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三十章、新格局的產生

三十章、新格局的產生

於是島津軍以惟新齋為核心圍成一個圓陣,冒死向前突進,從田中、井伊等軍的縫隙中直穿而東,楔入正緩緩朝前推進的德川家康的本部。德川軍前鋒酒井家次見敵軍突然殺到,急忙收縮隊列以保護家康本陣,惟新齋趁機突然轉向,從德川軍陣前斜切向東南方。東軍各部這才知道島津軍的目的不是決死突陣,而是逃亡,急忙紛紛合圍上來。然而薩摩兵的戰鬥力之強出乎人們意料之外,很快就突散福島軍,踐踏筒井軍,越過關原,進至一個叫烏頭坂的地方。
關原合戰的導火索是會津征伐,且說德川家康在小山會議后即折返江戶,留下次子結城秀康監視上杉軍的動靜。家康共有九子,嫡長子信康于天正七年(1579年)被織田信長下令處死,次子秀康因是庶出,過繼給下總大名結城氏,三子為德川秀忠,四子是關原合戰中立過大功的松平忠吉,此外還有信吉、忠輝、義直、賴宣和賴房。
桃山時代,真田昌幸通過聯姻來鞏固自己的勢力,和很多實權人物都扯上了關係:首先,他娶石田三成的岳父宇田賴忠之女為側室,還把女兒嫁給了賴忠之子賴重;其次,他為長子信幸迎娶了德川氏重臣本多忠勝的女兒、家康的養女小松姬;第三,次子幸繁做了大谷吉繼的女婿。
俳句恐怕是世界上最短小的詩歌形式了,按規定共十七個音節,分三段,也就是「五、七、五」的格式。這樣短小的詩歌,很難說清楚什麼事情,一般情況下都是描寫一段景物,請讀者從景物中體味作者的感懷。日語比之中文,同一句話音節多了一倍還不止,因此翻譯俳句就很難再跟從五、七、五的規格。
還好,二十一日,伊達(留守)政景越過笹谷峠來援,二十四日進入山形城,與義光商議拒敵策略。十月一日,聽聞援軍即將到來的長谷堂城守軍士氣大振,發動奇襲,斬殺上杉氏大將上泉泰綱。此時直江兼續也得到了西軍在關原大敗的戰報,被迫撤圍退走。最上、伊達兩軍於後追擊,不但將上杉軍完全逐出最上領,最上義光還重新進入庄內地區,攻陷尾浦城,伊達政宗則攻陷了白石城。
雖然和自己並沒有血緣關係,但好歹是妻侄,又是從小抱養的孩子,因此沒有親生兒子的秀吉就把秀秋列入了繼承人的考量範圍。一直等到確定豐臣秀次為繼承人以後,秀吉才把秀秋送出去過繼給小早川隆景,並在隆景退隱后讓秀秋接管了筑前國三十五萬七千石的領地。
〔俳句和芭蕉〕
其實更有名的腳踩兩條船的家族,不是前田氏或者九鬼氏,而是真田氏。且說上野沼田城主真田源五郎昌幸本是武田氏名臣真田幸隆之子,因為兩位兄長——信綱、信輝——都戰死於長筱合戰,他才得以繼承一門總領之位。武田氏滅亡后,昌幸臣服於東征的織田信長,保有原領。但本能寺之變后,織田氏在甲信和關東地區的勢力徹底崩潰,昌幸夾在後北條、德川等強力大名中間,耍盡陰謀詭計,才終於勉強存續下來。據說豐臣秀吉給昌幸的評價是「表裡比興」,意為一肚子鬼主意,表裡不一的傢伙。
攻克佐和山城以後,德川家康命令田中吉政四處搜捕石田三成。吉政本是豐臣秀次的家老,秀次被殺后被迫流亡,後來多虧三成看在同為近江人的份上在秀吉面前進言,才得以領受三河岡崎十萬石的封地。在田中所部的搜索下,終於在二十日找到了三成,綁到吉政面前,吉政好生款待了三成以後,將其押至大津,交給德川家康。
小早川秀秋的倒戈引發了連鎖反應,一直呆在松尾山下不動的赤座直保、小川佑忠、朽木元綱、脅坂安治四將一齊反叛,攻擊大谷軍的側翼。在這種情況下,大谷吉繼就算是天神下界也難以為繼了,將近午後一時的時候,吉繼被迫於陣中切腹,隨即全軍覆沒。
