十二、隱伏的危機
藤林保豐是忍者聖典《萬川集海》作者藤林保武的先祖，有傳說他與百地正西本為一人，化身為二，統領兩個家族不斷爭鬥，以激發部下活力和維持伊賀勢力的均衡。而百地正西，正是此次擊敗北畠信雄的伊賀眾總大將。
於是四月二十九日，瀧川一益、明智光秀、丹羽長秀三將出兵播磨，五月初，織田信忠、織田信雄、織田信包、織田信孝、細川藤孝、佐久間信盛等將率尾張、美濃、伊勢三國兵馬也浩蕩殺去。然而就在這個節骨眼上，畿內突然猛降暴雨，賀茂川、白川、桂川等河流紛紛漲水泛濫，使得信長親自前往中國地區的計劃一再延期。
「「天下至惡」的結局」
十月十日，信長親自進入伊賀國，檢視斬獲的首級，並論功行賞。伊賀四郡，山田郡封給了織田信兼，伊賀、阿拜、名張三郡封給了信雄。
因應信長的愛好，很多大名和豪族也都利用進獻名茶器以博得信長的好感，甚至為自己開脫罪責，比如松永久秀就獻出過作物茄子茶盒。《信長公記》中說：「對於當時的信長公來說，已經沒有了金錢與米糧不足的問題，於是便很自然地開始收集天下名品珍寶。」這種解釋未免太過膚淺了，事實上，信長利用茶道這門藝術，展開了他獨特的茶道政治。
對於茶道這種藝術形式的發展和完善，政治人物中，織田信長和羽柴秀吉兩人都出力甚偉。不過從嚴格意義上來說，秀吉後來發展出自己一套獨特的茶道理論，可以算是「茶人」，而信長則完全挨不上邊。信長的茶道和政治結合太過緊密了，對於實用主義的他來說，茶道永遠只是一種獨特的統治工具，而不是真正可以修其身、養其心的健康愛好。
德川信康為人高傲暴躁，許多家臣都對他抱持著極大的反感，信長也正是聽取了這些德川氏家臣的意見，才決定要賜信康一死。然而這些家臣雖然不滿信康的脾性，卻並沒有要廢黜他或者殺死他的意思。
經過激戰，擔任抵抗軍軍師的百地丹波守正西戰死，伊賀國終於被平定了。為了洗雪前年敗退之恥，同時也為了徹底消滅忍者軍團這一不安定因素，信雄在伊賀國內展開了殘酷的大屠殺——對比前此他陰謀消滅北畠氏一事，可以看出，信長的這個兒子雖然能力平平，卻完全繼承了老子的殘暴性格。
信長雖然寫信嚴厲斥責了信雄，但在兩年後的天正九年（1581年）九月三日，織田軍再次進攻伊賀，信長卻仍委派信雄做總大將——這說明信長對諸子爭權的鬥爭並無清醒認識，結果在行動上反而推動了這種鬥爭的白熱化。信雄這次統率了四萬兩千兵馬，從江南甲賀郡、加太地區和信樂口三個方向突進，合攻要隘壬生野城。除信雄外，筒井順慶、堀秀政、織田信兼（信行之子，信長的侄子）等信長麾下大將也都從征。
十二月初，羽柴秀吉又攻克了福原城，制壓周邊豪族，基本控制了播磨、但馬兩國。信長下令褒獎，還賞給他名茶器——乙御前之茶釜。秀吉此番奮戰，完全是為了將功贖罪，以免信長責罰他前次擅離北陸前線之過。從小就跟隨信長的他，深知這個脾氣暴躁的主公對於無能的或不聽號令的部下，是什麼事情都幹得出來的。
羽柴秀吉所以能夠從一介足輕成長為大將，更在織田氏家臣團中脫穎而出，除了用兵之智外，很重要是靠著他深刻地掌握了信長的脾氣和意圖。據說秀吉身材矮小，相貌滑稽，好像一隻大猴子，信長平常也就「猿」、「猿」地呼來喝去，但正是這種小丑般的外貌，使他博取了信長的好感，同時也麻痹了信長的警惕心。
「伊賀的大屠殺」
