夏蟲不可語冰

大致意思是這樣：

至於中國適合不適合民主。我引用中國共產黨在一九四五年發表在《新華日報》的原話來回答：國民黨反動派的御用文人說，中國不能搞民主，一搞民主就亂。這是反動派為了鞏固統治而說的謊言。按中國人民的素質，實行民主后，中國不但不會亂，最終會福強，超出英美等老牌民主國家。

對方：你確定美國就是百分之百的透明。

期間還有幾句對話，我忘記了順序了，因為退群了，覺得那群沒啥好獃的了。

「然而幾個人既然起來，你不能說決沒有毀壞這鐵屋的希望。」

事情的大概就是這樣子，我灰溜溜的退群了，我實在沒辦法和沒有邏輯的人繼續吵下去，我也沒辦法跟沒有思想的人交流下去。

既然在四十年代的中國民眾，都有素質和資格實行民主，為什麼在中國的今天還不能實行民主？難道66年過去了，中國人民的素質反而在降低么？假如是降低了，難道是在檔的領導下降低的么？如果沒降低，按照檔以前的說法，當年都可以民主，現在為什麼反倒不能了？

中午在某個起點的作者群里，遇到了這麼一個事情，講出來讓大家聽聽，我覺得這是一件很悲哀的事情。

我：民主不是建設性意見么？你有什麼建設性意見？

對方：你天天叫囂這些沒用的有意思么？能不能有點建設性的意見？

我：真正意義的民主，是全民公正。有公正的媒體監督和透明操作，根本不會出現民主被利用的情況。

魯迅的吶喊自序裏面，有這麼一段文字，相信很多人都學過，我們重新看一遍：

我：你應該看看魯迅的書。

網路上有圖片為證。見吳祚來老師的網易微薄。

先是有人在群里說，葯家鑫被執行死刑了，沒想到那麼快。之後有某人說，只殺了一個，沒治住根。我剛準備出聲贊同。對方又來了一句：主要是因為碰瓷的人太多，很多人因為小傷小病要求賠付巨額款項，所以這些司機才會這麼做。

對方：我沒有，所以我老老實實不說話，不像某些人天天叫囂。

「假如一間鐵屋子，是絕無窗戶而萬難破毀的，裏面有許多熟睡的人們，不久都要悶死了，然而是從昏睡入死滅，並不感到就死的悲哀。現在你大嚷起來，驚起了較為清醒的幾個人，使這不幸的少數者來受無可挽救的臨終的苦楚，你倒以為對得起他們么？」

於是，我退群了，我覺得真的很無語，就這樣的狀態還好意思寫書。在那個群，我因為談論一些民主的事情，被攻擊過很多次了。

對方：中國的社會和國情不適合民主，有些人整天跟鬥士一樣，假如把民主和人權交給這些人，不一定能幹出什麼壞事來。

也許，我發表這篇文章后，又會有人跳出來攻擊我是美分了。謝謝，我從來沒去過美國，沒接觸過美國人。

對方：你才應該看看魯迅的書。

我懂得他的意思了，他們正辦《新青年》，然而那時彷彿不特沒有人來贊同，並且也還沒有人來反對，我想，他們許是感到寂寞了，但是說：

對方：美分，你走好，你的民主在大洋彼岸，這裡是中國。

是的，我雖然自有我的確信，然而說到希望，卻是不能抹殺的，因為希望是在於將來，決不能以我之必無的證明，來折服了他之所謂可有，於是我終於答應他也做文章了，這便是最初的一篇《狂人日記》。從此以後，便一發而不可收，每寫些小說模樣的文章，以敷衍朋友們的囑託，積久了就有了十余篇。

於是我說了，要想治根很簡單，實行全民民主就可以了。

最後一句：夏蟲不可語冰，傻x不可談民主。

我：你這是明顯的五毛邏輯。