《烏紗》第七折 率土之濱

段二十 特產

第七折 率土之濱

段二十 特產

李宬道:「三日後在文華殿召見我們,肯定就會宣布對我國的態度。我們必須在三日內和張問取得聯繫,懇求他幫忙斡旋。只要他答應迎娶公主,他和國君就是親戚,肯定不願意置國君于不義。」
不過更多的時候,他們很是憂愁,不僅自己的命運,還擔心無法完成國君交給任務。國君李倧可是下了血本,連妹妹都陪進來了,可見他對這事的注重。
「張閣老,一切都可以商量的。」朴敏孝急忙說道。
他們相互客套寒暄了一陣,李宬便先說了一番前國王李琿如果殘暴、如果實施暴政、如何搞得民不聊生,然後提出想要張問承認朝鮮國王李倧的合法王位,只要明朝一句話,朝鮮國可以在其他方便給予明朝好處,繼續兩國的友好君臣關係。
張問先說這事難辦,意思就是要對方儘可能地作出讓步,讓事態向完全對大明朝有利的方向發展。
於是李宬和公主一干人等到了會同館之後,當時就驚呆了,比朝鮮王宮還華麗的住所,錦衣玉食,侍候的奴僕成群,簡直比天國還天國。
不料張問毫不思索就說道:「這是不可能的。」
二人商議定,次日便攜帶了一箱子珠寶去張問府上拜訪,他們都擔心張問不願意在私底下見他們,卻不料很快大門就打開了,一個年輕人滿面笑意地迎出來……如此容易讓李宬等人都有些意外。
而李宬和朴敏孝沒看出張問的意圖,心理壓力相當大,畢竟張問說的就是這麼一個道理,他們生怕這事沒得商量了,新國君將隨時面臨龐大的明帝國武力威脅,朝不保夕。
張問聽完翻譯,看了一眼那些侍從抬的箱子,頓時明白裏面是啥玩意了:如果真是土特產,有這麼重?總不會給老子送來朝鮮特產的石塊吧!
張問笑了笑,指著箱子道:「抬回去吧,我要是在大門口收了你們的禮物,反而會弄巧成拙。你們先叫人把東西弄回去,然後咱們進去說話。」
以前中東那邊有個國王跑到明朝來朝賀,被「禮遇之」,那國王就不願意回去了,連王位都不坐,直接叫人回去把王位傳給他的兒子,他自個在明朝一直混吃混喝,一直到老還叫人把他葬在明朝……
他們在會同館休息了一天,第二天,明朝禮部侍郎便按照常例到會同館設宴款待。
張問忙擺擺手道:「你們的好意我心領了,但是東西我不能收,你們可以進獻給太后和皇上,送東西給我就有行賄的嫌疑了。」
……實際上明朝根本就不願意對朝鮮武力威脅,因為現在朝鮮面臨著兩個強大的軍事集團:明朝和金國。明朝如果對他們宣戰,不排除朝鮮政權投降金國的可能。
當然,朝鮮不到無路可走,是不願意投降蠻夷的,一則他們受儒家思想洗禮多年;二則朝鮮國和大明朝可謂源遠流長,當初朝鮮連個像樣的城市都沒有,還是太祖朱元璋援助他們才建立的完善體系。
李宬用朝鮮語說道:「冒昧叨嘮,在下汗顏,這點東西是在下從朝鮮帶來的一些土特產,請張閣老笑納。」
張問帶他們到「借景湖」旁邊的一棟書院里,書院底層有一個正堂,張問接待重要的訪客一般就在這裏。
李宬見那出門迎接的年輕人,身穿紅色的官袍,一時有些疑惑:如果他就是張問,為何如此年輕就能爬到權力顛峰?如果是張府的管家之類的角色,但是他明明穿的官袍。
晚上「明朝通」朴敏孝給李宬解釋道:「如果是國君到京師朝賀,來設宴的就是禮部尚書,這是他們的規矩,先在會同館設宴招待,三日之後皇帝就會在文華殿召見使臣。」
朴敏孝點點頭道:「按照明朝的禮制,國君通過這種方式上位是完全不合法的,他們的禮法不允許承認國君。所以這事順其自然肯定辦不成,得依靠張問的私人關係。」
李宬和朴敏孝先還了禮,朴敏孝才將張問的話翻譯了一遍,又加了一句道:「他就是張問。」
李宬拜見公主李淑貞時,無意間開了個玩笑:「能在京師生活,可比局勢混亂的朝鮮王城舒坦多了。」
張問搖搖頭道:「咱們要搞清楚這其中的關係:第一,大明一直就承認朝鮮國王李琿的合法王位,並且是世交;第二,大明和朝鮮國,是君臣關係。搞清楚了關係,再來看發生了什麼事兒:現在李倧通過政變奪得權力、要大明承認承認其合法,就等於是亂民推翻了皇帝欽命的地方官,然後讓皇帝承認亂民暴亂的合法性。這可能嗎?」
朝鮮新君是不是合法的,明廷上層也沒個說法,禮部的官員只得按照款待外邦使臣的規格給予待遇,食宿用度一應照例。
張問心道運這麼遠運不值錢的東西?他走上前來幾步,放低聲音說道:「你們是想讓我幫你們在朝里說話吧?」
張問笑呵呵地抱拳道:「二位友邦使節登門造訪,張某人榮幸之至,蔽舍頓時蓬蓽生輝呀。」
朴敏孝把張問的話翻譯了一遍,李宬頓時愕然,他沒想到張問說得這麼直接,在他的印象里,明朝官場都是說半句留半句的,這個張閣老倒是乾脆,直接就說明白了,倒讓李宬一時不知如何應答才好。
朴敏孝忙道:「都不是值錢的東西,只是久仰張閣老的大名,我們專程挑了點本土的東西給您帶來,運了這麼遠,還請張閣老不要推辭。」
二人隨張問進了院子,裏面的精緻的園林同樣讓他們嘆為觀止,明朝博大精深,隨處可見。
李宬沒有辦法,只有叫人把東西弄出去,不過值得欣慰的是張問答應坐下來談,那就有得商量。
廳堂中就三個人,分賓主坐定,但是這場小小的談話實際上就是兩國的外交談判,雙方都有自己的目的;而廟堂上都是禮儀需要做做樣子,這裏才是談實質東西的地方。
中國好面子好客,古已有之,前有「有朋自遠方來不亦悅乎」,後有某國君打腫臉沖胖子,叫人在樹上纏絲綢……明朝在好面子方面也不例外,實際上是裝筆,好在外人面前顯示一下大國的牛氣。所以禮部在款待外邦使臣的食宿方面可以想象十分奢華。