暫且放下茶道，再說說本年度陸續發生的大事。當年二月，淺井氏叛將磯野員昌因為觸怒了信長，恐懼處罰，而被迫出奔（辭職離開），信長把員昌的封地轉賜給侄子織田信澄（織田信行之子）。同月，播磨豪族別所長治暗通毛利氏，在三木城掀起反旗。
所謂信長的茶道政治分為兩個方面：一，教化自己的家臣，提高他們的文化素養，使得將來天下平定后，家臣們可以很快從馳騁沙場的征服者，轉變為新的政權機構的行政官員；二，以所搜集來的名茶器和允許舉辦茶會的資格來獎賞部下，以提高他們的忠誠心。
且說信長的書信送到岡崎城，德川家康禍從天降，不禁瞠目結舌。他急忙回信分辯說：「築山之事，我所不知，但小兒信康一定不會參与謀逆，還請大人收回成命。」信長對此的答覆是：「若殺其母，怎能再期望其子的忠誠？只要築山夫
於是，就在平定了松永父子的叛亂以後，信長發兵進攻但馬（今兵庫縣北部）和播磨（今兵庫縣西南部）兩國，這次他選定的總指揮，是還在江北封地上待罪的羽柴秀吉。
茶道最初在畿內地區流傳，織田信長上洛以後，開始對這種新奇的藝術形式產生興趣，並加以利用和協助推廣。他在搜集「東山名物」的同時，也派丹羽長秀和松久友閑等人出面，幫他搜集各種名貴茶器，比如大文字屋的初花肩沖茶盒、佑乘坊的富士茄子茶盒、法王寺的竹茶杓、池上如慶的插花器，等等，全都被他高價收購了過來。
對於這一惡性事件，後世眾說紛紜，有人認為築山夫人確實暗通武田氏，有人認為那不過是武田勝賴為了分化瓦解德川家而行使的反間之計，但大多數學者都認為德川信康並未參与此事。還有一種說法，認為信長是看到信康忠勇敢戰，強過自己的繼承人織田信忠，為了怕自己死後信忠的天下霸者之位被德川信康所篡奪，這才趁此機會誅殺了信康。
當然，村重也很清楚，自己所以能夠一番風順地擴展勢力，全靠著信長四面皆敵，無暇他顧，一旦那隻猛虎緩出手來，伸一枚小指就能把自己捻死。在仔細考量了周邊形勢和利害關係以後，村重通過細川藤孝的居中聯絡，終於在天正元年（1573年），也就是室町幕府滅亡的那一年，主動進京謁見信長。
然而信長分明並沒有意識到這些危機的存在，或許是因為他太過於驕傲所致吧。當上杉軍撤回越后國，北線暫時穩定以後，信長開始整軍西征，以對抗正步步為營緊逼過來的毛利氏。
時光流逝，且說到了天正五年（1577年），因為「越后之龍」上杉謙信的大舉西向，鼓舞了心懷不滿的松永久秀，他準備再次對信長掀起反旗。於是在八月十七日，受命協防天王寺，監視本願寺動向的久秀之子久通，首先率本部兵馬離開前線，隨即父子兩人退守居城大和信貴山，開始發動叛亂。
備前國（今岡山縣東南部）的戰國大名宇喜多直家領兵來救上月城，被羽柴秀吉擊退。上月城守兵看到外援斷絕，於是哄起作亂，割下守將的首級獻往羽柴軍中。僅僅七天的時間，這座可以直接威脅到宇喜多氏備前、美作（今岡山縣東北部）兩國領地的重要城堡就被攻陷了。織田信長隨即派山中幸盛入駐上月城。
六月十六日，羽柴秀吉率親衛回歸京都，向信長請問進攻播磨的戰略計劃。信長回答說：「武功要配合計謀，應對不同的形勢，當採取不同的策略。可先攻克神吉、志方等要隘，然後合圍別所氏本城三木。」其實說起用兵之道，此時的秀吉恐怕並不在信長之下，而且他身在前線，比起呆在後方的信長來說，應該更明瞭對敵形勢，所謂「請問」云云，只是走個過場，投信長之所好而已。
