙語瀰漫而來,自然就明了事情的始末。
青帝與波旬也越眾而出,走到了廣場中央。
梅振衣不明白青帝為何這樣做?難道他要爭這場大功德嗎,那為什麼剛才不動?當年在洛陽雲端上眾仙家對峙時,清風仙童曾示意梅振衣站到中間去調解,成就一場功德,卻被突然趕來的鎮元子搶了先手,此刻又是怎麼回事?
梅振衣:「有此意可登上封天台,擬天條而宣,諸天修士共證因果緣法,能定事即可。」
但梅振衣是今天的「事主」,他與大天尊一番鬥法然後邀集諸天共商,此刻擁有大天尊的信物玉皇簪,論緣法也有資格登台。況且他欲宣的天條早已擬好,見眾仙家前輩無人做聲,當仁不讓挺身而出。
需要解釋一下仙家本尊法身重入輪迴的種種區別。
梅振衣一指高台上的巨碑:「諸位不論所修何道所依何教,這無邊玄妙方廣世界各人叫天庭也好、佛國也罷、天國也可,只定一名為『天』。凌霄寶殿不在而此碑現,諸天世界共參玄妙之規,列于其上立願共守,是為天條。」
米迦勒搖頭道:「我不必登台,不論天條何人所立,若依梅真人之言,不違背諸天世界的修行本源,又能斬斷如今的天人之亂,天國自然立願而守。」
此刻談的天條,是超脫輪迴的仙家自我造化之道,需要眾人共商共立,它不能違背諸天世界的修行本源,又要能斬斷如今的天人之亂。
鍾離權鬆開了手,提溜轉飄身形向廣場中央的梅振衣飛去,然而在門坊下卻似遇到了無形的阻隔,這咫尺之距永遠也飛不過去,無論如何施展法力,身形仍留在原處。看來如今這個廣場不是想進就能進的,修為不到越不過這道門坊。
米迦勒沉吟道:「如此之說,眾天使毫無意見,但怎樣才能定天條?」
然而即便修為超絕如青帝,也只恢復了上古的形容與心境,恢復不了當年的神識與見知。有沒有完全恢復的可能呢?答案是「不可能」,就如太上與無量光的「不可見」一樣,對仙家而言也是說不清的。
其四就是真真切切地被斬落了,就如加百列、沙利耶、喬克力、烈長纓、楊天感、易水等仙家的遭遇。殞身墮入輪迴之後,多少世修行盡消,神識重新洗盡,也算徹底的了結。
青帝舉步登上長階,這條長階有一丈八尺寬,形容不出有多高,上面層鋪著凝聚不散的祥雲,青帝的身形就似在雲朵中飄然升起。看他的背影,羽衣銀絲之光與雪白的長發伴隨祥雲飄浮,看不清他登階的腳步。
「鎮元子,你無意登封天台嗎?」青帝突然問了一句。
法舟一擺手道:「是我輸了,您請登台!但無論如何,你欠我一叩。」他又回到了廣場中央眾仙家之中。
號角聲響起,門坊外有彩虹般的光環出現。天使長米迦勒率先自光環中走出,身後有四位大天使跟隨。除了烏利爾、拉斐爾、雷米勒之外,最讓人吃驚的是,羅含也穿過門坊來到廣場上。他就是當年在正一三山為諸金仙、菩薩開講《一神論》的那位景教修士,沒想到如今已有這般成就。
清風仙童在丹溪福至心靈,居然恢復了上古青帝的形容與心境。但要想一想後來「青帝」的修為有多高?他求證了金仙極致、玄妙大羅之境!仙家形神修行的盡頭。這種境界不是僅憑修鍊能夠達到的,對於絕大多數仙家而言幾乎永無可能,別說玄妙大羅之境了,一般仙家就連歷化形天劫成就金仙的願心都沒有。
這番話與「梅溪」夢中所言非常相似,也有微妙的不同,帶著仙家妙語聲聞
這一擊之後鬥法就結束了,青帝手提金擊子哭笑不得:「這算什麼,我有狼牙棒你有天靈蓋嗎?」
波旬:「何為天條?」
其實青帝若要登台,梅振衣必不會爭,因為他要宣的天條就是青帝所擬。
諸天世界環繞封天台都出現在什麼方向?沒有方向,這裡是仙界,無法以常人的概念來衡量,諸天世界所面對的都是白玉門坊,門坊后是一片百丈廣場,廣場的另一頭是鋪雲長階,沿長階可以登上原凌霄寶殿所在,現立著無字巨碑之處。
此時再談入不入輪迴已經無所謂了,因為做為這個「人」來說,等同什麼都沒了。若所有的神識留印與靈台見知全部被洗凈,一縷殘神就算有幸化生出現在輪迴中,管他是貓是狗,與別的貓狗又有什麼區別呢?
