第一百八十四章 SS？我不是故意的……
「那可就沒有回頭路了。」
「丫頭，要我怎麼補償你？」
天刑社的章程是一個很精練的邏輯，第一部分講理論基礎，說的就是那三個相信，只是已經被更名為「天人三論」：普天之下，人人平等；謀求富貴為上天賜人之權；謀求富貴而不害人是上天對人之願。
「給我造部機器，幫我數清楚天上有多少星星！」
他憐惜地問，關蒄眨了眨碧玉深瞳，菱唇嘟著，指向天空。
「老天！這幾個月你都在折騰關蒄嗎？」
這座墓園埋的是之前十一寨戰死的司衛，以及被銀鯉號殺死的八十多鄭家人。他們合葬一處，都被當作是獻祭上天的天刑之士。以香港八鄭為核心的水勇，心中僅存的那點仇恨之心，終於完全消解。
將近半年的時間，關蒄幫著他完成了一樁偉業。
上述內容，由段宏時成文，語句淺顯，言必稱聖賢，反正類似的道理，古人說得早已通透，信手就拿來用了，跟這個時代看不出什麼隔膜，李肆不得不感嘆自己老師的修飾功夫，真是深得儒士精髓。話又說回來，天刑社融合了道家的思想之根，墨家的行事之風，同時在章程的後半部分，又體現出李肆所帶來的工業社會的諸多特點。
生活和工作的作風，那就是將自己變作一部機械，什麼時間做什麼，都有明確的規劃。而做什麼事，都必須嚴謹細緻，精益求精，絕不容馬虎敷衍，和光同塵。而對待挫折、苦難和傷痛，要銘記自己非尋常人，
「我們……從一開始就沒了回頭路。」
以天人三論為出發點，第二部分說到具體的思想：為何乾坤倒轉，日月無光，人心如豺，哀苦難當。就因為這天道一直受塵世蒙蔽，唯有志士攜手守護，才能還天道清朗。而這樣的志士代天行刑，不再是常人。
「真的可以做了？」
得知范晉擔任了天刑社的社長，嚴三娘很不服氣，她也想在這個帶著一絲殉道者氣息的秘密組織里佔下一席之地，卻被李肆一句話堵了回去：「天刑社的成員，必須奉我的話為金科玉律，你行嗎？」
由此得出了三點結論。第一點，守護天道，需以性命為獻祭，視己命已歸上天。第二點即是天道罰行不罰心，皮肉之下的人心為上天所有，非凡人所能追究。第三點……
一個秘密組織，依然需要外在的特徵，如同天地會的切口，這也是將一個團隊凝聚為獨特群體的關鍵要素。因為這個組織只在軍中，不必考慮對外聯絡的問題，所以這個特徵就只體現為識別符號，也就是圖案標誌。
這事不必傷神，太特殊了也容易招人矚目，所以當翼鳴老道湊熱鬧丟出來個圖案時，李肆也就信手用了，後來總是覺得有些不對勁，可等到醒悟的時候，為時已晚，這符號已經深入人心，再難更改。
香港水勇和天刑社的事務進入正軌，李肆到大嶼山匆匆掃了一
天刑社，是李肆、段宏時和范晉共同凝練出來的成果。
李肆擴充武力都必須暗中行事，司衛已有千人規模，北江船丁也差不多，現在又多出一個香港水勇，除了優厚待遇，錘鍊熏陶以及切割開官府和他們的聯繫之外，他還需要一個共同的精神紐帶，能將司衛之外那些武力單位里的核心人物融為一體，由此牢固掌握這支分散的軍隊。
聽了他的決定，段宏時激動了，小茶壺脫手而落，幸虧李肆眼疾手快撈住了。
想都不必想，嚴三娘當然做不到，天刑社未來的一項教條，父子、夫妻不得同時加入，就此奠定基礎。
「我也要！」
「天刑社」這個名字，是段宏時想出來的，很直白，李肆的軍隊，是要代天行刑，而具體的思想內容，則來自於范晉。
「想明白更多的道理，可以繼續鑽研天主道，只想做事，不想傷神的，就只需要懂一件事：信李肆！」
嚴三娘眼圈都紅了，關蒄抱住她，無奈地長嘆一聲，看著李肆，聳了聳肩，示意自己是無辜的。
李肆不以為然地答道。
「這是我的過錯，只能將這待罪之身，獻給上天。日後戰死時，再埋在這裏，跟你爹說個明白。」
李肆哈哈一笑。
「行，給你造！」
有幾月來的錘鍊，再被李肆從衣食住行，薪餉教育等各方面包裹，加上香港八鄭原本對清廷的不順之心，當李肆將天刑社這面旗幟展開時，鄭