永祿十二年（1569年），織田信長上洛，自知力不能敵的久秀被迫降伏，不僅送去了自己的兒子久通作為人質，還忍痛割愛，把作物茄子茶盒也獻到了信長手中。信長雖然很喜歡這個茶盒，但他更垂涎久秀手裡的另外一樣名品——平蜘蛛茶釜——多次暗示久秀將其獻上，久秀卻總是一味搪塞，不肯就範。
其實最怕村重出事的乃是羽柴秀吉，因為他正在播磨等地奮戰，一旦背後攝津國起了亂子，則自己腹背受敵，很可能全軍崩潰的。於是秀吉就派新依附的播磨國豪族黑田官兵衛孝高前往勸說村重懸崖勒馬，但村重決心已下，反而把黑田孝高囚禁了起來——這個後來以「如水」之名享譽天下的軍事奇才，就在這段牢獄生涯中瘸了一條腿。
「西部大侵攻」
等到九月底，聽聞上杉謙信因為北陸降雪而即將退兵，信長的態度突然變得嚴厲起來，他下令將松永父子留在京都的人質——兩個十三、四歲大的孩子——押往六條河原【在京都附近，是傳統上處決人犯的刑場。】斬首，以示此次毫不妥協，定要取下久秀的性命。
於是，按照信長的部署，織田信忠於二十七日包圍了神吉城，織田信雄包圍了志方城，真正的前線總指揮羽柴秀吉則率所部兵馬北向突入但馬國，將自己的親兄弟小一郎秀長安置在竹田城，以防但馬國各地豪族效仿別所長治，鋌而走險。
這樣猜測，未免也太小看信
且說毛利氏的第二代家督毛利輝元，在他兩位叔父——善戰的吉川元春和多謀的小早川隆景——的輔佐下，不但統一了中國地區西部，還與中部新崛起的宇喜多勢力相結合，力圖制壓名義上接受信長中央政權領導的東中國地區各大名和豪族。不僅如此，落難將軍足利義昭從河內國逃了出去，前往依附毛利氏，似乎把信長遺棄的所謂「大義名份」也一併給了毛利輝元。
神吉城既落，志賀城難以獨寸，被迫開門投降。於是羽柴秀吉指揮諸路兵馬，一路挺進，重重包圍了別所長治的三木城。但因為別所長治的謀叛事件，使得織田軍無法快速增援上月城，就在此前不久，孤立無援的上月城終於被毛利氏大軍攻陷了，尼子勝久切腹，山中鹿之介被俘殺——尼子氏復興的希望，就此徹底化為了泡影。
十月十日，在織田軍的猛烈進攻下，松永彈正久秀彈盡援絕，自殺而亡，結束了他相當富有戲劇性的一生。織田信忠則因討滅松永之亂，隨即被朝廷加封為三位中將。
對神吉城的攻擊持續了半個多月，因為丹羽長秀統率若狹國的兵馬到來，從東面用大鐵砲打碎敵箭樓，又派金掘眾挖開一條地道，終於成功殺入城中——負責攻擊城南的瀧川一益，所玩手法與丹羽長秀也如出一轍。七月十五日夜，織田軍攻入本丸，守將神吉民部少輔戰死，神吉城頃刻陷落。
三天後，荒木一族子女十六人、人質六十人，也在京都六條河原被斬首。
為了呼應別所氏，毛利、吉川、小早川、宇喜多聯軍三萬東向，布陣大龜山，包圍了尼子勝久和山中鹿之介的上月城。羽柴秀吉和荒木村重列陣高倉山，隔著深谷和上月城遙遙相望，卻因別所軍的牽制而無法採取有效救援行動。信長聞報，準備親自統軍前往，與毛利軍展開決戰，部下佐久間信盛、瀧川一益、蜂屋賴隆等將勸說：「彼處山高路險，主公不宜輕動，派將前往增援就行了。」但信長卻仍堅持己見。
第一個謀反的重臣，就是攝津守護荒木村重。
就在這個緊要關頭，羽柴秀吉的調略和外交政策起了奇效，備前的戰國大名宇喜多直家突然與毛利輝元翻臉，並且阻斷了毛利軍向有岡城運送兵糧的通路。有岡城經過長達十個月的防守戰，終於彈盡糧絕，天正七年（1579年）九月二日，荒木村重化妝逃出城堡，隨從五、六人，遁入其子荒木村次守備的尼崎城。
