《鬼谷屍經》第五卷 登仙池台

第23章 翻臉

第五卷 登仙池台

第23章 翻臉

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弟子問我:「這長生之道怎麼去尋找?從哪裡可以得到?」
「真他媽浪費時間,乾脆捅死你我再重新找人辦這事,操的!!!」
「施展法術的人一直活著,那麼這養著的魂魄自然就會活著,如果施展法術的人死了,那麼這魂魄必然就得魂飛魄散。」
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「師父回答我:長生就在道里,長生就在道里。」
「你繼續說,我不干涉你。」小佛爺繼續笑著,絲毫不在意的把吃飯的筷子立了起來,敲了敲桌面:「市中心開槍那不是我的作風,這樣吧,你不做這事也行,讓我把你眼珠子挖了,這事就了了,你看成不?」
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我回答他:「王禪老祖曾經說過,因為肉體凡胎的原因,所以普通人不能長生不死,但死復還陽之後,脫離肉體凡胎,得到長生之道,自然能夠長生。」
(左慈壽數究竟有多少,不少記載都有不同的地方,但在葛玄這左慈親傳弟子的記載中,左慈是活了一百多歲而羽化成仙,那麼還是跟一百三十多歲的那些記載較為吻合。)
「還行。」小佛笑呵呵地說道。
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我用北海所產的金絲書寫(應該是綉制)所謂的大道,再用南海生活的魚鬍鬚縫製絲帛(是不知品種的魚,這裏並沒有明確說出魚的名字)。
沒等我說完,我就感覺腦子一沉,臉霎時就被側按在了桌子上。
「登仙池台,藏長生也。」
(註釋:彭祖,真名彭鏗(keng第一聲),陸終的第三子,自堯帝所在的時期出生,經歷了夏朝跟商朝,壽命八百余歲,又有「長年八百,綿壽永世。」的傳說。)
「北海金絲,書其大道,南魚之須縫帛,葬于陽眼,寶可永安。」
「師答曰:長生在道,長生在道……」
這長生不死,恐怕真如胖叔所說……是真實存在的……
「弟子曾曰,長生何在焉?」
「左慈登仙,留經於世,經藏大道,緣者得之,長生不死也。」
「三載春秋,施之術法,魂入陽齾,魄入陽齾,死復還陽,只需三載焉。」
絲絹的背面只有幾行字。
這寶貝不能消失,道也絕對不能消失,(這個道是指天道或是長生之道,或者就是這內容中所說的還陽術法。)
「這不是近代的東西吧……」我小心翼翼的把絲絹拿到手裡觀察著,小佛爺點點頭:「好像是唐朝的東西。」
我回答他:「這不是大道,這是違背天道的事,必然會遭到天誅地滅的大劫,或是報應。」
「好傢夥,光是這絲絹就能值不少錢。」我咧了咧嘴,手裡的絲絹不光是薄,而且還極有韌性,這種絲織手段估計現代都無法達到。
「答曰:否也,此乃違道,必遭天誅。」
我的弟子曾經問過我:「長生在哪裡?為什麼我沒看見過?」
「我……」
天地存在,長生自然也就存在。
「你別急啊,你再把盒子里的那地圖看了。」小佛爺往嘴裏塞著熗鍋魚,口齒不清地說道。
「弟子曰:此乃大道焉?」
我回答他:「人死了會變成屍體,以陽為陣局,(這裏無法解釋,陽氣,聚陽之地,陽齾之地,還是其他的特殊符咒,我根本猜不到),讓屍體化作陽齾之孽,自然就能保證他的肉身不會消亡,三魂七魄歸入地府,這不過是個笑話罷了,只要在歸入地府前,用陣局養他的三魂七魄,收入玉中即可。」
「媽的,你是逗我玩呢?」小佛爺的笑容讓人害怕,不對,是讓我害怕,因為我清清楚楚的看見他把筷子舉了起來,對著我的左眼就捅了過來。
我暗暗吞了口唾沫,這一瞬間,我想起了花圈店裡放著的那幾個棺材。
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將這絲帛埋藏在陽眼處(不是陽齾之地就是聚陽之地),這絲帛自然會很安全,不會被外人破壞或盜竊。
「答曰:天不知幾萬丈也,地不知幾萬丈也,天地之大,誰人明也?彭祖壽八百,清揚壽三百余,師壽一百余而成仙,既可長壽,自有長生之道。」
以下的這些內容都是我當時的翻譯,或許會有翻譯不透的地方,但這也是我當時唯一能看出來的一些東西。