進不去也沒關係,站在外面看就是了,封天台就在諸天世界的中央,站在長階下的廣場上能以神念向諸天說話,也能聽見諸天修士的仙家妙語。
場景有點怪異,鎮元子沒有現身,米迦勒、波旬都不欲登台,而法舟與青帝卻站在長階下商量誰上去?這有什麼好讓,又有什麼好爭的!但事情好似不是這麼簡單,梅振衣手捧金擊子恍然有一種錯覺,彷彿又看見法舟與青帝在玉門關外雲端上,那一場奇異的對峙重演。
外人並不完全清楚其中的變故,只看見梅振衣上前一步捧住了青帝遞來的金擊子,然後就站在那裡不動了,與沉默的大多數仙家一樣。
曾有仙家由金仙變為菩薩,也有仙家由菩薩變為金仙,都是經歷了這麼一段願重新修證,輪轉中緣法難言,雖然少見但也不是沒有。據說觀自在菩薩就曾是一位金仙,人世間甚至還有她為金仙時留下的道統傳承。
梅振衣不知青帝何意,下意識地伸手一接,身形突然被一股大法力定在原地,手捧金擊子一動都不能動,也發不出任何神念來。他竟然在此刻被青帝「暗算」了,青帝此舉分明就是要阻止他登上封天台。
「我若不出來,你也不出來嗎?」青帝問法舟,金色的眸子里有淡淡的嘲笑之色。
青帝低頭,臉色微微一變,他手中靈台變化出的金擊子,在轉念間竟成了和尚敲木魚用的棒槌。眾仙家都看得清清楚楚,很多人忍俊不禁露出笑意。
當然從因果緣法論也有些玄妙之處,此「人」修行資質與心性發端可能還有當初痕迹,如此而已。若於輪迴中再入修行門徑,情況很難預料。但就算超脫輪迴再為仙家,也完完全全是另一位仙家,完完全全是另一種修行,根本無法也不能與「以前」相論,而且這種機會十分渺茫。
觀自在環顧四周道:「諸位道友,何人擬天條登台而宣,集諸天共鑒?」
「波旬為我等見證!」、「青帝為我等見證!」自在天世界以及形形色色的孤辟靈台世界中,諸仙家的神念紛紛傳來。
其一是像東華帝君下界托舍為狄仁傑、雲中子下界托舍為仰定岩那般,就是為一世見證,在輪迴中並不知仙家事,靈台中卻有著願心留印指引,不論修行成與不成,一世盡后仍然回歸仙界本座。這其實並不算真正的重入輪迴,只是在輪迴中走一遭。
「金擊子出自萬壽山,我若回不來,就托你送還,併到蕪州代我向綠雪告別……若真是那樣,打猴鞭是一點謝意。」青帝的聲音又從靈台神念中傳來。
「多謝梅真人,多謝青帝!今日天國願與共商,只求所立新規莫違天主指引。」米迦勒接過了封印之眼,轉身竟把它遞給了羅含,意味著羅含將是執掌這一聖物的大天使。
廣場中一時變得奇異的沉寂,誰都沒有率先開口說話,一見這個場面,梅振衣一整儀容就要登台。有這麼多前輩高人在場,本輪不到他上去,真正有資格的人應該是法舟、米迦勒、鎮元子、波旬、青帝這五位。
但這種輪轉之身帶著前世的福緣,同時也有願心留印指引,雖無仙家神識卻明晰所欲所求,在世修行其精進超乎想像,不僅僅是指神通法力而已。一旦求證圓滿則歸天複位,輪轉中的見知也是修行。
法舟嘆息一聲答道:「不動明王與加百列鬥法,加百列尊者隕落,明王形神受損亦重,雖不至隕落但也發願重入輪迴見證堪悟,已離佛國本座。」
梅振衣只答了兩個字:「天條。」
梅振衣疑惑不解,卻無法開口詢問,靈台中另有所感,青帝的另一件法寶打猴鞭,也莫名到了自己的左袖中。
那麼被「斬落」的仙家,有沒有可能「恢復」呢?古往今來只有一位「孤家寡人」做到了這點,就是此刻封天台下廣場中的青帝。上古青帝一縷殘神隨清風而化生,修行成仙,又證金仙,就是聞醉山的清風仙童。
「萬壽山求清靜無牽,避亂于仙界,諸天齊聚共立新規,若與清靜無擾,萬壽山眾仙家無異議,自當遵從。」鎮元大仙的聲音自神念中傳來,他本人卻沒有露面。
廣場眾仙家以通明法眼彼此而觀。良久之後,波旬第一個開口:「梅真人,你邀集諸天共商立新規,究竟是怎樣一種新規能止此時天人之亂,免末法到來?」
還有一點奧妙連青帝本人都不清楚,當年上古青帝與後來清風兩次歷化形天劫竟是同樣的發願,只是青帝失敗了而清風求證金仙成功,這種巧合幾乎不可能出現,然而偏偏出現了。
米迦勒接過秩序之刃,眼中似有悲憤之意,默然片刻卻只問道:「不動尊明王何在?」
