第五卷 折桂令
第一百九十章 彌賽亞
能修建一座教堂，能光明正大的信仰自己的宗教，是每個一賜樂業人最大的夢想，如果陳恪真能做到，他將是一賜樂業人的大恩人。
「三郎對我們一賜樂業人，出乎尋常的熟悉啊。」李維明白蘭必的意思，交子是他們最核心的業務，交淺不能言深。沉吟片刻，他岔開話題道：「有個問題想問問三郎。」
「雙贏？」雖然第一次聽到這個詞，但李維和蘭必這樣的智者，理解起來一點不困難。
「你們這一支東遷的猶太人，花了數百年遷徙到了印度，又花了數百年遷到我大宋。正逢太祖皇帝在位，你們獻上了西洋布，被允許在汴梁居住，成為大宋的子民。太祖皇帝對你們說，歸我華夏、遵守祖風、留遺汴梁。並賜你們十七姓，自此你們終於停下了漂泊的腳步。」
「先聽聽，你們將得到什麼吧。」陳恪笑著屈指道：「先說近的，我會幫你們爭取到蓋教堂的權力，讓朝廷承認一賜樂業教的合法地位。」
「難道三郎在國外見過？」
「有沒有，拉比最清楚。」陳恪搖搖頭道。
雙方好比老鼠和大象一樣，此刻老鼠卻要大象從此聽他的，你說大象什麼心情？
但此刻他在兩位老者眼裡，已經有了光環，在老二位看來，若非是先知，他怎會對遙遠的西方瞭若指掌呢？
「我從未踏出過大宋頒布。」
「雅各生有十二個兒子，後代形成十二支族，
「我不需要你們奉獻什麼。」陳恪淡淡道：「我要做的事情，對我們來說，是雙贏的局面。」
蘭必拈著須，看起來還好，心中卻翻江倒海。他是一賜樂業人人的拉比，也就是這一支猶太人的祭司，關於本族過往的歷史，向來被視為至高的秘密，只在每任祭司間口口相傳，外人絕對無從得知。眼前這高大的漢人青年，卻能如數家珍，你叫他如何不驚訝？
「可以。」
「……」蘭必沉默了，他相信陳恪話，儘管大宋是個商業社會，但這年代東西方的交流幾乎為零，他們在遷居大明后，也中斷了與世界各地部族的聯繫，至今已有百年。
「後來波斯帝國消滅了巴比倫。你們又被允許回到巴勒斯坦，重建耶路撒冷聖殿，後來相繼淪為希臘羅馬帝國的屬民。在一千年以前，猶太人起義反對羅馬人，耶路撒冷被羅馬大軍攻破，聖殿被拆毀，猶太人被迫流亡世界各地。」
所以陳恪真得可能是生而知之。而在他們的教義中，將這樣的人稱為「先知」。
當然是沒有的，大宋境內的一賜樂業人，是在宋初時，從印度販運棉布，乘船到了廣州，一看，哇！好繁華，比印度強多了，頓時對大宋產生了好感。然後繼續往北走，到了揚州一看，哇，太他媽繁華了！比印度強之百倍，於是就不想走，住下了。
陳恪用平淡的語調，將猶太人的起源和坎坷的歷史娓娓道來。聽得李維瞠目結舌，因為有些掌故，他也頭一次聽說。
「呵呵……」李維笑了，笑著看看那祭祀蘭必。
猶太人是個愛抱團的民族，如今大宋境內，所有的千余戶一賜樂業人，都在汴梁城內居住。這是毋庸置疑的。
「你們興許不知道，羅馬帝國早就滅亡了，現在統治耶路撒冷的是信奉伊斯蘭教的塞爾柱人，他們允許猶太教存在，許多流亡的猶太人，又開始重返耶路撒冷了。」陳恪純屬大忽悠，儘管他說得都是事實，但在距離十字軍東征，還有不到四十年的時候，跟猶太人說回家，實在是太不厚道了。
兩人又被鎮住了，尤其是蘭必，死死盯著陳恪，嘴唇翕動，幾次欲言又止。
「我知道，你們一賜樂業人的祖先叫雅各，雅各是亞伯蘭的孫子，後來改名叫以色列，意思是『與神角力者』，而且因為他在和神搏鬥的時候傷了腿筋，所以你們在宰殺動物時，都要把腿筋挑出來丟掉。」
若不是方才陳恪神神道道的鎮住了他們，又給