媽的,我不想去冒險,準確的說,我他媽還不想死。
子又問我:「死復還陽,長生不死,這是大道嗎?」
下面的內容不少地方都是我翻譯過後照著我的思路添加的,算是一些不知對錯的答案。
「寶不可消也,道不可失也,天地存也,長生亦存也。」
「答曰:人死為屍,以陽為陣,使屍化齾,自保肉身不亡,魂之歸地,此乃笑耳,以陣養其三魂,以陣養其七魄,收之入玉則成。」
「三年之後,施展法術,讓三魂七魄進入已經化作陽齾之孽的屍首,死復還陽,只需要用三年的時間。」
「青燈還陽,天賜長生。」
聞言,我愣了愣,下意識的把頭低了一下,將目光放在了先前裝著金絲玉帛的檀木盒中。
上面的話,跟這絲絹後面的話完全一樣,也就是說它們之間肯定有關係。
我回答他:「天不知有幾萬丈高,地不知有幾萬丈深,天地的大小,誰能知道明白?彭祖活了八百歲,清揚(這人我到現在都還不知道是誰)活了三百多歲,我的師父也活了一百多歲成仙了,既然可以長壽,那麼自然有長生之道。」
(這裏所說的玉我猜不到是哪種玉,是加工的還是沒加工的?這點我解釋不清楚。)
在絲絹的正面,畫著一副普普通通的山水圖,但在這副山水圖中卻有幾個地方是明確用墨水點出來的,很顯眼。
「施術者活,則魂魄活,施術者死,則魂魄死。」
弟子問我:「人死了就會變成屍體,三魂七魄歸於地府,這便是天道,還陽的術法,又該怎麼施展呢?」
「然後我問我師父,我問他:長生不死到底在哪裡?」
小佛爺見我臉色變換個不停,他也沒急著跟我說話,笑呵呵的吃著飯菜,時不時還舉著杯子跟大牙他們碰一杯。
我好奇地把絲絹翻了個面,仔細一看,頓時啞然。
「我的師父在泰山北的山巔羽化成仙,羽化當天,他曾經給我說過:死亡乃是天道所規定的事情,人死後,三魂七魄歸入地府也是天道所規定的事情,還陽則就違背了天道,是天地不容的事,我悔之晚矣。」
「小佛,這個……」
「余問曰:長生何在?」
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「弟子曰:人死為屍,魂之歸地,此乃天道,還陽之術,如何施之?」
(這個部分奇怪的地方有兩點,第一,左慈所說的「我悔之晚矣」,究竟左慈公是在後悔些什麼?難道他用過這種還陽的術法?第二,左慈最後給葛玄的回答,更是莫名其妙,長生就在道里,這所謂的道,是天道還是?我猜不到。)
「小佛誒,今兒的菜還行吧。」我默默地把地圖跟金絲玉帛放回了箱子,蓋上蓋子,又將密碼箱鎖好,放在了旁邊的椅子上。
今天我可不是為了來探秘的,更不是為了接收資料的,而是來跟小佛談和的。
「仙道貴生,無量度人。」
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「師于泰山北巔羽化之日,曾曰:死乃道也,魂之歸地亦乃道也,還陽則違道也,亦天地不容也,余悔之晚矣。」
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「弟子曰:此道何求焉?」
無風不起浪,我相信這句話,真的。
只見盒子底部還有一張薄薄的絲絹,真的是薄如蟬翼,看見這玩意兒的時候我眼珠子都看直了。
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「答曰:王禪老祖曾曰:因凡胎之故,人不能長生也,死復還陽,脫其凡胎,得其大道,自可長生焉。」
嗯,就是剛才的一瞬間,小佛就把我的腦袋按在了圓桌的邊緣上,挺疼的,估計臉上是青了,牙齒也有點鬆動的跡象。
文言文跟現代文不太一樣,通常一句很簡單的話,想要翻譯過來就會很麻煩,因為文言文中的一個字往往就代表了好幾個字。
(註釋:王禪老祖,真名王詡(xu第三聲),號玄微子,為春秋時期的世外高人,千古留名的縱橫家鼻祖,還是謀略家,思想家,兵家的代表人物,后隱居清溪鬼谷,故自稱鬼谷先生,也稱鬼谷子,擅長的東西極多,風水術數,觀星卜算,兵法謀略,修身養性,祛病延壽,就因為他懂的東西實在是太多太雜,幾乎無所不窺無所不學,後人有尊稱其為「萬聖先師。」)
如若不然,從古至今怎麼會有這麼多關於那個秘寶的記載?
「我說啊,這次的事吧。」我搖了搖頭,裝出了一副不好意思的表情,乾笑著說:「我給你說,我本事不足,干這事恐怕得耽誤你們,要不然你就……」