松永久秀這個「天下至惡」，畢生行事往往出人意表，別人以為是該謀叛的時機，他總是忠誠地跟隨著信長，以效犬馬之勞，而當誰都不注意他的時候，久秀卻開始蠢蠢欲動——就連最後的自殺，他也表現得與眾不同。據說包圍信貴山城以後，信長仍然不肯死心，派使者前往城中傳話說：「交出平蜘蛛茶釜，我便再次饒你一命。」久秀聞言冷笑：「我已經快七十歲了，去日無多，何必要你饒恕？不過，你也休想得到我心頭至愛。」於是把平蜘蛛茶釜裏面塞滿火藥，頂在頭上，隨即引燃火繩，「轟」的一聲，「天下至惡」與「天下至寶」就此一併化為飛灰。
就在這種情況下，十二月份，信長正式發兵討伐荒木村重，主將是他的長子、也是織田氏新任家督織田信忠，大軍團團包圍了有岡城。與荒木村重有著姻親關係的明智光秀向信長提出請求，只要村重肯開城投降，就饒他一命。然而村重自知毫無生路，斷然拒絕了光秀的好意，這使信長更為暴怒。
山中幸盛通稱為鹿之介，本是出雲國（今島根縣西部）戰國大名尼子氏的家臣。尼子氏曾一度輝煌，當主尼子經久被稱為「陰陽十一國太守」【陰指七道中的山陰道，陽指山陽道，山陰、山陽兩道共十六國，組成了所謂的「中國地區」；太守，是用我國的官名代稱守護職。】。但經久死後，尼子氏被東進的毛利元就所滅，山中鹿之介輾轉逃亡到京都，投靠織田信長，希望可以借用信長的力量復興尼子家族。
且說戰國中期以後，伊賀國勢力兩分，北部大多數豪族臣從於江南六角氏，南部則歸附南伊勢的北畠氏。六角義賢、義治被信長趕出主城觀音寺以後，就流亡去了伊賀，此後在伊賀眾的協助下，多次於江南地區煽動一揆，給信長搗亂。而天正四年（1576年
德川信康之死是在天正七年（1579年）的九月十五日，兩天以後的九月十七日，北畠（織田）信雄自作主張殺入伊賀國（今三重縣西北部），結果遭逢慘敗，大將柘植三郎左衛門戰死。信長寫信嚴厲斥責了信雄。信雄此次所為，很明顯是想要建功立業，樹立威信，以動搖織田信忠的繼承人地位。信忠、信雄、信孝三人皆為庶出，年齡差距也不過一歲而已，雖然信長一力培植信忠，把次子、三子改姓過繼給別家，依舊無法打消信雄和信孝二人深藏的野心。諸子爭權，最終導致了織田氏的分裂，並且有學者認為直接引發了織田信長之死。
日本中部已經基本平定，往後的政治統一要比軍事統一更為重要，此次被迫放棄出征中國地區的計劃以後，信長就很少親自領兵發動大規模的對外征服了。
當時鹿之介用來號召尼子氏舊臣的旗幟，乃是年輕的尼子孫四郎勝久。據說鹿之介曾向家傳頭盔上的新月前立【裝飾在頭盔上的標誌物，額前的稱為「前立」，左右兩邊的稱為「脅立」，頂端的稱為「頂立」，腦後的稱為「后立」。】禱告：「即使身受七難八苦，我也一定要復讎，消滅毛利氏，重興尼子家。」這段故事被傳為千秋美談。
主將竟然拋棄妻兒、將士，單獨逃命去了，消息傳開以後，有岡城中士氣徹底崩潰，十一月二十四日，這座堅城終於陷落了。次月十三日，信長在尼崎城郊外的七松地方，殘酷屠殺荒木村重的妻子、兒女和僕從，以刺激城內的村重。弗洛伊士所著《日本史》中記載此事說：「他（信長）首先將一百二十名地位較高的女人綁在十字柱上刺死，第二次的處刑是對完全無罪的人處以殘酷的屠殺，其殘暴前所未聞。第三次處刑更加恐怖，毫無人道：他將五百一十四名民眾分別關在四間平房，其中有一百八十人是婦女；他收集大量的木材，放火將他們活活燒死。那些男女發出悲慘恐懼的喊叫聲，響徹原野……」