好不容易家康答應了九鬼守隆所請,然而當守隆派使者快馬趕回志摩國的時候,卻已經遲了一步,九鬼嘉隆已於十月十五日在答志島切腹自殺了,享年五十九歲。
慶長五年(1600)九月十五日,在美濃國關原地方爆發的兩分天下的大戰,最終以西軍徹底崩潰而告終。一般認為西軍總兵力為八萬余,而東軍為七萬余,略遜一籌,然而文獻所載數字多有出入,還有認為西軍到達戰場的總兵力為八萬四千,而東軍則為八萬八千,是東軍略佔優勢的。
【●長谷堂和石垣原】
暴怒煩躁之下,家康走了一招險棋,他派出一隊鐵砲手行至松尾山下,突然向山上展開齊射。鐵砲的轟隆聲響徹整個山頭,小早川秀秋驚慌失措,立刻下令全軍下山——「目標,是大谷隊!」就這樣,小早川一萬多人馬倒戈加入了東軍陣營,從側翼攻擊西軍,最終決定了戰局的走向。
關原大戰乃是兩分天下的大動亂,雖然持續時間不長,但在全日本各地都掀起了巨大的風浪,除了美濃關原的主戰場外,還有幾處分戰場值得一提。
黑田如水率領諸侯聯軍救援臼杵,大友吉統被迫退回立石城。如水緊追不捨,兩軍在石垣原展開激戰,大友方雖然兵力較弱,卻個個奮勇,人人爭先,始終不落後手。於是如水將策略從硬攻轉為勸降,終於在九月十五日,也就是關原合戰的當日說服了吉統,吉統以剃髮出家為條件,保全了麾下將兵的性命。
因為在九鬼氏和伊勢岩出城主稻葉道通產生糾紛時,德川家康袒護道通,使得嘉隆極為不滿。石田三成聽聞此事,就許以伊賀、伊勢、紀伊三國,邀請嘉隆加入西軍。於是嘉隆不顧兒子守隆正跟隨家康出征會津,悍然接管了本城鳥羽,隨即就進攻稻葉氏的岩出城。
在關原戰場上,戰鬥打了整整一個上午,參戰各部均已疲憊,西軍就算戰敗,應該不難勒束敗兵,緩緩退去,尋機再起。只是這種夢想被一個人徹底打破了,此人就是駐紮在松尾山上的中納言小早川秀秋。
據說大谷吉繼看松尾山上遲遲沒有動靜,已經預料到小早川秀秋可能反叛,於是將陣列向南方展開,以防備可能出現的變局。然而即便如此,兵力小弱而又已經疲憊不堪的大谷軍,也完全不是小早川生力軍的對手,很快就被壓制得抬不起頭來。
【●表裡比興的昌幸】
關原合戰確定了天下大局,德川家康隨即著手重新分封諸侯。首先是對西軍諸將的處罰,宇喜多秀家、長宗我部盛親、安國寺惠瓊、前田利政等人的領地都被沒收,不用說了,西軍總大將毛利輝元的領地由一百二十一萬石削減為可憐巴巴的三十七萬石,上杉景勝轉封出羽米澤,領地從一百二十萬石減至三十萬石,還有一個佐竹義宣,沒收了他常陸水戶的五十四萬石領地,轉封出羽久保田二十萬石。倒是島津氏的領地基本沒有變動,算是一個異數,大概家康領教了薩摩武士的英勇頑強,不敢逼之太甚吧。
原本的分封格局是有利於豐臣氏的,即以大坂、伏見兩城為中心,親信大名大多安排在近江、越前、尾張、三河等周邊地區;而新的分封格局則是有利於德川氏的,即以江戶城為中心,家康在關東地區和東海道駿、遠、三等老家安插了很多「親藩」(同族)和「譜代」,而把福島正則之類「外樣」趕往遠方。可以說,通過關原合戰,更主要是通過戰後的大改易、大移封,整體改變了全日本的格局,歷史就此從桃山時代邁入了江戶幕府時代。
不過,還可以從另一個角度來考慮問題。首先是,小早川秀秋究竟為什麼要和家康暗通款曲呢?秀秋是北政所的侄子,被這位姑母兼養母一手拉扯大,因為北政所是傾向於家康的,所以秀秋也就在戰前向家康示好——這是傳統的看法。然而除此以外,秀秋對石田三成又抱持著怎樣的態度呢?他會為了空洞的關白許諾就遲遲不肯協助家康,而要猶豫不決,坐觀成敗嗎?