諸天世界中,兩位修為最高的仙家居然打了起來,戰場只是長階盡頭那幾步之地。而旁觀者卻很難看清楚他們是如何動手,靈台所見一片恍惚,根本看不見青帝與法舟的身形,也感覺不到一絲法力波動傳出,此刻環繞封天台的諸天世界也變得時而模糊時而清晰。
先明確天條只是超脫輪迴的諸仙家所立之規,與本在輪迴中的芸芸眾生無關,一經確立則不可違背,違者因立願而自斬墮入輪迴,無需他人動手。
青帝笑了笑,又瞪眼問道:「波旬,你不湊這個熱鬧嗎?」
「是的,我不登台。」鎮元大仙答道。
有修為越過門坊的眾仙家也沒有全進去,眾金仙對望一眼,瞬間達成同識,走過去太乙、玉鼎、東華、碧霞、雲中子等五人。
「好手段,你當真不弱。但演法論高下,還是你輸了!」青帝一揮袖,木魚槌化為無形。
芸芸眾生有幸入修行門徑就很難了,超脫輪迴則更加困難,不知要經歷多少世多少劫才有這種機緣。
波旬搖頭退了一步:「不必了,還是二位去吧。」
其二是像韋曇、玄奘、李太白那般,發願下界自入輪迴。若一世盡宏願心未證圓滿,就算修為再高,仍然托舍輪轉,若宏願心終不可證圓滿,甚至永墮輪迴之中。譬如玄奘曾輪轉九世才證大乘天菩薩果,而韋曇一世能證,則得到了梅振衣的莫大幫助。
不動尊明王願重入輪迴見證堪悟,就是上述的第三種情況。米迦勒見聞后欲言又止,什麼話都沒再說。
小和尚法舟摸了摸光腦門,毫不動怒地反問道:「青帝,看你手中是何物?」
然而這對峙只是一瞬,青帝答道:「演法論高下方知!」話音未落就出手了。
幾位大天使來到廣場中站定,向梅振衣撫心行了一禮。梅振衣稽手還禮,再向門坊外一招手,提溜轉的身形中飛出一柄十字闊劍,穿過廣場出現在他的手中。
此時傳來梵音鳴唱,門坊外祥雲中三朵蓮台湧現,走出了三位大菩薩,穿越門坊來到廣場中。而原先門坊下的韋馱天與斗戰勝已經退回佛國本座。佛國來的是俗稱的「西方三聖」。小和尚法舟為首,左右跟隨大勢至與觀自在,與梅振衣都是老熟人了。
當青帝轉過身來時,已站在那塊無字白玉碑之前,他的身形說不清是高大還是渺小,但諸天世界修士,不論多遠,都能看得清清楚楚——那沒有血色接近透明的臉龐,淡然毫無表情的金色眼眸。
梅振衣與眾仙家迎面行禮,心中暗道佛國來者似乎少了什麼人,念頭剛起就見法舟走到米迦勒的面前,取出一柄銀色的戰斧道:「這是天國尊者加百列遺落於佛國,亦物歸原主,誠如梅真人所言,望斬斷此結莫演末法之亂。」
梅振衣朝萬壽山世界以神念傳音道:「諸天齊聚相商,萬壽山何議?」
青帝又望了遠方的萬壽山一眼,神情似很感慨,轉頭朝法舟道:「有些事,其中玄妙誰也無奈,果然還是你我二人站在此處,你畢竟還是站出來了。」
青帝舉步向鋪雲長階走去,他一動,法舟也動了,兩人幾乎同時走到了廣場盡頭的長階下。長階很寬足夠數人并行,但兩人沒有同時登台,而是在長階下止住腳步對面而立。
其三發願重新修證,就如不動尊明王一般。這種情況很特殊也很少見,擁有靈台造化之功的仙家才能辦到,無法一概而論只能具體而言。比如不動尊明王形神受損極重,靈台造化開闢的世界也損毀頗多,他可以選擇在佛國修鍊而復,但也可以選擇再入輪迴,而此時靈台造化而成的世界也消失了。
這響聲悠長,帶著穿透神念的迴音傳遍了諸天世界。金擊子本在梅振衣手中捧著,青帝怎麼又拿出一根?想必是與大天尊鬥法時一樣的神通境界,靈台變化而成。
不知他們鬥了幾個回合,施展了多少手段?時間不太長也不算短。鬥法的最後一幕眾仙家都看清楚了,青帝與法舟的身形又突然重現,青帝手揮金擊子一擊正敲在法舟的腦門上,發出「當」的一聲響,就似寺廟裡的晨鐘長鳴。
托舍為凡人一切從頭開始,仙家見知封印,唯留前世的福緣玄妙。他能夠在輪轉中再次超脫輪迴的話,仙家靈台見知也會恢復,而重新造化的靈台世界可能會大不一樣,甚至連修行發端都會改變。
法舟微微一笑:「青帝何出此言?貧僧正欲登台,你我齊步而行,這一問實在多餘。」
梅振衣剛邁一步,青帝突然閃現在他身邊,靈台互感暗語道:「幫我拿一下。」說話的同時已將金擊子遞了過來。