因為他們都在期待，期待著這面石碑上，能早日清清楚楚地寫上天刑社的碑文。
很普通的太極圖，也就是「雙魚圖」，上白下黑，但是中間那道「S」卻變粗了，染成了血紅色，寓意以血衛道。起先為保密，這道血線還不是很明顯，到後來公開活動時，血線變成了血條，如果把圖案逆時針轉九十度，就成了一個圈裡兩個S……李肆心想，他真不是故意的。
總之，加入天刑社的成員，除開軍人的身份外，還將有一個共同的特點，那就是堅韌、沉默、孤傲，如果在世間尋找和他們氣質相似的群體，那麼苦修士也許會比較像，但還是有區別。比如天刑社並不干涉成員的私人事務，甚至還遵崇華夏古訓，比如「不孝有三，無後為大」，當然，什麼「父母在，不遠遊」這種東西，就去掉了。
這個考慮，在他招募北江船行船丁的時候就在醞釀，之後段宏時和范晉加入進來，終於構建出了天刑社。
那一刻，他還真在構想著一條讓計算機結合天文望遠鏡再加上相應軟體，可以自動數星星的科技樹。
一座刻著「鄭雲」二字的墓碑前，鄭永焚香叩頭，這麼說著，跪在他身後的鄭威眼圈發紅，心中卻已一片清朗，原本那絲扭結如同香上青煙，
聽了李肆肯定的回答，段宏時心緒難平，可嘴裏的話，卻異常冷靜。
第三點結論，行天刑者無數，代天裁決的只有一個，那就是他李肆，其他人都奉他的裁決而行。讓李肆很是感慨，他也成了「元首」類別的人物，可這是絕不可少的。
完成基建的青浦貨站，不僅成為北江的貨運樞紐，東西兩江的商人也都將這個地方作為商貨中轉的中心。而關蒄所做的事情，就是帶著一幫會計，將來往商貨作詳細的歸類統計，同時藉助商行的牙人，將沒有歸入青浦貨站的商流做對比統計。
早前翼鳴老道搶先將他們總結出來的東西命名為「天主道」，可這套東西還是太宏觀，只適合所謂的知識分子鑽研，還沒有經過「本地化」修飾，並不適合推廣。所以段宏時就將其中的三個相信，以及天道罰行等等偏重人心的內容拆出來，想弄成一套通俗一些的理論。
李肆將關蒄從嚴三娘懷裡搶出來，抱著掂了掂，也是一聲長嘆。
分流灣水勇營寨外，大嶼山山麓之下，一座墓園建起，百多座石碑整齊排列，碑面除了名字，再無他字。
原本范晉還覺得意猶未盡，因為畢竟天刑社的思想根基，並沒有完整牽出「天主道」那套東西，而只是基於上古道家一脈，讓這裏面的「天道」顯得有些縹緲，因此他想更豐滿一些，可段宏時一語點出了「天刑社」的本質。
范晉嚼透后，覺得需要對軍人這部分作更多闡述，一直在有意識地擴展這部分的
「我走的時候，關蒄的下巴還疊著肉呢！現在都沒了！你好心狠！」
回到廣州，見到了關蒄，嚴三娘當場就叫了起來，也不管這話帶著多大的歧義。
天刑社，是個徹頭徹尾的反賊會黨，雖然沒有直截了當地說要推翻滿清，可天刑社的章程里，條條列數人世的黑暗，只要腦子正常，都會知道這些黑暗的源頭在哪裡。
李肆就這麼成為整個天刑社的精神偶像，他不擔任任何職務，只有一個「首領」的模糊稱謂，以及無上的處置權。而天刑社裡，分長老、導師和弟子三個級別。長老是核心成員，由長老組成的長老會議，負責決策招納新人，分派導師以及處置叛徒。導師是正式成員，弟子是見習，一個導師帶幾個弟子，等導師覺得弟子足夠可靠，再由長老會議升格為導師。這部分的級別設置和教導模式，多少包含了點李肆的惡趣味。
幾個月的數據跟蹤，匯總下來的情報，已讓李肆對廣東商貨的流向、規模、種類以及涉及銀錢的動態，有了清晰的掌握。這就為他那步關鍵之棋奠定了堅實的基礎。就像是前世做生意開店，關蒄幫他完成的，就是前期的市場調查。
章程後半部分就是對成員的要求，嚴守秘密是必須的，只在規定的場合、規定的時間才能詳細探討天刑社的事務，除此之外，即便在場所有人都是天刑社成員，都不能隨便討論。