家康下令在京都處決西軍首腦人物,除石田三成外,還包括小西行長(那也是武斷派的眼中釘)、安國寺惠瓊和長束正家。小西行長與三成相同,也是在伊吹山中被捕的,安國寺惠瓊則遭厄于京都,長束正家其實早就切腹自盡了,在前述三人被斬首后,正家的首級也被送了過來,一起擺在六條河原示眾。
大友吉統原名義統,乃是大友宗麟的繼承人,因為在侵朝戰爭中臨陣脫逃而被豐臣秀吉剝奪了領地,被迫四處流浪。為了打擊在九州的東軍勢力,毛利輝元把大友吉統送回豐后,吉統隨即就招募舊部,在立石城舉旗再興。
黑田如水隨即攻打周邊各西軍大名的領地,一路勢如破竹,等到關原合戰勝利的消息傳來的時候,他已經橫掃整個北九州,把豐前、豐后兩國盡數握入掌中了。然而這都是無益之舉,天下形勢已定,領地的獲得要靠德川家康的恩賜,而不能靠自己親手去攫取。其後老軍師黑田如水又活了四個年頭,直到五十九歲的時候才安然辭世。
安國寺惠瓊本是安藝守護武田信重的遺子,武田氏滅亡后被迫出家。據說這個和尚與毛利輝元的父親隆元交好,因此受到輝元信任,成為御用的外交僧。雖說惠瓊一力促成了西軍的舉兵,不過他並非毛利家中說一不二的權臣,頂多只是一個聯絡員而已,砍下他的腦袋,其實只是為了震懾毛利氏。可憐的惠瓊,就這樣變成了毛利輝元的替罪羊。
為了怕「古今傳授」就此斷絕,智仁親王立刻通知攻城部隊暫緩進攻,同時派使者前往田邊城,請藤孝傳授秘法要義。這位智仁親王本是后陽成天皇的親兄弟,是秀吉的猶子,秀吉在世時曾一力扶持想讓他登上天皇寶座,所以對於他的旨意,石田三成不敢不從。就這樣,在後陽成天皇和智仁親王的插手下,最終田邊城和平地打開了城門,藤孝帶著家臣、眷屬,毫髮無傷地安然離開了。
西軍的實際領袖石田三成在伊吹山中被捕后,隨即就被田中吉政送往大津,被迫跪坐在城門前示眾。東軍將領們經此入城的時候,看到三成,每個人心頭都泛起五味雜陳的不同感情。對於德川系諸侯來說,三成僅僅是敵人而已,無所謂善惡,也無所謂愛憎,而對於豐臣系諸侯來說,除了福島正則等武斷派核心外,卻多少都難免帶有一些兔死狐悲的落寞感傷。
這個錯誤決定使得秀忠沒能趕上關原決戰,上田城雖然只有三千兵馬,卻在真田父子的指揮下屢次發動奇襲,使德川軍無法組織起有效的攻城態勢來。一直等到九月十日,在本多正信的反覆勸說下,秀忠才終於含恨放棄上田,繼續西進,但因為害怕真田軍從后追襲,被迫改走小路,結果行動遲緩,直到十九日才抵達美濃赤坂。二十日,秀忠在草津紮下本陣,向身在大津的父親家康請求見面謝罪。然而家康怒不可遏,堅持不肯見兒子的面。
八月二十四日,德川秀忠率領本多正信、榊原康政等重臣及三萬八千大軍,經中山道浩浩蕩蕩殺往美濃。經過信濃北部的時候,秀忠派使者去勸真田昌幸投降,卻遭到嚴辭拒絕。秀忠一時火起,就想不過是小小的上田城嘛,待我踏平此城再繼續西進不遲。
九月十三日,直江兼續攻克畑谷城。兩天後,決定天下大局的關原合戰結束,同時,最上義光以其子義康為人質向伊達政宗求援。十八日,兼續將本陣設於菅澤山上,包圍了堅固的長谷堂城。城將志春高治奮勇抵抗,上杉軍進展甚微。