一賜樂業人雖然人口不滿萬，更一直以低調面目示人，但不代表他們弱小。在大宋這個商業社會中，富有商業才華的猶太人如魚得水，在百年時間里，積累的財富無可計數。在他們眼中，陳恪那點錢，不過九牛一毛而已。
「你們是忠臣，我也不是逆賊。」陳恪哈哈笑道：「放心吧，我所說的土地，不在大宋疆域之內！」
「回家？」蘭必和李維的臉上，露出稚子般的迷茫，猶太人流亡千年、漂泊七海，還有家能回么？
「不錯。」蘭必捻須頷首，示意他繼續說下去。
「請講。」
「關於你們的知識。」陳恪實話實說：「好像天生就存在我腦海中一樣。」
「沒有。」
「三郎想要我們一賜樂業人做什麼？」蘭必正色道：「我可以代表一賜樂業人和你訂立契約，如果你能完成承諾，只要不違背我們的信仰、不背叛大宋、不傷害我們族人的性命，我們可以為你做任何事。」
書房中的氣氛，明顯發生了變化，蘭必和李維嚴肅起來，再沒有起先的敷衍。
「那就是有人向你轉述的？」
木然半晌，蘭必方道：「難道大宋境內，還有另一個拉比？」
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「如果族長是這種態度。」陳恪卻不吃他那套，冷然道：「那咱們沒有談下的必要。」他兩眼像鷹隼一樣，緊盯著對方道：
「我只要你們在大宋期間，服務於我。」陳恪輕輕一句，卻驚呆了李維和蘭必，搞了半天，這後生不是來求合作，而是要收編他們。
「好了，這些禮物已經足夠讓我們一賜樂業人赴湯蹈火了。」儘管只是個畫餅，就已經讓處變不驚的老拉比，激動的不能自已。他按住心臟，顫聲道：「講出你的條件來吧！」如此厚重的禮物，自然有更加厚重的要求在後面。
「你為什麼能聽懂我們的禱告詞？」李維緊盯著他道：「是什麼人告訴你的？」
「未來，我會取得一片獨立的土地，一個不受干擾的世外桃源，一個條件優越的人間天堂。如果你們回家后發現，還是回來大宋好，我將允許你們遷居到我的領土上，如果你們終我一生為我服務，我可以將這片領土送給你們，讓你們建立自己的猶太國度！」
「我只懂簡單的希伯來語。」陳恪一攤手道：「所以你最好還是說漢語。」
「別急，聽我說完。」陳恪輕聲道：「未來，我還會幫你們找到回耶路撒冷的路，從錫安山為你們帶回來新的經典，或者你們想要回家，也不是不可能。」
蘭必猛然睜開眼，上下打量著這個高大魁梧、五官分明的漢人，嘴裏吐出一串希伯來語。
儘管如此，陳恪今日所說的話，也太過驚世駭俗，兩位老者交流了下眼神，對他道：「三郎想
蘭必不說話，只是微微合上眼。
剩下的人聽說首都汴梁更好，繼續北上，到了之後驚呆了，這裏真是天堂啊！於是呼朋喚友，把散落在各地的猶太人也找來，組成了五百多戶，定居在了汴梁。
還是李維要清醒一些，他對陳恪道：「太祖皇帝的收留之恩，我們一賜樂業人世代銘感，無論何時，都不會幫著你造反的。」
一下就擊中了兩個老頭的心頭之癢。他們來到大宋，這裏和平安定、富足自由，沒有人奴役他們，沒有人逼迫他們改信他教，一賜樂業人，就像是從地獄到了天堂。唯一美中不足的，便是不能修建教堂……因為大宋雖有信教自由，但那是對一般民眾來說的，想要傳教的話，哼哼，沒有皇帝的批准，等著被當成妖言惑眾、圖謀不軌殺頭吧……
「……」蘭必眼中難掩失望，又抱著絲絲僥倖道：「三郎都知道什麼？」
而一賜樂業人只獲得了居留權，一賜樂業教卻並不被官府承認，所以他們不能修建教堂。其實，猶太教沒有傳教的熱情，他們就喜歡自己玩，不帶外人來，所以並不存在做大的威脅，但這個理跟大宋的官員說不清、也沒人信，是以他們只能在家中從事宗教活動，搞得跟做賊似的。