茶道，是日本所獨有的藝術門類。據說傳教大師最澄於九世紀初把茶葉從中國傳到日本，開始在宗教界普及開來。建保二年（1214年），榮西和尚把喝茶養生的方法介紹給初代幕府將軍源賴朝，從此武士們也逐漸學會了飲茶。但真正意義上的日本茶道，則是到了戰國中期，才由村田珠光、千宗易（利休）等人創建起來的。
村重認為有岡城堅固無比，憑此防守，完全可以等到毛利氏派兵前來增援——可惜他的計算錯誤，毛利軍在中國地區被羽柴秀吉牢牢牽制住了，暫時還無力東援。村重是十月份掀起反旗的，沒料想到了十一月十六日，他麾下大將、高槻城主高山右近重友在神父阿爾甘諾的勸說下，突然開城投降（右近是虔誠的天主教徒），二十四日，茨木城主中川瀨兵衛清秀也降伏于信長麾下。在他們的帶動下，攝津國內豪族紛紛捨棄村重而去。
隨即由織田信忠率領細川藤孝、明智光秀和筒井順慶等將，組成了討伐軍，首先圍攻松永方將領森氏和海老氏防守的片岡城。激戰中，細川藤孝的兩個兒子——與一郎忠興和頓五郎昌興——身先士卒，奮勇衝上，殺敵一百五十餘人，而己方傷亡不過三十人，終於將城砦攻破。此時，正在家中待罪的羽柴秀吉也帶兵趕來增援，大軍包圍了松永久秀的本城信貴山。
但是尼崎城又固守了相當長的時間，直到天正八年（1580年）的閏三月二日，聽到本願寺即將投降的消息，荒木村重才終於放棄抵抗，再度逃出尼崎城。他四處輾轉逃亡，並且剃髮出家，取名為「道糞」，直到信長死後，才敢再度現身於人前。日後，他與明智光秀、細川藤孝被合稱為織田家中三大文化名人。
爆炸所引起的大火，燒盡了信貴山城本丸，松永一族男女老幼全都葬身火場。恰好就在十年前的同月同日，松永久秀與「三好三人眾」相爭，為了避免奈良東大寺的大佛殿被敵人佔領作為據點，乾脆放一把火，將這座千年古剎燒為灰燼。十年以後，久秀自己也化為了灰燼，時人都說這是上天對惡徒的懲罰。
村重暗中與石山本願寺、毛利氏相聯絡，信長聽到傳言后，派松井友閑、明智光秀、萬見仙千代重元等人前往責問。村重掩
茶釜乃是沖泡末茶時用來煮水的容器，據說平蜘蛛茶釜形狀扁平，樣式奇特，並且內側刻有蜘蛛形狀的圖案，注滿水后，因為光線和水紋的關係，似乎還能看到蜘蛛在四處爬動，真是絕無僅有的珍品。
天正五年（1577年）十一月二十七日，羽柴秀吉統率大軍越過熊見川，進攻上月城（今兵庫縣上月町），掀開了「中國征伐戰」的序幕，這同時也標志著織田家第二個強力下屬軍團——山陽（指山陽道）軍團的誕生。
松永久秀之死，可以說背後隱藏著深刻的危機。首先就是織田政權中爭權奪利的鬥爭開始白熱化，咱們在前面提到過，久秀這最後一次謀叛，很可能是與筒井順慶以及順慶背後的明智光秀爭權失敗的結果。此外，羽柴秀吉和柴田勝家在北陸作戰的時候也大起衝突，出身寒微的秀吉，已經不甘心長久屈居於織田家譜代重臣勝家之下了。
此後村重跟隨信長南征北戰，最終贏得了久盼的攝津國守護一職，然而他的謀叛卻也在此後不久爆發了——關於謀叛的原因，眾說紛紜，比較可信的說法是：在包圍石山本願寺的時候，荒木方大將中川瀨兵衛清秀等人暗中向本願寺販賣軍糧，此事為信長所知，要村重只身前往安土城去說個明白。熟知信長殘暴脾性的村重生怕一去不回，百般推託，並最終起了反心。