石田三成並沒能逃回佐和山城,據說他身負重傷,逃亡中因為淋雨又患了感冒,被迫躲藏在伊吹山中。留守佐和山城的是三成的父親正繼和兄長正澄,所部兩千餘人。面對洶湧而來的敵軍,石田父子作了英勇的抵抗,一直守到十八日清晨,終於被田中吉政所部攻入城中。石田一門盡數自殺,沒有一個人肯乖乖投降。
島津豐久就在烏頭坂戰死了,傳說他為了掩護主將逃跑而穿上了惟新齋的鎧甲,結果被緊追不捨的本多忠勝部下武士斬下了首級。本多、松平、井伊等德川軍各部為了爭功,也為了洗刷主家陣前被島津軍橫穿而過的恥辱,拚命猛追,在烏頭坂東南約三公里處終於趕上了島津軍。島津方大將阿多盛淳悍戰斷後,雖然最終壯烈犧牲,卻也擊傷了松平忠吉和井伊直政,使得惟新齋終於安全脫離戰場。
島津軍一千六百多人,最後突出重圍的不過八十騎而已,保護著惟新齋從海路離開近畿,歷經千難萬險,終於回到了故鄉薩摩。
據說石田三成在臨刑前,因為口渴而想要喝口米湯,押送的士卒們倉促間無法準備,就摘了幾枚柿子給他,然而三成卻說:「柿乃痰之毒。」搖頭拒絕了。士卒們嘲笑他:「眼看就要人頭落地了,還這麼講究養生之道嗎?」三成回答道:「懷抱宏圖志向的人,即便下一刻就人頭落地,也應關注自己的生命。」
再說伊勢國東南部是小小的志摩國,海賊大名九鬼嘉隆就出生於此,後來在織田信長的支持下掃平國內豪強,成為一國之主。關原合戰的時候,嘉隆已經退位了,其子守隆繼承為一門總領。
結城秀康坐鎮下野,號召奧州伊達氏、羽州最上氏和越后堀氏圍攻會津。七月二十二日,伊達政宗聽聞上杉方的白石城主甘粕清長侵入自己領地,就派重臣片倉景綱前往討伐。雙方小小接觸了一仗,隨即和談,各自退兵。
然而包圍長谷堂城,並非直江兼續謀略的全部。他同時派出兩支別動隊,分別從南北兩個方向鉗形包抄,試圖隔斷最上義光向其它奧羽諸侯的求救之路。北路軍渡過最上川,勢如破竹,先後攻克寒河江、谷地和白岩諸城;南路軍卻遭到上山城主里見民部的奇襲,損失慘重。但志春和里見的奮戰仍然不能扭轉戰局,長谷堂指日可下,只要此城一破,山形城就完全被孤立了——最上義光迎來了一生中最大的危機。
八月十三日,前田利長回歸金澤,稍加整頓后打算再度出兵,結果遭到兄弟利政的阻撓。利政傾向於西軍,想要把一門總領絆在主城,不能從北部向石田三成等人施加壓力。一直等到九月八日,家康來信催促,利長才終於下定決心,三日後再度進攻丹羽領。丹羽長重知道力不能敵,於是協議開城投降,九月十八日,前田利長進入小松城——這是關原大戰結束后第三天的事情。
不管哪種猜測才是正確的,總之歷史事實就是,在正午時分,當前線作戰各部都已疲憊到難以為繼的時候,生力軍小早川部參戰了,首先突擊大谷吉繼所部,大谷軍瞬間崩潰。
因為陣前反叛,並且還是非主動地反叛,似乎是被德川軍齊聲鳴響的鐵砲嚇破了膽才匆促參戰的,後世對小早川秀秋的評價一直都很惡劣。傳統認為,秀秋首鼠兩端,想要先看清戰局的發展再決定加入哪一方,攫取勝利果實,結果家康的魯莽策略嚇壞了他——「怎麼?德川軍還有餘力向我發動進攻?他們快要贏了嗎?」這才最終下定決心。
