第102章 光耀
雨幕之中，這個滿頭白髮的老人撐開雨傘，漸漸消失在了街角遠處。
惟功也沒有再說什麼，再次滿杯，與這個名滿天下，仍然不改赤子之心的老帥敬過去。
惟功肅然道：「請俞帥明言，小子願聽。」
「這個你小子就不必練了。」
論戰法，戰功，他可能不是這個時代大明最優秀的統帥，但論及人格魅力，俞大猷，他是毫無疑惑的這個時代的第一人。
戚繼光的練兵法，是以較小的成本，練成一支令行禁軍，裝備並不算精良，但可以承擔鎮守邊疆和穩固畿內的責任，而俞大猷的練兵思想則截然不同。他以為，于其如國初和嘉靖年間那樣，表面上有超過兩百萬的軍隊，但臃腫闊大，緊急時毫無用處，還不如將兩兵或三兵的兵餉給予一人，足兵足餉，練成一支可以快速反應，十分精良的職業軍隊。
酒足興盡之後，惟功與俞大猷一起掀開酒館的門帘，外頭立刻撲面而來一股清涼氣息，夾雜著雨水，打在人的臉上。
惟功要走的，是超越前人之路，在這一瞬間，他擁有著最強烈的信心和決心！
俞大猷用兵，謀定而後動，眾人贊其「忠誠許國，老而彌篤」。在廣東為總兵時，「廣人攘其功，大猷不與較」。他向來不急功近利，不炫耀戰績，不要說李成梁輩，便是戚繼光也是遠遠不及。在廣西，俞大猷「親率數人遍詣賊峒，曉以禍福，且教之擊劍，賊駭服」。平海南時，俞大猷「單騎入峒，與黎定要約
惟功接過來翻看一下，果然是俞大猷手書的訓練選鋒兵的兵法心得。從選人，到練習選鋒陣法，詳細備盡。
這裏頭的心思曲折，俞大猷不打算一一向惟功細細說明，將來這個小子到達他這樣的位置和經歷之時，一切都會明白，會瞭然於心。
到了薊鎮，戚繼光的步、車、騎諸多練法都是詳細備盡，是一座掏不光的寶庫，足夠惟功學習的了。
「屁話……是老夫一生練兵的心得：《廣西選鋒兵操法》，有此書，在訓練選鋒之法上，於你也有些幫助。」
而俞大猷講究的是以身作則，恩結全軍，他是當時諸帥中最為廉潔，不爭功，不諉過，最坦坦蕩蕩的一個名帥，當然，遇到的挫折也就越多。
……
俞大猷倒是有點雅興，其實他和戚繼光一樣，是這個時代明軍將帥中難得的文武通才，若不然，兩人也不會都留下不少軍事著述的同時，還都有詩稿詩集。
這一瞬間，惟功只覺得全身都沉浸在一種莫名的情緒當中……今晚他所獲得的東西，真的是太豐厚了，一座寶庫在他面前轟然打開，裡頭是取之不盡的財富。
至於練兵，戚繼光是孫吳法練兵，講究令行禁止，法度森嚴，民間傳說甚至有其斬殺其子的傳聞，雖然是以訛傳訛，但很明顯，戚繼光練兵講軍紀的傳聞已經
話雖俗，惟功卻沒有輕視的意思。
一個要數量，一個則以質量為先，兩個名帥在軍隊訓練之上就有完全的區別。
以俞大猷之操守，當然不會說練車營不好，張惟功將來究竟能到哪個軍鎮效力，殊難逆料，他只以自己的選鋒之法相傳，就是為了預防張惟功將來會到薊鎮。
「有一本小冊子，老夫原本是準備送給車營中的將領們傳閱的，現在看來，給他們浪費了，與你拿去看吧。」
只有在俞大猷這樣的人面前，他知道了什麼是丈夫處世，磊磊大方，什麼是處變不驚，雖在困境而一無怨恨，什麼是為國為民，別無他意，什麼是謙淡沖虛，以人格魅力，足以折服外在和內里的敵人。
任何時候，哪怕是最黑暗的時代，也總會有這樣的一些人，發光發亮，用自己的一切來燃燒著，光耀著，使身邊的一切也被光明所照亮，哪怕是所得有限，所發揮的作用有限，但仍然是其百死而不悔。
俞大猷不愧是領兵多年的老帥，雖然不如馬芳等大帥一直鎮守北邊，但仍然能看的問題的實質。俺答受封順義王歸順之後，雖然其子黃台吉狡黠多智，而且素來心思宏大，是一個很強悍的蒙古台吉，但孤木難成林，更多的蒙古貴族是願意和明朝開展互市來互通有無，而不願以劫掠之法去冒險了。