咱們還是先從與茶道藝術密不可分的「天下至惡」松永久秀談起。久秀曾向大茶人武野紹鷗學習過茶道，並且收藏有很多名貴的茶器，其中最著名的就是作物茄子茶盒和平蜘蛛茶釜。先說作物茄子茶盒，「茶盒」乃是裝末茶的容器，「茄子」是這種容器的一個種類，因形狀彷彿茄子而得名，「作物」才是這件珍品的獨有名稱。
對信長悍然掀起反旗的，並不僅僅別所長治之流的依附豪族，越是天下將定，織田家的內部矛盾越是突顯出來，人人都在考慮和平時代自己將如何自處，等到天下沒仗可打了，自己會否被實用主義的信長找藉口除掉——信長的粗暴性格，使家臣們人人自危，有那實在無法忍受心理壓力的，就在統一的前夜跳了出來，妄圖阻止新政權的誕生。可以說，從天正六年（1578年）開始，重臣的謀叛或相關惡性事件層出不窮，一直延續到「本能寺之變」，終於奪取了信長本人的性命。
信長和村重的此次會面，流傳著一段逸聞。《備前老人物語》一書中記載說，信長在與村重見面后，突然拔出自己的脅差，戳起兩三塊餅朝對方刺去，口中叫嚷著：「吃掉！」村重對信長這種稀奇古怪的舉動雖覺畏懼，礙於形勢，卻不敢用手去接，只得俯伏著將餅吞下。或許這是信長為了測試村重的人品和誠心，而故意耍的花樣吧，總之對於結局，他感到頗為滿意，將之稱為「古今奇事」，當下就把那柄脅差賞賜給了村重。
當時江州戰事未畢，信長無暇西顧，於是關照村重說：「攝津就交給你了，想怎麼辦就怎麼辦吧。」在信長的默許下，荒木村重很快就顛倒了主從關係，把舊主池田氏納入麾下，並且攻克了伊丹城——這是三守護之一、支持足利義昭的伊丹親興的本城。
「上月城和三木城」
十二月，如前所述，攝津有岡城終於被攻克，除荒木村重、村次父子外，荒木一族均遭刑戮。十二月中旬，信長開始翻修作為武家聖地的石清水八幡宮，向天下統一又邁出了堅定的一步。
然而信長並未下令，甚至連身為織田氏家督的信忠也未下令，信雄卻悍然統率三萬伊勢之兵攻打伊賀國。信雄想把伊賀國收入自己的掌握之中，從而為與信忠爭奪繼承人權力積聚力量。可惜這個傢伙志大才疏，根本就不具備剿滅伊賀忍者的能力。
拉回來說北畠（織田）信雄第一次伊賀侵攻戰的同一年，也即天正七年（1579年）的五月，安土城天主台正式完工。十月，明智光秀在流著眼淚攻克八上城以後，又攻克了赤井直正守備的黑井城，基本統一丹波國，隨即攻入丹后國（今京都府北部）。赤井直正本是丹波國著名的猛將，人稱「赤鬼」或「惡右衛門」。不過也有一種說法，直正其實在兩年前就已經去世了，守城的是其弟赤井幸家。
說起荒木村重的這個守護職，實在是來之不易。荒木氏本是足利義昭所封攝津三守護之一的池田氏的家臣，但村重本人卻並非親信長派，而與「三好三人眾」一直暗中有所
只可惜山中鹿之介雖然志向遠大，能力卻很一般，當然更不是吉川元春等毛利氏名將的對手，屢戰屢敗，只好再次寄居在織田信長籬下。此次羽柴秀吉攻克了上月城，信長就把鹿之介和尼子勝久一起安插過去，希望藉助尼子氏的影響力，可以策反周邊被迫臣服於毛利氏和宇喜多氏的豪族，紛紛倒戈來投。
秀吉大概在心裏想：「主公要忙著和朝廷打交道，不能親臨第一線指揮，心中想必會感覺寂寞無奈吧。讓他偶爾遙控一下，不僅對我的功勛無損，還會加深主公對我的信任。」