久鬼守隆聞訊,匆忙從下野小山城趕回志摩與父親對戰,期間還在九月七日大破西軍桑名城主氏家行廣的船隊,得家康賜予感狀。等到嘉隆被兒子打敗,隱居在和具地方以後,守隆就利用這張感狀,通過福島正則、池田輝政等人向家康求情,請他赦免父親的罪過。
消息很快傳到沼田城中,小松姬立刻命令關閉城門,自己披甲著胄、手持薙刀站在城樓上,拒絕公公和小叔入城。傳說昌幸懇求說:「我只是想見孫子一面。」小松姬就把兒子抱上城頭,讓公公遠遠望了一眼。昌幸無奈,只好退至信州上田城,秣馬厲兵,以防備可能遭遇到的進攻。
他的意思是說,只要人心和自然契合為一,就能創造完美的藝術形式,比如西行、宗祗、雪舟、利休等人的藝術。當然,日本古代的藝術形式並不僅僅他上面所說的那四種,也並不僅僅這四個人才算大家,只是這四個人的藝術有著共通點,那就是貫穿著禪的精神。芭蕉所認為俳句所必須體現的藝術之美,也是禪道之美,是一種「閑寂」。
小早川秀秋本出尾張國杉原氏,他的姑母很小的時候就過繼給淺野家當養女,成年後嫁給織田信長麾下一名低級武士木下藤吉郎——也就是後來的太閣豐臣秀吉,而這位姑母就是秀吉的正室北政所。因為秀吉的發達,杉原氏也跟著沾光,後來還受賜改苗字為木下,秀秋是北政所的兄弟木下家定的第五個兒子,還在襁褓中的時候就被北政所領去當了養子,冠上了羽柴的苗字。
黑田如水所面臨的局面和細川幽齋差相彷彿,但九州之地並無西軍主力,大名們各自為戰。如水趁機掏出城中所有儲金,招募了三千五百人,同時脅迫周邊傾向東軍的大名們和自己共同行動。此時,在毛利輝元的指示下,大友吉統在豐后復國,率軍包圍了細川氏的飛地——豐后臼杵城。
其實日本詩歌基本上不講究合轍押韻,強要配合五、七、五的句式,還按照中文習慣押了韻,原味是會消失殆盡的。不妨僅保留「短、長、短」的音節美,直譯為:「水池,一蛙跳入,水之音。」更貼近芭蕉原作之意。
東西兩軍戰至近午,東軍攻勢再度受挫,德川軍猛將本多忠勝的坐騎被島津軍鐵砲擊傷,忠勝墜下馬來,險些喪了性命。家康一直在詢問參謀們:「松尾山上情況如何?」在得知小早川秀秋仍未按照約定下山參戰後,他煩躁地咬著指甲:「難道我被那個小賊欺騙了嗎?」可以說,在南宮山毛利等軍已成死子以後,西軍唯一能夠挽回敗局的就只有小早川秀秋所部了,而東軍要想徹底打贏這一仗,也必須仰賴秀秋的參戰。一時間,各方目光都凝聚到了松尾山。
【●島津軍決死突陣】
此時奧羽諸侯紛紛傳信上杉氏,要求罷兵言和,上杉景勝多從所請,可是唯獨拒絕了最上義光的和睦請求。九月八日,他派重臣直江兼續統領兩萬四千大軍進攻最上氏的本城山形——著名的長谷堂合戰就此爆發了。
基於這一考量,秀秋完全不可能靠攏三成,加入西軍只是形勢所迫,所以他才會在戰前主動向家康呈交效忠書,這也是理所當然之事。而至於松尾山下的砲聲,很可能是他和家康事先約定的信號,此乃軍事機密,雙方戰前戰後都守口如瓶,遂被誤認為是臨時起意,這也在情理之中。
不管哪個數字正確,雙方兵力相差不大卻是事實。然而雖然西軍在地理上佔有絕對優勢,卻有幾乎半數的部隊一直按兵不動,在這種情況下,失敗也是情理中事吧。
