《源賴朝1:浴火之卷》佛子與凡夫

佛子與凡夫

如果他開了口。
但是當他對全族的群臣,宣揚這種自以為是的觀念時,眾人全誠惶誠恐的洗耳恭聽,唯有重盛,從那聰明的瞳孔中發出冷蔑的眼光,並報以無言的苦笑。
還有,接觸佛法和儒學等,也不合清盛之意。要尊崇佛陀可以,要尊重學問也可以,但是到了生龍活虎的政爭漩渦和交戰的戰場,那些東西只會阻礙心志,絕對是多餘的。如果是為了政治而利用佛法或儒學,還可以理解,但是奉獻自己,硬要陷入別人思維的哲理之中,那真是豈有此理的事。
重盛也和禪尼一樣,踏著比寒梅更深的夜色,默默的回到空洞的小松谷公館。
漸漸脫離貧困後,回顧他人,別人年輕時所走過的青春,他在過了四十歲的今天,才有開始去迎接的心情。一想到心中所描繪的全日本那幅大得離譜的設計圖,他就對小小的食衣住等的愛戀,也有著著魔似的旺盛慾望。
因為他說話太過直率。世間有很多事,尤其關於政治方面的,不能全都照著重盛的大道理去做。
吃東西總是狼吞虎嚥;在族人和孩子面前也能面不改色的談論女人,這時如果重盛微一蹙眉,他就會注意到而突然把話題岔開。
對人的喜惡原就有所不同,就連自己的孩子也會有不喜歡的。清盛就很不喜歡長子重盛。
總之是為了百姓萬民好,為了祈求天神之子愈益昌榮,所以一定要把障礙物鏟除殆盡,或許會因此而成為旁門左道,或許會成為天魔,然而不如此的話,在今日的政爭或戰場上,就不能取得壓倒性的勝利。雖說隱士生活好,然而對清盛而言,若是成了只知風花雪月的隱士,就連活下去的價值亦不復存在了。自己是不可能成為隱士的!這一點他也頗有自知之明。
何況清盛還年輕——他自以為年輕。
總之,他們就是這樣的父子,所以想到要為賴朝請命,任誰都會認為除了重盛別無第二人選,但是一旦成為事實後,反而使清盛的不高興和不甘願愈來愈強烈。
以重盛的睿智和學識,可以像扭幼童的手臂一樣,不費吹灰之力就把父親那粗率淺白的自說自話反駁得體無完膚。但是他到底是個孝順的人,重盛是絕不會去冒大不韙的。但是作為父親的清盛卻已經感到被冒犯了。因為就算是父親,也不得不承認他比自己優秀。然而,擁有比自己偉大的兒子的父親並不會快樂。
大約過了兩天。
我既然被賦予了清盛的生命和性格,在這個時代來到這塊土地,就必須完成上天交付的使命,直到死為止。孔子要說沒禮貌就由他去說吧!釋迦要歎旁門左道就任他去歎吧!
抱著三子被藏到九条院內的常磐,終於出面向六波羅自首。
我也是天子之後,誰會祈望這塊土地成為地獄?使萬民身陷痛苦呢?