轉眼進入了天正六年（1578年），正月初，信長在安土城召開了一場規模盛大的茶會——安土城城堡部分的工程已經基本完工了，於是信長就從美濃國岐阜城搬遷了過來，並且開始規劃城下町的結構，同時宣布「樂市」——出席者有長男信忠，以及重要家臣或茶人武井夕庵、林秀貞、瀧川一益、細川藤孝、明智光秀、荒木村重、長谷川與次、羽柴秀吉、丹羽長秀、市橋長利、長谷川宗仁，等等，以松井友閑為茶頭。茶會上擺出了松島茶壺、三日月茶壺、萬歲大海、歸花水指、珠光茶碗等天下名器，這與其說是一場悠閑的茶會，倒不如說是信長珍藏名品的一場大規模展示會。
信長派人調查此事，得到的彙報是：築山夫人果然暗通武田氏，準備逼家康退位，而讓嗣子信康繼承德川家。無疑，如果謠言為真，並且叛亂確實發生了，信長最牢固的盟友德川氏將會倒向武田氏一側，從此東線再無寧日。得報的信長大為惱怒，寫信給德川家康，要他賜死膽敢悖逆謀叛的築山夫人和德川信康。
攻克伊丹城以後，村重對其大胆改修，建成難攻不落的要塞，改名為有岡城。有岡城本丸四周由石垣防護，外布野宮砦、昆陽砦、上臘冢砦、鵯冢砦、岸砦五個附屬城堡，其結構為當時首創，尤其利於防守鐵砲的集群射擊——後來豐臣（羽柴）秀吉修建的一代名城大坂，就在相當程度上借鑒了有岡城的設計。
信長在得罪了自己重要家臣的同時，也得罪了忠心不二的老盟友德川家康。原來信長曾把自己的二女德姬嫁於家康的長男信康，但夫婦二人並不和睦，尤其是德姬與信康的生母，也是家康的正室、今川義元的侄女築山夫人勢同水火。德姬回安土城省親的時候，哭泣著向信長訴說築山夫人待她如何刻薄，並捕風捉影地報告說築山夫人與甲斐武田氏暗中有所往來。
「誅殺德川信康」
因為北線正在吃緊，信長不敢把主要力量用在松永父子身上，就派使者前往信貴山城面見久秀，問他：「你究竟有何不滿？可以明確地說出來。」然而久秀已經打定了主意，堅決不肯回頭。
「荒木謀叛」
先放下荒木村重不提，且說村重逃出有岡城，遁入尼崎城的前幾個月，也就是天正七年（1579年）六月，織田方大將明智光秀攻克了丹波國八上城——如前所述，丹波國名義上的守護代是內藤氏，但赤井、波多野等豪族的勢力也很強大——城主波多野秀治在安土城慈恩寺外被處以磔刑。傳說當時明智光秀已經接受了波多野方的投降，並且讓自己的母親進入八上城做人質，以換取波多野兄弟到安土向信長請罪。然而信長竟然嚴厲懲處了波多野兄弟，致使光秀之母在八上城被殺——這一事件，直接影響到日後光秀的謀叛。
受到信長的影響，他麾下很多武將也都醉心於茶道，但信長大概認為這種藝術形式不能太普及了，人人都耍便不見其高雅和尊貴，所以對於麾下武將加以嚴格限制，沒有他的允許，誰都不能舉辦茶會。經過羽柴秀吉上一年在播磨、但馬兩國的奮戰，信長賞賜他舉辦茶會的資格，而對秀吉來說，這比賞賜自己領地或者名刀劍、名茶器還要感覺光榮。
伊賀國乃是忍者之國，伊賀上野據說就是忍者的發源地。所謂忍者，其實並不神秘，不過是一些身負特殊技能，受雇於封建大名完成偵查、暗殺、煽動等政治、軍事任務的雇傭兵而已。伊賀忍者家族（也即雇傭兵團）有數十家，由所謂「三上忍」領導，其中最著名的是藤林長門守保豐和百地丹波守正西。看他們的名字就可知道，名中加有官稱，他們和普通封建割據勢力其實並無多大的區別。