傳說是守隆的家老以家族存續為名,逼迫嘉隆切腹的,然而自己一死就可換來家族的安泰,這種道理難道嘉隆自己會不清楚嗎?他又豈是會受臣下逼迫之人?況且,在決定天下局勢的關原合戰中,很多家族都一分為二,老子、兒子各站不同的陣營,為的是無論哪一方取勝,家族都能夠延續下去,也並非只有九鬼父子會耍這種鬼花樣……
【●父子二分】
島左近重傷,蒲生鄉舍戰死,至此石田軍已無能戰之將,於是全面潰敗。整個關原戰場上只剩下了島津惟新齋所部在孤軍奮戰,到了這個時候,就算惟新齋再怎麼後悔應該及早投入主力協助友軍的,也已經來不及了。
再說說北陸地區,得知石田三成舉兵的消息以後,加賀大名前田利長立刻宣布加入東軍陣營,隨即於七月二十六日親率一萬五千大軍殺向丹羽長重的居城小松。丹羽長重曾在德川家康揚言討伐前田利長的時候受命擔任先鋒,因此兩人原本友好的關係就此破裂,據說是在利長的竭力進逼下,長重才不得不加入西軍陣營,以與前田軍相抗衡。
而作為關原合戰西軍前線總大將的宇喜多秀家,這個年輕人的命運也相當凄慘。他在戰敗后四處流浪,曾一度向老婆的娘家前田家求助,但前田家正因為利政傾向西軍,利長又未能趕到關原戰場而受到德川家康的責備,所以不願相保,慫恿秀家逃亡薩摩。然而面對氣勢洶洶殺來的德川氏問罪之師,島津惟新齋也只好服軟,乖乖地把窩藏了一段時間的秀家押往駿河久能山。最終的決定是,饒過秀家一命,剝奪其領地,把他流放到江戶南面一個名叫八丈的小島上去。「五大老」之一的宇喜多秀家就這樣在八丈島上度過了他的餘生,不過他也算是高壽了,享年竟達八十四歲。
三成還則罷了,三成背後的淀姬和豐臣秀賴,相信秀秋對他們是不會抱有好感的。如果秀賴沒有出生,則在秀次被殺后,秀秋將是豐臣政權名正言順的繼承人,結果這個繼承人地位被一個尚在襁褓中的嬰兒搶走了。不僅如此,這個嬰兒直接促成了豐臣秀次的被殺,如果當時的關白不是秀次而是自己的話,那自己也一定會落個同樣的悲劇下場吧——相信秀秋每當想到這點,都難免會後背冷汗涔涔。
其實開銷要比收入高,不過家康憑藉豐臣氏執政大老的名頭,把很多豐臣氏直屬領地也都順手送人了,利用這個機會大肆削減了豐臣氏本家的實力。因為兒子德川秀忠所部未能及時趕到關原戰場,豐臣系武斷派大名搶佔了主要功勞,家康被迫把大片土地賞賜給他們,而對於自己的直屬家臣,除松平忠吉、結城秀康等寥寥數人外,基本沒能得到多大好處。家康雖然為了此事大感惱火,但他耍盡手腕,終於藉著賞賜好地的名義,把那些武斷派大名都趕到偏遠地區去了。比如池田輝政原在三河吉田,被趕去播磨姬路,再比如,福島正則也被從尾張清州趕去了安藝廣島,細川忠興被從丹后田邊趕去了豐前中津,等等。
因為丹羽軍固守小松城,不肯出戰,前田軍被迫繞城南下,八月三日攻克了大聖寺城,隨即南指越前國北之庄。然而就在這個時候,擔任西軍北陸地區總司令的大谷吉繼施以巧計,偽作搜集船隻打算從海路奇襲前田氏本城加賀金澤的態勢,迫使前田利長匆忙回援。退兵的路上,殿後的長連龍所部在淺井畷遭遇丹羽軍的埋伏,惡戰一場,若非援軍陸續趕到,幾乎就要全軍覆沒。
