二

「真的是！」

他的弟弟經盛任參議，賴經任權大納言，兒子重盛任近衛大將軍等等已不需贅言，另外位列公卿者十餘人，上殿與朝者有三十幾人，平氏一門受封的領地就有三十餘國。雖然高僧自認這些都是仿效了藤原氏不好的外戚政策，但是實際上是因為他擁立了妻妹建春門院所出之高倉天皇，又讓高倉天皇納其女德子為中宮皇后，一人身兼既為人臣，又為天皇外戚；既為武家又握有政權的特殊地位，才可能獲此殊榮。

雖然藤原氏也曾在其全盛期斷然地獨佔了閥族，但是高僧同時還握有兵權，所以他的勢力之盛，就連曾歌詠——這世界就是我的世界——的藤原道長，也無法與之相比。

最後在一個叫做澄憲的山門僧祈禱時，忽然下起大雨來了。大雨連下三天三夜，加茂川幾乎氾濫。

朝臣跟民眾，因為不滿六波難大人的無情，轉瞬間都附和這種聲浪，淨海高僧也不反駁，只保持沉默。終以被駁倒了的形態而不了了之。

萬民都爭相誇讚他的神通廣大，名聲響徹一時。

高僧之所以討厭佛教徒是由此卓見而來，他原本是個熱情而坦誠的性情中人，但是表現出來的形象，卻使人非常害怕、使人皺眉。

「我並非討厭宗教，只是唾棄錯誤的信仰。信仰若好好的引導人是很好，但像現今遍及一般社會的壞風俗、撼動朝廷的惡習性，我豈能坐視？」

所以庶民都不太同情他，朝廷百官也會蹙著眉批評他：

「真是個暴虐的人。」連帶使得他的私生活也被造謠中傷。

「去做！」

六波羅整體的經營和西八条別墅的華麗龐大都不足言，而是他政權專橫，以及滿門皆獨佔高官尊位，才是最引人嫉妒的。

「這種事還真可笑！」只有蓬壺的淨海高僧獨自嘲笑。

若讓高僧自己表白，他會說：

死去的重盛也時常駁倒父親，清盛口才實在是太差了。他是個經常在宣傳戰中打敗的男子。因此每當他的正確看法在理論上不為人所接受時，他就會對著六波羅的精兵說：

「近代還不曾出現像澄憲這樣的名僧呢！」

「上至天皇都為了百姓而煩惱得睡不安枕，他卻仍驕矜於自己的榮華，根本不曾為民眾著想。」

承安四年，從春天起就持續嚴重的乾旱，於是只好在清涼殿舉行祈雨儀式，但是不管誰去祈禱，還是一滴雨也沒下。

曾有這樣的一個例子。

「一個纏綿醫藥的嚴重病人，已進入遠離生死煩惱的絕境，大家都說不行了，不料病魔從其心境脫出。而這時開藥的醫生，就幸運地成了起死回生的名醫。——春天開始的乾旱，已到了梅雨期，配合氣候變化來祈禱，多半就會碰上下雨。——卻將之視為佛力的神通廣大——信者恆信，但是，澄憲那禿驢不過是胡亂碰上罷了。」

這話傳到山門，以澄憲為首的全山怒氣都發洩在淨海高僧的身上，誹謗道：