「是什麼武學秘笈不成？」
任何時候，這世上都有一種人，不計個人禍福，不計自身的成
拿出幾分銀子，買了一柄破爛的烏骨傘，俞大猷沉思片刻，對著惟功道：「惟功小友，老夫不願以子侄輩視你。因你的天資和現在的際遇已經強過老夫青壯年時百倍，未來成就，實在不可限量。今日之後，以你我身份，未必能常見面，有一語，先贈你知道。」
「寧人負我，勿我負人。我有大過失於人，終身以為歉，人有過失於我，事過即忘之。」
俞大猷，就是這樣的一個人。
惟功早就已經派人查抄過，熟讀過。
這些記錄，都是已經記錄在大明實錄之中，預備俞大猷身故之後，修史列傳所用。
主要也是因為明朝不妥協的和蒙古諸部打了二百來年，蒙古已經完了，缺鐵，缺鎧甲，連弓箭都備不齊，裝備缺乏，戰術落後，當年縱橫歐亞的鐵軍已經淪落成一群拿弓箭嚇唬人的牧民強盜集團，而不再是一個組織嚴密，戰力超卓的軍隊了。
但惟功知道，自己雖然對眼前這個漸行漸遠的老者充滿敬佩，但未來的道理，他不會選擇與俞大猷一樣的走法。戚繼光，李成梁，俞大猷，各有各的優缺點，但毫無例外的是他們也被這個時代所吞噬了。一身成就，就是依附於文官體系之下才得展布，在各自的晚年，他們有
惟功將手一伸，放在雨簾之下，笑道：「下雨了啊。」
寥寥數語，說完之後，俞大猷長笑一聲，竟是就這麼瀟洒離去。
再往下細分，俞大猷講究以技藝練兵之膽，講究技藝，而戚繼光講究宣講忠義之道，以忠誠激發士兵之膽，當然，他實際上也是傳授兵士技藝，只是不如俞大猷先以技藝為先。
在此之前，他是一個轉世的普通人，在山村接觸的也只是普通的山民，大家都是一樣的，只想著能多獵獲一些獵物，多收成一些糧食，能多換一兩匹布，存一些銀子和銅錢，在急需的時候能頂上用場。再下來到英國公府，他滿懷著仇恨和憤怒，在張溶等人的身上又沒有獲得什麼幫助，如果不是自己的毅力過人，還有七叔七嬸給他的親情，現在的他會變成什麼樣的人，真的是很難想象。
眼前這個消失在雨幕中的老人，自有他行事的一套原則，哪怕是禍福先後而至，數次撲跌，但仍然不改其志，不廢其約！
在這種烏煙瘴氣的小酒館里出來，突然遭遇這樣一場突如其來的秋雨，還真是給了人足夠的驚喜之感。
俞大猷呵呵一笑，擺手道：「吾是打算在京好好練一些兵出來，最少也得數萬人，練成之後，便是老夫歸園之時。但車營不論攻或守，對應的都是正經的大軍，現今看來，北疆尚有事，而有事之處
車陣之法，配合騎兵步兵火器，是對應的完全規模的軍隊，堂堂正正的陣而後戰。可現在大明的邊防局勢是一群又一群的小規模的牧民組成的騎兵，按照季節騷擾邊境，明軍在防守的同時，也是時不時的用斬首戰術來還擊，就是俞大猷說的，用精銳騎兵千里奔襲，猛撲敵營所在。
惟功大喜，不過仍然有不足之念，請求道：「俞帥，人都說你車戰之法海內獨步，比戚帥還強得多，戚帥所創偏廂車營法畢竟沒有大戰過，你的獨輪車和雙輪車戰法，卻是和蒙古人在西北實打實的打過……」
只能說是異數！
而戚繼光則認為這種想法並不成熟，而且十分危險，從根本上來說，文官們也不會允許這種軍隊出現在大明帝國之內，雖然可能在鎮壓起義和應付北虜及倭寇上這種職業軍隊有用，但擁有職業軍隊就得有精細化的財政管理和與之相應的後勤組成，很明顯，在當前的文官體系下，這是根本不可能完成的任務。
其實惟功心裏也是明白，俞大猷不論是練兵和作戰的方式，都是和戚繼光有很大的不同。
「秋雨凄涼，不過，正適合撐傘獨行。」
以俞大猷的一生經歷，怎麼會在這種時候說一些言不及義的廢話？