芭蕉曾在《笈小文》中寫道:「西行的和歌、宗祗的連歌、雪舟的繪畫、利休的茶道,其貫道之物一如也。然風雅者,順隨造化,以四時為友,所見之處,無不是花,所思之處,無不是月。見時無花,等同夷狄,思時無月,類于鳥獸。故應出夷狄,離鳥獸,順隨造化,回歸造化。」
就因為秀秋曾是豐臣政權的第二順位繼承人,因此石田三成對其期望頗深,關原戰前就承諾說,只要打敗了德川家康,就讓秀秋擔任關白,做豐臣秀賴的監護人,在秀賴十六歲成年以前,秀秋可以一直以第一朝臣的身份號令天下。這一承諾相當具有誘惑力,然而奇怪的是,秀秋卻在戰前秘密然而主動地向家康呈交了效忠書,表示願為內應。
比如芭蕉最有名的一首俳句是《水池》。有人按照五、七、五的格式翻譯成:閑寂古池旁,青蛙躍進水中央,水聲撲通響。加了很多原本隱含在語言內的形、聲的描寫,顯得過於平直,欠缺了「閑寂」之心。還有人直譯為:「古老水池濱,小蛙兒跳進水裡,發出的聲音。」加了很多襯字,不再是簡練的詩歌的語言了。
家康大概是在前一日進入大津城的。關原合戰後,他在大谷吉繼原本布陣的藤川台檢視首級,隨即命令小早川秀秋、田中吉政、福島正則等將快速突入近江,進攻石田三成的本城佐和山。次日,家康又派細川忠興、黑田長政、堀尾忠氏等部陸續跟進。
被稱為「德川四天王」之一的井伊直政,所部多為甲州名將山縣昌景的遺臣,也號「赤備」,乃是德川軍中第一王牌,結果在此仗中,直政肩膀中了鐵砲,回去即傷勢惡化,輾轉病榻一年多后終於辭世了。
閑寂之心很合乎日本傳統的審美觀。日本土地面積狹小,更多丘陵山澤,很少大平原,所以他們的建築和用器大多求其小巧,在小巧中逐漸生出了閑適和寂寞之情。這種閑寂之情經過混亂的戰國時代而更加突顯出來——人生如同朝露,性命朝不保夕,只有感懷大自然的每一草,每一木,才能領會禪道的真意。
關原戰場上,小早川秀秋一直駐紮在松尾山上觀望,石田三成在笹尾山點燃狼煙,還多次派遣快馬傳信,催促他速速下山,他卻絲毫不為所動。不僅如此,當時家康的使者奧平貞治和黑田長政的使者大久保豬之助也在松尾山上,數次以戰前密約來提醒秀秋,秀秋卻仍然穩坐釣魚台。
【●松尾山上的反旗】
藤孝本是當時一流的文化人,通曉歷代掌故和典章制度,擅長和歌、連歌、茶道,曾著有個人和歌集《眾妙集》。但他最受人推崇之處,還是傳至三條西實枝的「古今傳授」。所謂「古今傳授」,是指日本古代詩歌集《古今和歌集》的秘傳註解,據說當時全日本只有藤孝一人掌握。
被沒收武將的領地中,宇喜多氏五十七萬石、長宗我部氏二十二萬石、前田利政二十一萬石,加上青木一矩、宮部長熙、毛利秀包、丹羽長重等將,總共三十一名,總數將近三百五十萬石(丹羽長重、立花宗茂等六人後來法外施恩,各給了幾萬石土地養老)!就算是臨陣倒戈的武將,很多也並沒有好下場,赤座直保、小川祐忠領地被沒收,吉川廣家被轉封,領地從十四萬石降為三萬石。再加上毛利等三家被削減的兩百多萬石,這近六百萬石無主之地,家康就用來賞賜東軍有功之臣了。
就這樣,經過整整八個小時的廝殺,以西軍的徹底失敗而拉下了關原大戰的終幕。
七月二十一日,真田父子領兵跟隨德川家康出征會津,來到了下野一個叫犬伏的地方。石田三成恰在此時派來密使,請求昌幸加入西軍。由於不同的姻親關係,父子分裂,昌幸帶著信繁回歸沼田,而信幸則率領本部人馬前往小山覲見德川家康。
與此同時,在日本的另一端,也有一場不得不提的大戰爆發了。且說豐前中津城主黑田長政的父親黑田孝高,本是播磨國人小寺氏的家臣,後來歸屬豐臣秀吉,成為秀吉倚為左膀右臂的軍師。孝高出家隱居后,法名如水圓清,通稱黑田如水,他在得知東西兩軍開戰的消息以後,立刻馳入中津,代替出征在外的兒子長政守城。
【●大移封】
大谷軍潰滅以後,小早川、赤座等軍繼續北上,進攻宇喜多、小西等部。午後一時半,小西行長看到形勢危急,傳令撤退,隨後受到重創的宇喜多軍也撤出戰場。中路潰滅,唯一還在抵抗的就只有島津軍和石田軍了。二時左右,石田軍遭到多路敵軍的合圍,蒲生鄉舍高呼奮戰,作最後絕死的突擊,殺入了織田有樂齋陣中。據說有樂齋曾與蒲生鄉舍是舊識(他和鄉舍舊主蒲生氏鄉併為千利休的高足,都是當時有名的大茶人),臨陣見到,招手高呼:「久仰大名,何不降我?」鄉舍大怒,直衝向有樂齋的馬前,卻被織田軍團團圍住,砍翻在地,取下了首級。
東軍各將及小早川秀秋等內應分子俱有封賞,其中得利最高的有結城秀康(加增五十七萬)、松平忠吉(加增四十二萬)、蒲生秀行(加增三十八萬)、池田輝政(加增三十七萬)、加藤清正(加增三十四萬)、黑田長政(加增三十四萬)、最上義光(加增三十三萬)、福島正則(加增二十五萬)、田中吉政(加增二十二萬)、細川忠興(加增二十二萬)、淺野幸長(加增二十一萬)、小早川秀秋(加增十六萬),等等。前田利長也加增了三十四萬石的領地,不過大半都是兄弟利政被沒收的產業。
此話成為名言,而未結果的柿子花日後也成了「壯志未酬」的代名詞。關原合戰本是諸侯們爭權奪利的戰爭,但因為三成這個人物的存在,後世往往給西軍塗抹上濃重的「義」的色彩,即便在德川氏統治的江戶幕府時期,還是有很多人為三成說好話,講他並無私心,只是性格忌刻、水清無魚,才導致了最終的失敗。
首先是丹后田邊城,此地乃是東軍主力大名細川忠興的居城。石田三成舉兵后不久,就分兵攻打田邊,因為忠興跟隨家康出兵會津,所以他已經隱居的父親藤孝(幽齋)就火速趕回城中防守。攻方一萬五千大軍,守軍不過五百,就算藤孝是古今無雙的智將,這仗也是很難打的。然而藤孝自有他人所不具備的智謀和才能存在,他寫信給八條宮智仁親王說:「我今天死在這裏,別無所憾,然而『古今傳授』就此斷絕,實在可悲。我希望可以把秘法傳給親王殿下,這樣死也無怨了。」
俳句是日本中世開始流行的詩歌形式,發源於「俳諧」。所謂俳諧,就是一種幽默短詩,室町時代從中引出了優雅的俳句,出現了貞門、談林兩個派別。到了安土·桃山末期,俳句廣為流行,並且最終出現了松尾芭蕉那樣被尊為「俳聖」的大家。
東軍對島津隊形成了合圍之勢,惟新齋憤而上馬,招呼侄子豐久前來,對他說:「身後是伊吹山地,如果敗逃,很容易被敵人追上,全軍覆沒。左右是死,不如向前突擊,殺點德川旗本來揚我島津氏之威,如何?」豐久苦勸,表示願意拚死斷後,使惟新齋得以逃出生天。但是惟新齋說:「後退肯定是死,前進或有生路。咱們往前吧,殺開一條血路回國去!」